Thomas de Quincey

Thomas de Quincey (Manchester, 1785 - Edimburgo, 1859) fue uno de los más originales escritores del romanticismo ingles. Hijo de una rica familia, recibió una esmeradísima y estricta educación en los mejores colegios y con preceptores particulares, lo que le llevo a escaparse de casa a los 17 años llegando hasta Londres, donde sobrevivio durante unos cuantos años. Reconciliado con su familia, se aficiono a los estudios en Oxford y al opio, aunque finalmente pudo abandonar ambos y dedicarse a la literatura y al periodismo. Aunque esto ultimo tras gastarse su considerable fortuna. Fue amigo de Coleridge, Wordsworth y demas poetas lakistas. En su amplia obra, sobre todo de caracter ensayistico, destacan las Confesiones de un comedor de opio ingles (1821), libro de caracter autobiografico, el mas difundido entre los suyos, y El asesinato como una de las bellas artes (1827), que ahora reeditamos, obra maestra de imaginacion y sarcastica ironia que ha ejercido un amplio y dilatado magisterio a traves de los años y de las literaturas que llega hasta Jorge Luis Borges e incluso mas alla.

Thomas De Quincey nació en Manchester en 1785. Periodista, crítico y ensayista, se aficionó al láudano mientras estudiaba en Oxford como consecuencia de las numerosas neuralgias que sufría. En 1820 se traslada a Londres donde comienza a trabajar para el London Magazine, revista en la que publicara sus famosas Confesiones de un ingles comedor de opio. A pesar del exito obtenido por la obra, De Quincey vivio toda su vida acosado por las dificultades economicas y manteniendo a su familia gracias a sus articulos y colaboraciones en prensa.La presente edicion reune buena parte de los ensayos y memorias del escritor y pensador ingles.Poseedor de una amplisima cultura de origen clasico, pero a menudo polemico en su enfoque moral de los asuntos que trata, De Quincey reflexiona sobre temas muy variados, que siempre aborda con profunda erudicion pero tambien con amenidad y un estilo literario elegante y adictivo. Aparte de sus escritos mas celebrados, Confesiones de un ingles comedor de opio (1821) y su continuacion Suspiria de profundis (1846), El asesinato considerado como una de las Bellas Artes (1827) y Los ultimos dias de Emmanuel Kant (1827), este volumen incluye otras obras menos conocidas aunque no menos lucidas y relevantes: Los golpes a la puerta de Macbeth (1823), La rebelion de los tartaros (1837), La monja alferez (1847), y El coche correo ingles (1849) seguido de La vision de la muerte subita (1849).

Obra maestra de la sorna y la ironía aplicadas a la literatura, "Del asesinato considerado como una de las bellas artes" expresa, asimismo, las obsesiones íntimas de Thomas De Quincey (1785-1859). El libro esta compuesto por dos articulos publicados en 1827 y 1829, y que constituyen una pieza clasica del humorismo ingles, y por el Post Scriptum de 1854, dominado por una tension mas oscura. Si el tono de los articulos -presentados como una conferencia leida ante la Sociedad de Conocedores del Asesinato y como las actas de una cena conmemorativa del club- concilia la erudicion y la brutalidad en una de las muestras mas perfectas de mordacidad literaria, el Post Scriptum, aun sin perder esta nota, es una reflexion sobre el horror, superpuesta a la escalofriante descripcion de los celebres crimenes de John Williams y de los hermanos M'Kean.Obra maestra de la sorna y la ironía aplicadas a la literatura, "Del asesinato considerado como una de las bellas artes" expresa, asimismo, las obsesiones íntimas de Thomas De Quincey (1785-1859). El libro esta compuesto por dos articulos publicados en 1827 y 1829, y que constituyen una pieza clasica del humorismo ingles, y por el Post Scriptum de 1854, dominado por una tension mas oscura. Si el tono de los articulos -presentados como una conferencia leida ante la Sociedad de Conocedores del Asesinato y como las actas de una cena conmemorativa del club- concilia la erudicion y la brutalidad en una de las muestras mas perfectas de mordacidad literaria, el Post Scriptum, aun sin perder esta nota, es una reflexion sobre el horror, superpuesta a la escalofriante descripcion de los celebres crimenes de John Williams y de los hermanos M'Kean.

QUESTO LIBRO E A LAYOUT FISSOQuesto ritrovato lo si poteva definire una panacea per tutti i mali, il segreto della felicita, sul quale i filosofi avevano per secoli disquisito: se non che tanta letizia la si poteva acquisire per pochi soldi e custodire nel taschino del panciotto; la si poteva sigillare in una bottiglia e la pace interiore confezionarla e spedirla in barili con un corriere postale.Con lopera Confessioni di un oppiomane, scritta nel 1821, Thomas De Quincey ottenne fama e successo, divenendo fonte dispirazione per scrittori come Baudelaire ed Edgar Allan Poe.Loppio, e gli effetti che esso produce, e lassoluto protagonista, idolo e nel contempo demone della narrazione. Dopo un iniziale periodo di benessere ed estasi, labuso di questa droga divenne per lautore causa di spaventosi incubi notturni, che ne compromisero ulteriormente il gia precario stato di salute. Solo la minaccia della morte incombente, gli permettera di emergere dalla spirale della dipendenza.Laffascinante testimonianza di un uomo, che intende sfatare le false convinzioni condivise in materia, divulgando gioie e dolori provocati dallassunzione delloppio, senza mai cadere in considerazioni di stampo moralistico.Thomas De Quincey (1785-1859), scrittore e giornalista inglese, pubblico, oltre alle Confessioni di un oppiomane, Klosterheim, Suspiria de Profundis, Storie di un visionario e Le avventure di una monaca vestita da uomo.

Este volumen recoge algunos de los textos que mejor definen a Thomas de Quincey y mejor plasman su compromiso con la inteligencia, la verdad, el humor y la polémica.Con Judas Iscariote, ensayo tremendamente celebre en su epoca, levanto ampollas al cuestionar la maldad del apostol. Para De Quincey, Judas habia sido elegido por Jesus, y si lo habia traicionado era, en palabras de Borges, "para obligarlo a declarar su divinidad y a encender una vasta rebelion contra el yugo de Roma". En Sobre la guerra, De Quincey plantea el imposible final de los conflictos armados; Sobre el suicidio es una reflexion sobre las posibles justificaciones de ese acto definitivo a la luz de un gran poema de John Donne; finalmente, en Sobre la supersticion moderna, discute la supuesta racionalidad de su epoca (y la nuestra) y elabora un catalogo tan curioso como sorprendente de supersticiones que han muerto o que perviven.Judas y otros ensayos sobre lo divino y lo humano explica por que Jorge Luis Borges consideraba a De Quincey uno de los pensadores mas agudos y originales de cualquier epoca.

Libro a layout fissoSuspiria de profundis si basa su alcuni sogni fatti dallautore ritornato da un viaggio in Italia. A Milano visito e soggiorno nella villa dei conti Imbonati, incuriosito dalle storie di fantasmi e maledizioni che facevano di villa Imbonati una casa stregata.Da questi sogni nascono le Nostre Signore del Dolore, tre figure che ispirarono il grande regista dellhorror, Dario argento, nella trilogia Le tre madri, composta da Suspiria, del 1977, Inferno, del 1980, e La terza madre, del 2007.Thomas de Quincey (1785 - 1859) e stato un giornalista e uno scrittore inglese. Tra le sue opere, Le confessioni di un oppiomane (1822).

Su intención al escribir las Confesiones no fue tanto narrar los efectos de esta droga como exponer sus influencias en una mente, la suya, que se sabía privilegiada, dotada de facultades poco usuales.

El presente volumen reúne una selección de los principales escritos de De Quincey; piezas en las que nos ofrece siempre una perspectiva insólita: Del asesinato considerado como una de las Bellas Artes, un sutil ensayo en clave de humor sobre filosofía estética y moral; El coche correo inglés, una fantasía política imbuida de una visión apocalíptica; y La visión de la muerte súbita, una fascinante expedición a las raíces del horror. El volumen se completa con el artículo Sobre los golpes en la puerta en Macbeth.

Desde la creación del Imperio romano con la victoria de Julio César sobre la república hasta su ruina y desmembración (una época en que un emperador como Valeriano podía morir en cautividad y en la miseria), Thomas de Quincey pasa revista en Los césares (1832-1838) a más de cinco siglos de civilización. En ellos se mezclan razón de Estado y espíritu cívico, guerra primero como conquista, luego como necesidad y ostentación, y el complicado juego de poder y usurpación que se dirime entre el emperador, el Senado y el Ejército. De Quincey, además de un fino análisis político, intenta establecer el carácter y la psicología de una era aún no «versada en la filosofía del corazón humano», e indagar en el fondo de sus excesos y atrocidades. Digno apéndice de la monumental obra de Gibbon, a quien respeta a la vez que rectifica, este libro es una aportación insólita a la historiografía de Roma.

En 1851, en las páginas de un periódico escocés, De Quincey retrocede sesenta años hacia su infancia. En siete entregas boceta lo que será el último capítulo de una serie de ejercicios de escritura autobiografica inaugurada en 1821 con Las confesiones de un come-opio ingles. La modalidad de ese retroceso no es la de una memoria que recupera y ordena cronologicamente los eventos de la vida de un hombre, sino la de una puesta en escena de la crueldad del mundo en un teatro de niños en estado de guerra constante. Impregnado de espectros, el texto autobiografico devela que la verdad de una vida se elabora con los fantasmas de la imaginacion.

De Quinceys seminal 1827 work was greatly influential to such writers as Poe, Baudelaire, and Borges, and the trace of its impact can still be found today in modern satire, black humor, and crime and detective fiction. In this dispassionate analysis of the act of murder, De Quinceys innovative, idiosyncratic artistic vision found space for gruesome reportage, satire, literary criticism, and aesthetic judgments, in a work strewn with examples ranging from antiquity to his own time, including the urban serial-killer John Williams. In addition to this essays Swiftian exercise in irony, he investigated the Williams case further in a postscript, resulting in a dramatic suspense-filled narrative that prefigures Capotes In Cold Blood and the modern true-crime genre.

Describing the surreal hallucinations, insomnia and nightmarish visions, he experienced while consuming daily large amounts of laudanum, Thomas De Quincey's legendary account of the pleasures and pains of opium forged a link between artistic self-expression and addiction, and paved the way for later generations of literary drug-takers from Baudelaire to Burroughs. Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are.

La Guerra de los Treinta Años asola Europa. Las fuerzas leales al emperador combaten sin tregua por mantener su dominio dentro de los extensos límites del Sacro Imperio Romano Germánico. Un ser mi

En muchos sentidos, debemos la lectura de Thomas De Quincey (1755-1859) a Borges. Interpretar no es des-ocultar la verdad, sino rodear ese vacío con la consistencia del argumento, la ficción, el humor. El enigma de la Esfinge es un ensayo que recupera la potencia del enigma como pregunta sin solucion sobre lo que todavia llamamos lo humano.

Con el presente volumen, la editorial Valdemar sigue con su labor divulgadora de la obra del autor inglés, una obra compuesta en su mayor parte por numerosos artículos, y pèqueños ensayos diseminados en revistas y periódicos. El presente volumen de obras escogidas reúne una seleccíón de los principales escritos de De Quincey, piezas en las que nos ofrece siempre una perspectiva insólita: El asesinato considerado como una de las Bellas Artes, un sutil ensayo en clave de humor sobre filosofía estética y moral; Suspiria de profundis, un complejo análisis de los estados anímicos, algunos de ellos en los umbrales de la locura; El coche correo inglés, una fantasía política imbuida de una visión apocalíptica; y La visión de la muerte súbita, una fascinante expedición a las raíces del horror. El volumen se completa con el artículo Los golpes a la puerta de Macbeth. Thomas de Quincey nació en 1785 en la ciudad inglesa de Manchester, y al acabar los estudios secundarios se fugó de la casa paterna a Wales. Después de pasar dos años en la indigencia en Londres regresa al hogar familiar y se matricula en el Worcester College de Oxford, donde, a consecuencia de las numerosas neuralgias que sufre, se aficiona al láudano. En 1820, De Quincey se instala en Londres donde se convierte en colaborador del London Magazine, en el que publica sus famosas Confesiones de un inglés comedor de opio (1821). El éxito repentino de la obra no dio a De Quincey la tranquilidad y solvencia necesarias para poder dedicarse en cuerpo y alma al estudio y a la reflexión, como hubiera sido su deseo. Se casó con la hija de un granjero, Margaret Simpson, en 1816 y tuvo ocho hijos. En 1832 muere su hijo mayor y cinco años más tarde, su mujer. Aunque escribió sin descanso toda su vida, Thomas de Quincey apenas publicó unas cuantas obras, cuyos escasos beneficios lo obligaron a malvivir hasta su muerte en Edimburgo, en 1859.

La reputación en español de De Quincey aún descansa, de forma casi exclusiva, en los ensayos del opio, en la sátira sobre el crimen como arte bella, en la descripción de la agonía de Kant, en los textos sobre sus mayores (Coleridge, Wordsworth) y en un puñado de otros artículos poco frecuentados. Este libro, que llamamos La farsa de los cielos, reúne ocho textos de De Quincey nunca antes traducidos a nuestra lengua. Salvo el último –un fragmento descartado de Las confesiones de un Come-Opio inglés de 1821– son todos artículos publicados entre 1823 y 1851. La selección quiere ampliar la escena, interrogar algunos tonos, algunos énfasis. Contra el soñador sublime e idealista, La farsa de los cielos invoca al cómico, al hombre que ríe de la ruina de la carne. Contra el corazón solitario y el anhelo, al observador del presente. Contra la solemnidad de los ancianos, a los niños. Y así, desde el limbo romántico, el Come-Opio baja, más pleno de contradicciones, al teatro del siglo diecinueve y su populosa fantasmagoría.

Confessions is a remarkable account of the pleasures and pains of worshipping at the 'Church of Opium'. Thomas De Quincey consumed large daily quantities of laudanum (at the time a legal painkiller), and this autobiography of addiction hauntingly describes his surreal visions and hallucinatory nocturnal wanderings though London, along with the nightmares, despair and paranoia to which he became prey. The result is a work in which the effects of drugs and the nature of dreams, memory and imagination are seamlessly interwoven. Confessions forged a link between artistic self-expression and addiction, paving the way for later generations of literary drug-users from Baudelaire to Burroughs, and anticipating psychoanalysis with its insights into the subconscious.