Stephen Jay Gould

Esta es una de las obras fundamentales del gran paleontólogo recientemente fallecido y uno de los alegatos científicos más devastadores de las teorías racistas. En sus páginas, Gould estudia los diversos intentos realizados a lo largo del tiempo para medir la inteligencia humana: primero a traves de los craneos y del tamaño del cerebro, mas tarde por medio de los tests para averiguar el coeficiente intelectual y, finalmente, recurriendo a analisis sociologicos como los de La curva de Bell, siempre con la intencion de afirmar la naturaleza hereditaria de la capacidad intelectual y, por lo tanto, la inutilidad de cualquier esfuerzo cultural y educativo. Gould denuncia con sagacidad la falsedad cientifica de estos planteamientos que condujeron en el siglo XX a la matanza de millones de seres humanos y que pretenden hoy perpetuar la pobreza y las injusticias sociales explicandolas como una consecuencia inevitable de la inferioridad innata de determinados seres humanos.

La relación entre la evolución del individuo y la evolución de las especies constituyó el gran debate de la biología evolutiva. «La ontogenia recapitula la filogenia», fue la respuesta equivocada de Haeckel a la pregunta más desconcertante de la biología del siglo XIX: ¿cuál es la relación entre el desarrollo individual (ontogenia) y la evolución de las especies y linajes (filogenia)?Stephen Jay Gould documenta en este libro, el más extenso sobre el tema en los últimos cincuenta años, la historia de la teoría de la recapitulación desde su primera aparición entre los presocráticos hasta su caída en el siglo XX, cuando el avance de la genética mendeliana la hizo insostenible. Gould analiza la recapitulación como una idea que intrigó a políticos, teólogos y, por supuesto, a científicos durante décadas. Para el autor, la hipótesis de Haeckel, que afirmaba que los fetos humanos son, literalmente, peces diminutos cuyas aberturas branquiales son réplicas exactas del sistema respiratorio de sus ancestros acuáticos, tuvo una influencia que se extendió más allá de la biología y llegó a los ámbitos de la educación, la criminología y el psicoanálisis (Freud y Jung fueron devotos de estas teorías). En este libro, Gould demuestra que, a pesar de que el paralelismo entre la ontogenia y filogenia ha caído en descrédito, el tema sigue provocando uno de los grandes debates de la biología evolutiva.

¿Qué nos dicen el extraño pulgar del panda, las migraciones de las tortugas marinas y la diversidad de los "peces pescadores" acerca de las imperfecciones que hacen d

In his ?nal book and his ?rst full-length original title since Full House in 1996, the eminent paleontologist Stephen Jay Gould offers a surprising and nuanced study of the complex relationship between our two great ways of knowing: science and the humanities, twin realms of knowledge that have been divided against each other for far too long. In building his case, Gould shows why the common assumption of an inescapable conflict between science and the humanities is false, mounts a spirited rebuttal to the ideas that his intellectual rival E. O. Wilson set forth in his book Consilience, and explains why the pursuit of knowledge must always operate upon the bedrock of nature's randomness. The Hedgehog, the Fox, and the Magister's Pox is a controversial discourse, rich with facts and observations gathered by one of the most erudite minds of our time.

Con questo titolo vengono pubblicati i capitoli che compongono le sezioni 6-10 dell'edizione originale di Bravo Brontosauro. Sono articoli apparsi su Natural History, la rivista del Museo di storia naturale di New York, di cui Gould e direttore. Nel suo teatro entrano stormi di lucciole, inclassificabili ornitorinchi, rane australiane che ingoiano uova fecondate, producono girini nello stomaco e partoriscono piccole ranocchie dalla bocca; un dente fossile che fa gridare al ritrovamento del primo homo americano e che si rivela poi un dentone di maiale. E ancora una schiera di uomini illustri: Darwin, Wallace, Huxley ecc. Nella prefazione Pinna inquadra Gould nel panorama scientifico internazionale e ne discute, non sempre condividendole, le tesi evoluzionistiche.

Pocos científicos han sabido combinar rigor científico con la amenidad literaria, como lo ha hecho el biólogo y paleontólogo Stephen Jay Gould en libros tan memorables como El pulgar del panda o Brontosaurus y la nalga del ministro. Estas obras han definido un genero en el que Gould muestra el complejo y fascinante mundo de la ciencia desde la perspectiva subjetiva de un admirable ser humano que desea comunicar sus ambiciones y frustraciones, sus conocimientos e ignorancias, a sus semejantes, a sus lectores. Las piedras falaces de Marrakech forma parte de esa saga de libros. Esta dividido en seis partes, centradas en la paleontologia, la manera en que los tres mejores cientificos de Francia del siglo XVIII (Buffon, Lavoisier y Lamarck) inventaron el estudio de la historia natural, algunos de los aspectos y protagonistas (como Lyell y Wallace) del siglo de Darwin, lo que significa la excelencia, las consecuencias sociales de la ciencia, utilizando casos que van del darwinismo social de Spencer a la oveja clonada Dolly, pasando por la eugenesia, y la diferente expresion de la evolucion a traves de las escalas de tamaño y tiempo que se pueden encontrar en la Naturaleza.

En este libro de amena lectura, Stephen J. Gould sigue en la línea de sus famosas obras de divulgación científica sobre la evolución de las especies, pero en este caso lo hace bajo una nueva luz. En la presente obra, el autor acentúa el carácter humanista de su aproximación a la historia natural y comparte con nosotros su fascinación por la manera en que los hombres han aprendido a estudiar y comprender la naturaleza. El hilo conductor de esta nueva serie de ensayos es el entusiasmo por descubrir cómo la mente humana llega a comprender el mundo exterior y cómo la personalidad y la sociedad impactan en las sendas que llevan a tal conocimiento. Se nos presenta un proceso sin fin en el que el cerebro humano surge como un producto de la evolución, descubre esta evolución y construye culturas y sociedades humanas, repletas de esperanzas y prejuicios que nos llevan a rechazar muchas de las implicaciones del proceso que nos creó.

Stephen Jay Gould, el más famoso de los científicos naturales de nuestro tiempo, ha dedicado su trabajo a enriquecer y divulgar la teoría de la evolución, llamando nuestra atención sobre la importancia de las contingencias historicas y de los cambios impredecibles, frente al mundo regular y predecible que defiende el estereotipo, desacreditado hoy, de la llamada ciencia dura.

Esta es una de las obras fundamentales del gran paleontólogo recientemente fallecido y uno de los alegatos científicos más devastadores de las teorías racistas. En sus páginas, Gould estudia los diversos intentos realizados a lo largo del tiempo para medir la inteligencia humana: primero a través de los cráneos y del tamaño del cerebro, más tarde por medio de los tests para averiguar el coeficiente intelectual y, finalmente, recurriendo a análisis sociológicos como los de la curva de Bell, siempre con la intención de afirmar la naturaleza hereditaria de la capacidad intelectual y, por lo tanto, la inutilidad de cualquier esfuerzo cultural y educativo. Gould denuncia con sagacidad la falsedad científica de estos planteamientos que condujeron en el siglo XX a la matanza de millones de seres humanos y que pretenden hoy perpetuar la pobreza y las injusticias sociales explicándolas como una consecuencia inevitable de la inferioridad innata de determinados seres humanos.

Stephen Jay Gould's writing remains the modern standard by which popular science writing is judged. Throughout his work Gould has developed a distinctive and personal form of essay to treat great scientific issues in the context of biography. Here, Gould once again applied biographical perspectives to the illumination of key scientific concepts and their history, ranging from the discovery of the new scourge of syphilis by Fracastero in the sixteenth century and Isabelle Duncan's nineteenth-century attempt at reconciling scripture and palaeontology to Freud's weird speculations about human phylogeny and recent creationist attacks on the study of evolution. As always, the essays brilliantly illuminate and elucidate the puzzles and paradoxes great and small that have fuelled the enterprise of science and opened our eyes to a world of unexpected wonders.