Simone Weil

«Echar raíces quizá sea la necesidad más importante e ignorada del alma humana. Es una de las más difíciles de definir. Un ser humano tiene una raíz en virtud de su participación real, activa y natur

"Simone Weil es, ahora lo sé, el único gran espíritu de nuestro tiempo. Uno de los libros más lúcidos, más elevados, más hermosos, que se han escrito sobre nuestra civilización". Albert CamusEntre

Obra maestra de la literatura filosófica y espiritual, La gravedad y la gracia explora los confines de la condición humana, abordando temas como el sufrimiento, la redención, el amor y la belleza. Desde 1934 hasta su muerte, Simone Weil acostumbro a apuntar en sus Cuadernos reflexiones que son el nucleo de su pensamiento. La gravedad y la gracia es una antologia ordenada de esas notas: textos desnudos y carentes de ardides que traducen una experiencia interior de una exigencia poco comun. Luz y gravedad rigen la realidad del ser humano. Simone Weil trato de desentrañar los modos de la participacion de la gracia divina en el mundo, asi como el punto de interseccion de la misma con la ley de la fuerza que lo domina. Toda su vida anduvo buscando ese encuentro imposible entre la perfeccion divina y la desgracia de los hombres. Adentrarse en un libro de Simone Weil no es adentrarse en un libro es adentrarse en un mundo y La gravedad y la gracia, como tambien escribe Carlos Ortega en el prologo de la edicion de Trotta, es el mejor acceso para internarse en su obra. (Pilar Gomez, Nueva Revista)

Los dos textos que componen este volumen no llegaron a publicarse en vida de su autora, pero en ellos la apasionada lucidez de Simone Weil se manifiesta en todo su esplendor. Si el primero, Apuntes sobre la supresion general de los partidos politicos, desnuda la perversa naturaleza de estos en una defensa radical de la libertad de pensamiento, el segundo, Reflexiones sobre la revuelta, escrito en plena Segunda Guerra Mundial, sorprende por su clarividencia ante los hechos que estaba a punto de vivir Europa no solo en aquel momento, sino tambien en las decadas posteriores. Precisos, elocuentes, retadores, ambos ejemplifican la excepcional capacidad de Weil para detectar y cuestionar la esencia de las cosas.

"A la espera de Dios" es expresión de la actitud atenta y vigilante, pero tambien del carácter siempre inacabado de una búsqueda exigente de verdad, como la obra y la vida de Simone Weil. Las cartas y ensayos reunidos en este volumen y publicados postumamente en 1949 fueron escritos entre enero y junio de 1942 y recogen muchas de las claves que marcan la obra de Weil: radicalidad desconcertante, probidad y coherencia intelectuales, amor y profundo conocimiento de los clasicos griegos, identificacion con los vencidos, vocacion "catolica" de simpatia con todos los hombres, experiencia mistica...

Simone Weil fue una mujer de hondas convicciones, cuya profunda confianza en el ser humano la aproximó al misticismo. En ese mar de fondo nadan los textos recopilados en el presente volumen, dedicados a diseccionar conceptos como solidaridad, justicia o amistad... pues todos ellos son, segun la filosofa, amor en sus distintas dimensiones. Y asi, a traves de un lenguaje por lo demas poetico, sus paginas allanan nuestro camino hacia lo sublime.

Simone Weil, tras vivir dos guerras mundiales y participar en la Guerra civil Española, reflexional sobre los dilemas, contradicciones y matices de hacer la guerra. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demas. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. Simone Weil, filosofa, revolucionaria y mistica francesa, descrita por Albert Camus como el unico gran espiritu de nuestro tiempo, vivio dos guerras mundiales y participo en la guerra civil española. Este libro es una muestra de la evolucion de su postura en relacion con los conflictos armados, desde unas primeras reflexiones cercanas a los discursos pacifistas por principio (de los que mas adelante se desmarco) hasta el elogio de la valentia, de la accion y del combate. El enfoque sutil con el que aborda los dilemas, contradicciones y matices en torno al uso de la fuerza dialoga elocuentemente con nuestro presente.

Lo que empezó siendo un artículo para La Critique sociale en el que se cuestionaba la doctrina marxista del crecimiento ilimitado de las fuerzas productivas acabará adquiriendo las dimensiones de un ensayo que pretende hacer el inventario de la civilizacion actual. Las Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social constituyen una sintesis del pensamiento de Simone Weil a finales de 1934 que recapitula las enseñanzas de su militancia en el seno del sindicalismo revolucionario antes de su decisiva experiencia como obrera en la gran industria.

"Desde 1914 la guerra no se ha apartado nunca de mi pensamiento", escribió Simone Weil en una de sus últimas cartas. Pacifista convencida, Weil vivió en la guerra civil española la experiencia de la barbarie, tal como narrara en su carta a Georges Bernanos. Posteriormente, elaboro esa vivencia en su lectura del poema epico fundacional de Occidente en torno a la guerra de Troya: la Iliada. Traduciendo y comentando los versos de la Iliada, Simone Weil pone de manifiesto la accion de la fuerza que somete tanto a vencedores como a vencidos. Entre los resquicios del imperio de la fuerza, sin embargo, trasparece de forma casi milagrosa la gracia. En esos instantes inusitados de luz se concentra la enseñanza del poema homerico: la compasion por la fragilidad humana, una piedad capaz de no sucumbir a la fascinacion de la fuerza.

Continuando con la labor emprendida con el libro La amistad y El amor, este libro se compone de los fragmentos sobre el deseo extraídos de los Cuadernos que Simone Weil escribió desde 1934 hasta meses antes de su muerte.Para Simone Weil el deseo guarda una inherente contradiccion, por una parte es el impetu que nos lleva a emprender cualquier accion, pero por otra el fin de toda inclinacion. Es asi porque el deseo mismo, como la pensadora subraya, es llave y cerrojo, una puerta abierta a la busqueda incesante por vivir y al mismo tiempo la certeza de que lo vivido nunca nos satisface del todo. En estos fragmentos aparece tambien el deseo vinculado a otras palabras clave para Simone Weil, como el amor, la libertad, el pensamiento, la esclavitud o la desgracia, dibujando como siempre una composicion de reflexiones que nos ayudan a entender el sentido de la vida y a poner en cuestion todas aquellas visiones deformadas de los grandes valores humanos.

Obra principal de Simone Weil. Aunque fue escrito hace cerca de medio siglo, este ensayo llama la atención por su inmediata actualidad. Tras leer el manuscrito, Alain (Émile Chartier) le escribió a la autora: Su trabajo es de la mayor importancia y forma parte de esos pocos trabajos que abren el futuro proximo y preparan la autentica Revolucion.

Presentamos en este volumen una selección de los escritos que Simone Weil dedicó a la cuestión del trabajo y la condición del trabajador. El libro traza un recorrido por el pensamiento de la autora sobre el asunto, desde sus primeros contactos con el sindicalismo y el mundo obrero hasta sus ultimos textos escritos en Londres e imbuidos de una espiritualidad cristiana, pasando por su experiencia en carne propia de las duras condiciones del trabajo en las fabricas. Las palabras de la autora, marcadas por la preocupacion por la injusticia y la suerte de los desheredados, por los derechos y las obligaciones del ser humano, la convierten en una referencia ineludible en nuestro presente.

A principio de los años treinta, los comunistas ortodoxos tomaron erróneamente a Weil por «trotskista». Sintió aprecio por el hombre, incluso cierta admiración, pero rechazaba el fondo de su idea de

La presente edición reúne ensayos, artículos y fragmentos inéditos que Simone Weil (1909-1943) dedicó a la reflexión sobre la cuestión colonial desde 1936 hasta el final de su vida.Voz pionera del anticolonialismo, su pensamiento va mas alla de la critica de la dominacion colonial (que situa en el diagnostico de una politica basada en una vision estatalista, imperialista y eurocentrica) para imaginar el futuro de un mundo descolonizado y el papel que Europa podria tener dentro de un nuevo orden global no violento. Para Weil, la justicia se hace real en los corazones de quienes la cultivan y, por ello, transformar un presente plagado por la guerra requiere de un frente comun de lucha y resistencia que se alimente de valores que desafien la logica del dominio, invitando a propagar entre los pueblos una locura que es amor hacia todo aquello que es golpeado por la fuerza.El actual espectaculo de un mundo descolonizado, desgarrado por nuevas guerras que reproducen viejas logicas coloniales, permite evaluar el alcance de los tempranos analisis weilianos, asi como la vigencia de una critica de la teologia politica las sustenta.

Se reúnen aquí por primera vez en nuestra lengua los principales textos que Simone Weil dedicó a la denuncia del colonialismo, que ponen de relieve el inquebrantable compromiso de la autora con los oprimidos, con la libertad y la dignidad humana. Para Weil, la colonizacion es un crimen que destruye formas de vida y modos de pensar, que priva a los pueblos de su pasado, reduciendolos al estado de materia humana, y que ejerce su efecto tambien sobre las naciones colonizadoras y sus ciudadanos, quienes se ven amenazados por el mismo daño que han causado: el desarraigo. Las palabras de la autora, marcadas por la preocupacion por la justicia, los derechos y las obligaciones del ser humano, la convierten en una referencia ineludible en nuestro presente.

La gravedad y la gracia comprende los cuadernos que Simone Weil (1909-1943) escribió en Marsella entre el otoño de 1941 y la primavera de 1942. «Auténticos fogonazos de luz que tratan temas concernie

Intelectual precoz, fervorosa política, comprometida con el sufrimiento ajeno, atada a la realidad de su época no solo por sus ideas, sino también por sus manos y su corazón, Simone Weil era, además, una buscadora de la belleza. O, mas bien, una admiradora de ese misterio, como ella misma la definio, aunque ello no le impidio tratar de comprenderla y registrarla en sus escritos.En un ejercicio de busqueda apasionada, Pau Matheu, filosofo y experto en la obra de Simone Weil, ha seleccionado y traducido pasajes que la intelectual francesa dedico a la belleza: a describirla, a observarla, a intuirla, a intentar asirla para luego dejarla libre, como corresponde. Una recopilacion distinta, unica y exquisita que nos acerca a Weil de un modo singular y, con suerte, trae algo de redencion a los años oscuros que le toco vivir.

Conceptos ligados a la amistad, como el amor, la caridad y la distancia necesaria, son la excusa utilizada por Weil para indagar en lo inefable, expresado en estos fragmentos con un lenguaje poético. A traves de estos textos podremos adentrarnos en el rico y complejo universo de esta pensadora, cuyo interes va creciendo con el paso de los años.