Victor Codina

¿Qué es realmente la Iglesia? Esta nueva edición revisada y actualizada de "Para comprender la eclesiología desde América Latina" trata de dar respuesta a esta pregunta ya en pleno siglo XXI. No es propiamente otro libro, porque sigue fundamentalmente la estructura, el desarrollo tematico y la metodologia del libro anterior. Pero si que es un libro realmente nuevo, no solo porque trata nuevas cuestiones, sino tambien porque los temas tradicionales se ven con una nueva luz y desde una nueva perspectiva. El libro anterior estaba escrito en la perspectiva de los 500 años de la primera evangelizacion, y rezumaba el entusiasmo del cristianismo liberador que se respiraba en America Latina en las decadas de 1970 y 1980: el impulso de Medellin, las comunidades de base, los grandes obispos defensores de los pobres Ahora, ante un nuevo contexto, surgen nuevas preguntas, que bien podrian resumirse en una sola: ¿Como ser cristianos y cristianas desde America Latina hoy, en los albores del tercer milenio?

Los largos años de experiencia pastoral y docente del autor se reflejan en este libro. Con la libertad y la serenidad que dan los años, el autor aborda una seria de cuestiones candentes de la Iglesia y de la Teologia de hoy, formulando lo que seguramente muchos sientes y no se atreven a expresar.

Estas páginas, escritas desde América Latina, pueden convertirse en fuente de esperanza y compromiso en momentos difíciles y puede ayudarnos a sintonizar con la Iglesia del papa Francisco, muy sensible a la accion vivificante y alegre del Espiritu en la Iglesia y en el mundo de hoy.

Sin Espíritu no puede haber auténtica Cristología, ni genuina eclesiología, ni una praxis cristiana profunda en el seguimiento de Jesús. De ahí la urgencia de una iniciación a la teología del Espíritu Santo (Pneumatologia, en terminos mas tecnicos). Pero tanto la pastoral de la Iglesia como la misma teologia han olvidado a menudo explicitar la presencia del Espiritu en la historia de salvacion, o la han reducido a sus dimensiones mas intimas e individuales. Sin embargo, a la luz de la Escritura y de la tradicion de la Iglesia, sobre todo de la Oriental, descubrimos otras dimensiones del Espiritu: el Espiritu no solo se derrama en nuestros corazones, sino que florece en la Iglesia y llena todo el universo. Este Espiritu clama hoy a traves de los signos de los tiempos, de las creaturas que reclaman autonomia, del clamor de los pobres, de las mujeres, de las diversas culturas, del pluralismo religioso, del grito de la tierra que gime con dolores de parto y desea su plena liberacion. En un mundo donde muchos, desilusionados, abandonan la Iglesia, o incluso la misma fe cristiana, la referencia al Espiritu se vuelve hoy indispensable. La Iglesia, sobre todo la occidental y latina, ha pagado muy caro el no haber escuchado a tiempo el clamor del Espiritu que sopla dentro y fuera de la comunidad eclesial: en los laicos, en las mujeres, en los jovenes, en los movimientos sociales, en los humanismos, en los indigenas, en las Iglesias y en las religiones de la humanidad. ¡Hemos de escuchar su clamor! El Espiritu sigue presente y dinamico en la historia. VICTOR CODINA, (Barcelona 1931), jesuita, doctor y profesor de Teologia durante 20 años en Cataluña, reside desde hace 25 años en Bolivia, donde ha alternado el trabajo de docencia teologica en la Universidad Catolica Boliviana (ISET, Cochabamba) con trabajos mas pastorales de formacion de laicos y animacion de comunidades de base (Oruro y Santa Cruz). Estas actividades las ha extendido tambi&eacu

La afirmación evangélica de que el Padre ha ocultado los misterios del Reino a los sabios e inteligentes y se los ha revelado a los pequeños y a la gente sencilla (Mt 11,25; Lc 10,21) no parece haber sido tomada muy en serio ni por la Iglesia institucional ni, concretamente, por la teología. La pregunta escéptica de Felipe a Natanael de «si de Nazaret podía salir algo bueno» (Jn 1,46) parece resonar todavía hoy en muchos ambientes eclesiales. Este libro, vivido y escrito desde Bolivia, quiere tomar en serio la importancia evangélica y teológica de los pequeños y sencillos. Estos sectores insignificantes, a pesar de vivir muchas veces una fe informal al margen de la Iglesia oficial y tener que afrontar hoy nuevos desafíos ante un mundo en cambio profundo, constituyen un germen esperanzador y una alternativa evangélica en estos momentos de profunda crisis de credibilidad eclesial. La fe de los insignificantes nos puede ayudar a ir edificando entre todos, con la ayuda del Espíritu de Jesús de Nazaret, una Iglesia menos «davídica» y más nazarena.

Hay personajes en la historia que trascienden épocas y fronteras. Uno de ellos es Ignacio de Loyola. ¿Quién fue realmente Ignacio de Loyola? ¿Qué representa hoy la santidad de Ignacio? ¿Por qué su propuesta espiritual sigue resultando tan atractiva para la propia Iglesia y para nuestras vidas en el mundo en el que vivimos?Victor Codina presenta una revision de la vida y propuesta espiritual de san Ignacio de Loyola, relacionando el espacio y tiempo en el que se desarrollaron, con la realidad de contemplacion y accion ignaciana religiosa y laica de hoy.

¿Qué hay más allá de esta vida? ¿Qué podemos esperar? ¿Nos espera alguien más allá o desapareceremos para siempre en la nebulosa del espacio sideral?Son preguntas existenciales que siempre han interesado a todas las culturas y religiones de la humanidad. Estan ahi. Tambien para los cristianos. Este libro te ofrece una manera especial de pensar sobre el cielo: signo de esperanza futura y compromiso por un mundo mejor.VICTOR CODINA (Barcelona 1931) es jesuita, doctor en teologia, profesor de teologia desde 1965 en Barcelona, y desde 1982 en Bolivia. Alterna la docencia en la Facultad de Teologia de la Universidad Catolica Boliviana de Cochabamba con el trabajo pastoral popular y con publicaciones. Desde 2018 reside nuevamente en Barcelona.

. Desde que Juan XXIII escribió estas palabras, hace ya treinta años, han seguido ocurriendo muchas cosas en la Iglesia y en el mundo, y no todas en la línea que abrió y soñó esperanzadamente aquel gran Papa. Nuevas crisis e interrogantes, en estos tiempos de invierno social y eclesia, nos mueven hoy a reflexionar sobre los caminos recorridos, discernir lo que hoy acontece, mirar a lo lejos y actuar cimentando futuro, sin dejarnos paralizar por las resistencias del presente. El creyente sabe que nada de eso es verdaderamente posible si no es sumandose a la presencia amorosa y clamorosa del Espiritu, y secundando activamente su labor creadora y regeneradora, que nos supera a todos, incluida la Iglesia. En este libro se narran hitos historicos, descubriendo en ellos presencias y ausencias del Espiritu. No es un tratado academico sobre el Espiritu Santo ni sobre la Iglesia, sino, como indica el subtitulo, una , una lectura de nuestra historia espiritual reciente, desde ese reves de la trama desde donde se puede llegar a descubrir el hilo misterioso con que el creyente que todo se teje y se entreteje: el Espiritu, que es poderoso para llevar adelante nuestras aporias, nuestras dimisiones y nuestras tergiversaciones.

Hay personajes en la historia que trascienden épocas y fronteras. Uno de ellos es Ignacio de Loyola. ¿Quién fue realmente Ignacio de Loyola? ¿Qué representa hoy la santidad de Ignacio? ¿Por qué su propuesta espiritual sigue resultando tan atractiva para l

Qué hay más allá de esta vida? Qué podemos esperar? Nos espera alguien más allá o desaparecemos para siempre en la nebulosa del espacio sideral? No puede reprimirse.

En este mundo donde muchos presagiaban el fin de la religión y el ocaso de las creencias, la religión delpueblo no ha desaparecido. Al contrario, no deja de crecer. Y muy especialmente entre los más pobres del mundo. Este libro ofrece una apertura a la experiencia devocional y espiritual sobre la que la Iglesia Catolica necesita reflexionar a la luz de la antropologia, la teologia y el magisterio.

En el momento en que la llamada «civilización cristiana occidental» entra en crisis, es bueno levantar los ojos a otros estilos de vida cristianos no occidentales. Pero lo que mueve a V. Codina, jesu

Desde hace ya más de cincuenta años se oyen voces en la Iglesia latina que piden que junto a la cristología se elabore hoy una teología del Espíritu Santo (o pneumatología). La ausencia de una vivencia y de una teologia del Espiritu produce graves consecuencias negativas para la vida de las personas, para la Iglesia y para la vision de la historia. A veces esta asfixiante ausencia del Espiritu se ha suplido con sucedaneos devotos, lo cual no es saludable, como tampoco lo es el desembocar en el extremo contrario de defender un Espiritu al margen de Jesus de Nazaret, el Cristo. Frente a este deficit de Espiritu siempre es provechoso enriquecernos con la vision pneumatologica del Oriente cristiano, muy sensible al Espiritu del Señor que llena el universo. Pero podemos preguntarnos si hay otros caminos para descubrir y acceder al Espiritu desde otros lugares sociales y teologicos, concretamente desde los pobres. En la Escritura, en efecto, el Espiritu siempre esta presente en momentos de crisis, de dificultad, de pobreza, de muerte, desde el caos original de los comienzos de la creacion hasta el Apocalipsis, pasando por los profetas de Israel y por el Espiritu que brota del costado herido del Crucificado. Tambien en la historia de la Iglesia detectamos la presencia profetica del Espiritu precisamente en tiempos de noche oscura eclesial y social, en medio del silencio del magisterio y de la teologia oficial. De ahi podemos deducir que el Espiritu del Señor, que obra donde y como quiere, actua desde abajo, clama desde los pobres y siempre en funcion de ellos, pues el es el Padre amoroso del pobre, como canta el himno medieval Ven, Espiritu Santo. Esta reflexion, escrita desde America Latina, puede convertirse en fuente de esperanza y compromiso en momentos dificiles, y puede ayudarnos a sintonizar con la Iglesia del papa Francisco, muy sensible a la accion vivificante y alegre del Espiritu en la Iglesia y en el mundo de hoy. VICTOR CODINA (Barcelona 1931), jesuita, doctor en Teologia y profesor desde 1965 en Cataluña, reside desde 1982 en Bolivia, donde ha alternado el trabajo de docencia teologica en la Universidad Catolica Boliviana de Cochabamba con trabajos pastorales de formacion de laicos, colaboracion en parroquias populares y acompañamiento a comunidades de base en Oruro, Santa Cruz y Cochabamba. Ha dictado cursos de teologia en universidades de Brasil y El Salvador, y ha tenido actividades de animacion teologica en casi todos los paises de America Latina. Entre sus numerosas publicaciones destacamos: Teologia de la vida religiosa (1968); Teologia y experiencia espiritual (1977); Renacer a la solidaridad (1982); Ser cristiano en America Latina (1987); Seguir a Jesus hoy (1988); Parabolas de la mina y el lago (1990); Para comprender la eclesiologia desde America Latina (1990, nueva edicion renovada 2008); Creo en el Espiritu Santo (1994); Los caminos del Oriente cristiano (1998); Sentirse Iglesia en el invierno eclesial (2006); No extingais el Espiritu (2008); Una Iglesia nazarena (2010), Diario de un teologo del posconcilio (2013), Diosito nos acompaña siempre (2013).

Reflexión sobre doce temas candentes de la vida cristiana y de la teología, desde una perspectiva sapiencial, fruto de largos años de reflexión y docencia teológica.La metáfora de los «sueños», de pr