Tomás Moro

Ideas que han cambiado el mundo. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. En Utopia, Tomas Moro describio el fantastico escenario de una isla lejana donde la sociedad se ha perfeccionado hasta alcanzar la armonia. Sin embargo, su titulo literalmente significa "el no lugar", y esta influyente obra no constituia sino un ataque a su propia epoca, corrupta y peligrosa, y a los defectos de la humanidad.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:"De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las "Great Ideas", solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!"ABC "Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro,

Este ebook presenta "Utopía", con un índice dinámico y detallado. Es un libro escrito por Tomás Moro y publicado en 1516. El autor criticó el orden político, social y religioso establecido, bajo la formula de imaginar como antitesis una comunidad perfecta; su modelo estaba caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la Ley, combinando la democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificacion racional del gobierno. Thomas More (1478 - 1535), tambien conocido por su nombre castellanizado Tomas Moro, fue un pensador, teologo, politico, humanista y escritor ingles, que fue ademas poeta, traductor, Lord Canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de negocios civiles y abogado.

"Utopía", cuyo nombre original en latín es "Libellus . . . De optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopiae" (en español, "Libro Del estado ideal de una república en la nueva isla de Utopía") es un libro escrito por Tomas Moro y publicado en 1516.El libro consta de dos partes. La primera es un dialogo que gira principalmente en torno a cuestiones filosoficas, politicas y economicas en la Inglaterra contemporanea al autor y la segunda parte es la narracion que uno de los personajes del dialogo realiza de la isla de Utopia.El nombre de la isla fue inventado por Moro y los estudiosos de su obra le atribuyen dos origenes, ambos del griego. Uno es "ou", que significa "no" y el otro "eu", que significa "bueno". En ambos casos, el prefijo se complementa con la palabra "topos", que se traduce como "lugar".Aunque con el paso del tiempo el termino utopia se haya popularizado como sinonimo de perfeccion, u objetivo inalcanzable, Tomas Moro no le atribuye explicitamente ese significado en su obra.

¿Qué puede decir un Lord Canciller de Inglaterra en el s. XVI sobre el amor, el vino, los tiranos, el uso de la riqueza, el afecto familiar, las esposas y las amantes, la virtud, el placer, la poesía, la belleza, la estupidez humana, la amistad, la felicidad, la vida y la muerte...? ¿Hasta que punto es capaz de tratar temas tan diversos con humor agudo, con oportunidad, con ternura? Las respuestas se obtienen al adentrarse en este libro, obra de uno de los mas grandes humanistas ingleses, Tomas Moro (1478-1535). Sus escritos han adquirido mayor actualidad con los años, y suscitan un interes creciente. Hombre de Estado, canciller, escritor, padre de familia y santo, Moro fue uno de los pilares del humanismo renacentista. Su atractiva personalidad, su importancia historica y literaria son tan evidentes como su alto valor etico y espiritual. Es la otra cara del autor de la Utopia, que nos revela al Moro mas personal.El volumen constituye la primera version española, desde su original latino.

«UTOPÍA» es una de las palabras de mayor éxito en las lenguas modernas. Sabemos no sólo el nombre de su creador, Tomás Moro, sino las circunstancias de su alumbramiento. En discusiones con su amigo E

Bien es sabido que Tomás Moro (1478-1535) no inventó la utopía como género literario, pero es innegable que su Utopía le ha dado el nombre. Tampoco se puede negar que, exista o no convergencia con sus planteamientos, la propuesta de Moro innovo significativamente la literatura politica. Utopia es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe minuciosamente en sus paginas es tambien una alternativa al mismo, de tal forma que, como señala Savater, la contradiccion de la obra, y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopia la irracionalidad de la que huye, la imprevisibilidad que le niega el autor. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre. Edicion de Pedro Voltes.

Las experiencias de un psicólogo que también conoció los cambios sutiles que la vida monástica puede inducir a los individuos. Meditaciones que reflejan una alquimia espiritual que profundiza nuestros valores y alimenta nuestras almas. Edicion en tela.

Si hubieses estado conmigo en Utopía y conocido personalmente sus costumbres e instituciones -como lo hice yo, que viví allí más de cinco años y nunca me hubiese marchado, a no ser por mi deseo de dar a conocer aquel mundo- confesarias abiertamente que jamas y en ninguna parte habias visto pueblo mejor que aquel...

Las relaciones que establecemos en nuestra vida son en realidad relaciones del alma. Así concebido, el trato con las personas escapa del análisis tradicional que ofrece la psicología para ser objeto de una exploracion que nos acerca al amor, la amistad, las relaciones familiares y sociales, entendidas como un misterio del alma. Esta obra de Thomas Moore explora la manera en que nuestras relaciones -de cualquier tipo que sean y a pesar de los problemas que puedan surgir- dan mayor profundidad a nuestra vida y satisfacen las necesidades del alma.

El universo como mezcla de muy dispares componentes ha sido siempre objeto de admiración y asombro. Desde la antigüedad, el hombre ha buscado incesantemente entender la composición de las múltiples redes y mixturas que le rodean, pero, a comienzos del siglo XXI, esa búsqueda de un entramado integral y relaciona) se ha di-luido dentro de un desolado panorama donde reina lo diferencial y lo singular. A lo largo de los siete capítulos en que se estructura este ensayo, en un incesante vaivén entre la sensibilidad y la razón, aprovechando una mirada pendular atenta tanto al arte y a la literatura como a la matemática, se sostiene la posibilidad de reintegrar, con nuevas herramientas, el estallado y volátil espectro contemporáneo. Una modulación de los mitos clásicos de Ariadna y Penélope, así corno un contraste permanente de la Edad Media con nuestra nueva edad media", transgresora de lo "moderno", señala que no un solo hilo imaginario, sino una red de telares materiales debe reorientar-nos en el mundo actual. En opinión del jurado del Premio Jovellanos,Ariadno y Penélope demuestra "una gran intensidad y pasión para llevar los problemas contemporáneos a una racionalidad nueva", que supone "una vuelta al espíritu renacentista, más abierto a todo".

Las páginas que constituyen este libro son en todo momento limpio espejo de las virtudes de Tomás Moro; de su aguda y cristiana sensibilidad, de su benévola rectitud, de su moralidad intachable y de

En El cuidado del alma, Thomas Moore hablaba del alma profunda que se encuentra en las emociones, en la capacidad de relacionarnos y en la cultura. En esta continuación de esa obra apasionante busca el espiritu en las emociones confusas, en los fracasos que afligen a las personas. Porque la espiritualidad, que jamas deberia ser utilizada como via de escape, se halla en realidad en los entresijos de la experiencia, en los esfuerzos incesantes por encontrar un sentido a la vida, y en las vivencias traumaticas, que cabe considerar como iniciaciones espirituales en lugar de fracasos. Ser espiritual significa ser presa de un misterioso impulso divino que nos lleva a manifestar algun aspecto de la fuerza mas profunda de la vida. Alcanzamos la plenitud de nuestro ser cuando dejamos que el espiritu nos desgarre, trastocando nuestros planes y perturbando nuestros conocimientos, rehaciendonos desde los mismos cimientos de nuestra existencia. Nada es mas estimulante, nada es menos sentimental que la invitacion del espiritu a convertirnos en quienes somos y no en quienes creemos que deberiamos ser. En esta segunda parte de El cuidado del alma, Moore va mas alla de los preceptos de la tradicion y la practica externa de la religion para mostrar a los lectores como hallar el espiritu que se mueve en la vida cotidiana. En este fascinante analisis de la religion y la espiritualidad, Moore invita al lector a reimaginar la forma de alcanzar una vida espiritual mas rica, posibilidad que esta al alcance de todos los que buscan.

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004En los últimos años se ha despertado un considerable interés por la naturaleza del pensamiento utópico así como por la relevancia que tuvo en el desarrollo del pensamiento politico occidental. El termino utopia, desconocido en griego, fue forjado por Thomas Moro para dar titulo al libelo a cuya redaccion, en 1515, Thomas Moro dedico el tiempo que le dejo la demora del cumplimiento de su mision diplomatica en Flandes y que seria el segundo libro de la obra Utopia (De optimo republicae statu deque nova insula Utopia libellus); el primero seria compuesto, en 1516, una vez Moro hubo regresado a Londres. La obra, que fue publicada en Lovaina durante 1516, no solo cautivaria a la intelectualidad europea sino que acabaria por caracterizar a todo un genero del pensamiento politico. Si al principio como su subtitulo impreso indica La mejor forma de comunidad politica y la nueva isla de Utopia. Librito aureo, tan saludable como festivo, compuesto por el muy ilustre e ingenioso varon Thomas Moro, ciudadano y sheriff de la inclita ciudad de Londres la obra parece una chanza ironica propia de un sofista como Luciano, o el ejercicio ocioso de un erudito humanista que deja volar su inteligencia y construye, en un no-lugar imaginario, una nueva republica platonica, y se plantea por puro placer las paradojas mas audaces, la obra no tarda en cobrar las dimensiones de una profunda reflexion acerca de la relacion existente entre el pensamiento y la accion, entre lo ideal y lo real, entre la etica y la politica.

Escrita por Tomás Moro poco antes de ser ejecutado, esta obra es un testamento admirable de su autor como humanista y como cristiano. A partir de la contemplación de la Pasión de Cristo, Moro muestra al mundo que el dolor es un ingrediente del amor y la felicidad.

Utopía es una crítica al orden social establecido en la Europa de la época. Tomás Moro propone y describe minuciosamente en sus páginas una alternativa al mismo. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias, no imaginativas, y es aqui donde radica, segun Savater, la contradiccion de la obra y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia.

Esta obra alberga la correspondencia de Tomás Moro durante los meses anteriores a su ejecución, junto a lúcidos pensamientos y oraciones, que muestran al gran humanista al final de su vida terrena, e