Walter Kasper

Como seres humanos, hemos sido creados para la alegría. Pero no podemos negar que existe la fuerza de la gravedad que tira hacia abajo. Una angustia que oprime el corazón.

El hombre y la mujer se juegan gran parte de su felicidad y su realización personal en el amor, el cual asume su forma verdadera en el matrimonio y la familia. En pocos sectores de la existencia entran en contacto tan inmediato la via y la fe del creyente como en el matrimonio. En pocos terrenos se percibe hoy mayor discrepancia entre la doctrina oficial de la Iglesia y las convincciones practicas de tantos creyentes como en las cuestiones que atañen a la sexualidad y al matrimonio. Si redujeramos la crisis a aspectos concretos del comportamiento etico como pueden ser los metodos de control de la natalidad o las realciones prematrimoniales, estariamos trivializando la situacion. Estos aspectos preocupan y son importantes, pero hay que contemplarlos en los contextos mas amplios en que toman cuerpo: ¿Cual es el sentido del amor y la fidelidad desde la perspectiva cristiana? ¿Cual es la concepcion cristiana del matrimonio? ¿A partir de que concepcion fundamental de la fe puede lograrse la vida en comun del hombre y la mujer dentro del matrimonio, de una manera que sea a la vez humana y cristiana, plena de sentido?

Ante las incipientes señales de antisemitismo que se extienden por toda Europa, se hace cada vez más necesaria una respuesta clara y decidida por la defensa de una historia de comprensión honda y mútua entre judios y cristianos durante las ultimas decadas. En este nuevo libro el cardenal Walter Kasper aborda la complicada discusion sobre la historia de las relaciones religiosas tras la Shoah. Concretamente durante el periodo entre 1999-2010 en el que Kasper fue responsable del dialogo interreligioso de la Iglesia.

Esta obra colaborativa, publicada con motivo del 65.ºcumpleaños del teólogo George Augustin, reúne diferentes perspectivas para revitalizar la experiencia personal y comunitaria de la fe. En el centro se encuentra el hecho de que Dios esta incesantemente

La fe cristiana debe demostrar su razonabilidad en diálogo con las preguntas de cada época. De este modo, da razón de la esperanza que, suscitada por el mensaje de Jesucristo, nos sostiene a los creyentes. A este fin, la teologia, como ciencia de la fe, esta en dialogo con todas las demas ciencias de su tiempo.En este volumen se presentan sistematicamente por primera vez, con objeto de hacerlos accesibles a un amplio publico, impulsos y contenidos teologicos fundamentales que el cardenal Walter Kasper ha ido desarrollado en su pensamiento a lo largo de mas de cuatro decadas. El enfasis recae en los siguientes temas: la teologia como ciencia de la fe, la fe en medio del proceso historico y el debate teologico con destacados teologos e importantes corrientes de pensamiento.Para la fe cristiana resulta fundamental dar razon de su esperanza (cf. 1 Pe 3,15) y revelarse como obediencia creyente en conformidad con la razon (cf. Rom 12,1). La fe cristiana y la razon humana no son realidades opuestas, como tampoco lo son la fe cristiana y la libertad humana. La fe se entiende a si misma como fe que por propia iniciativa busca inteleccion (fides quaerens intellectum) y en ese proceso asume y se toma en serio los movimientos de busqueda del entendimiento humano (intellectus quaerens fidem), el cual pregunta sin cesar mas alla de cuanto es imaginable y concebible y cuestiona criticamente toda apresurada respuesta. La teologia tan solo es posible en el seno de la abierta corriente de los tiempos (Del Prologo). Ese interes de la teologia por su epoca tiene que ir acompañado de un espiritu critico que nazca de que la fe es recuerdo de una historia singular acaecida de una vez para siempre y anuncio de la esperanza fundada en tales hechos. Conjugar ese punto de partida historico con la idea tradicional de la teologia como discurso racional sobre Dios y sobre la realidad toda en cuanto tiene que ver con el es el reto al que se enfrenta hoy toda teologia que quiera ser verdaderamente teologica, es decir, fiel a su propia esencia.WALTER KASPER nacido en 1933, nacido en 1933, doctor en teologia y profesor de Dogmatica, fue obispo de la diocesis de Rotemburgo-Stuttgart de 1989 a 1999. Presidente emerito del Pontificio Consejo para la Promocion de la Unidad de los Cristianos, fue elevado a cardenal en 2001. Es uno de los principales teologos actuales y goza de un respeto generalizado en el mundo ecumenico. La editorial Sal Terrae esta publicando la edicion en lengua española de su Obra Completa.Ademas de La misericordia (Nueva edicion) y El evangelio de la familia, entre los libros de Kasper que han visto la luz recientemente en la editorial Sal Terrae destacamos: El Evangelio de Jesucristo; Jesus el Cristo; El Dios de Jesucristo; Caminos hacia la unidad de los cristianos; El papa Francisco. Revolucion de la ternura y el amor; Martin Lutero. Una perspectiva ecumenica.GEORGE AUGUSTIN (ed.), catedratico de Teologia dogmatica y fundamental, es director del Instituto de Teologia, Ecumenismo y Espiritualidad Cardenal Walter Kasper.

«Espero que este libro, que desea unir el trabajo científico con la experiencia tanto pastoral como ecuménica, aporte orientación teológica en la actual crisis de la Iglesia y sobre todo alegría por

Calificado como «Papa de las sorpresas», Francisco «no encaja en ningún modelo de política eclesial, ya sea liberal o conservador. Representa un nuevo comienzo en la larga historia de los papas y, ju

En las útlimas decadas, pocos escritos papales han generado tanto debate como el Amoris laetitia del papa Francisco. En este pequeño libro, el autor ve en las palabras de Francisco, una llamada a materializar la humanidad de Cristo en los modelos familiares actuales.

El cardenal Walter Kasper, es considerado uno de los teólogos más influyentes actualmente. Su teología de la misericordia ha inspirado intensamente el pontificado del papa Francisco desde el mismo instante de su eleccion. George Augustin presenta al Kasper teologo, a traves de su biografia, enlazada con los mas significativos aspectos de su pensamiento.

La reflexión teológica sobre la misericordia lleva a las preguntas fundamentales de la doctrina sobre Dios. La misericordia divina constituye el núcleo y la suma de la revelación bíblica de Dios. L

La liturgia es el corazón de la Iglesia, la cima de nuestra actividad y, al mismo tiempo, la fuente de donde obtenemos fuerza para desarrollarla. Por eso, nada tiene de extraño que la reforma de la liturgia fuera la reforma posconciliar de mayores consecuencias. La reforma liturgica ha marcado como ninguna otra el rostro de la Iglesia posterior al concilio Vaticano II; sin embargo, tambien ha suscitado como ninguna otra reforma la acerba critica de los circulos tradicionalistas. A la vista del actual debate sobre la liturgia, Walter Kasper responde a la pregunta sobre como se puede seguir hoy adelante: no se trata de romper con la tradicion y de innovar por innovar, sino de llevar a cabo una renovacion desde el espiritu de la liturgia y su tradicion, que es una tradicion viva. Solamente una renovacion liturgica semejante propiciara la necesaria renovacion eclesial. La renovacion debe nacer de una reflexion teologica y acontecer en confrontacion critica y a la par constructiva con el espiritu de la epoca. De ahi que el cardenal Kasper no se centre tanto en propuestas concretas de reforma, que no escasean, sino en una reflexion sobre el espiritu y el sentido de la liturgia ante la crisis de la Modernidad. La liturgia es el corazon palpitante de la Iglesia. Por eso era inevitable que ya desde mi juventud y mis años universitarios me ocupara de este tema. [Y tambien] en cursos periodicos durante los mas de veinte años que duro mi actividad academica Los encuentros con las Iglesias ortodoxas me han permitido aprender mucho de su profunda comprension del misterio liturgico. En los dialogos con los cristianos evangelicos, el arduo camino hacia una comprension compartida de la eucaristia y la celebracion en comun de la misma ha sido un objetivo permanente. La contribucion que abre el presente volumen, en la que se abordan desde una optica fundamental diversos Aspectos de una teologia de la liturgia, ha sido escrita en el ultimo año a la vista de los nuevos debates, en parte vehementes, sobre la renovacion posconciliar de la liturgia (Tomado del Prologo). WALTER KASPER nacido en 1933, nacido en 1933, doctor en teologia y profesor de Dogmatica, fue obispo de la diocesis de Rotemburgo-Stuttgart de 1989 a 1999. Presidente emerito del Pontificio Consejo para la Promocion de la Unidad de los Cristianos, fue elevado a cardenal en 2001. Es uno de los principales teologos actuales y goza de un respeto generalizado en el mundo ecumenico. La editorial Sal Terrae esta publicando la edicion en lengua española de su Obra Completa. Ademas de La misericordia, El evangelio de la familia y Teologia del matrimonio cristiano, entre los libros de Kasper que han visto la luz en la editorial Sal Terrae destacamos: El Evangelio de Jesucristo; Jesus el Cristo; La Iglesia de Jesucristo; El Dios de Jesucristo; Caminos hacia la unidad de los cristianos; El papa Francisco: Revolucion de la ternura y el amor. GEORGE AUGUSTIN (ed.), catedratico de Teologia dogmatica y fundamental, es director del Instituto de Teologia, Ecumenismo y Espiritualidad Cardenal Walter Kasper.

Jesucristo es el mismo que ayer, hoy y por los siglos. El contenido central del mensaje cristiano no es una idea, ni una moral, ni una institución, sino la persona misma de Jesucristo, en la que se nos ha revelado el rostro misericordioso de Dios.

Si algo ha demostrado la terrible crisis del coronavirusáes que muchas de las cosas realmente importantesáde la vida se nos habían quedado oxidadas. Y estaápandemia, a muchos creyentes nos ha devuelto ese deseo de sentir con mayor intensidad la cercania Diosaen cada nuevo instante, conocido y desconocido. Tras un prologo del propio Papa Francisco que contextualizaael papel de la fe durante la pandemia comomotor de la esperanza y solidaridad, seis grandesateologos y expertos en atencion sanitariaareflexionanasobre sus propias experiencias personales y aprendizajesainteriores sobre la presencia, ayuda y fortalezaade Dios durante estos momentos tan dificiles.

María siempre ha sido una figura evangélica esencial que representa la unión de los cristianos. La devoción mariana, durante siglos ha formado parte de la práctica de la fe, tanto personal como litúrgica de la mayoria de las iglesias. En este nuevo libro,

Desde la memoria agradecida, Walter Kasper recorre su camino al servicio de la Iglesia: desde sus raíces en una ciudad pequeña hasta su tarea como teólogo, obispo y cardenal. En estas páginas comparte las claves de su pensamiento, centrado en el Dios de la misericordia revelado en Jesus. Con lenguaje sereno y mirada amplia, aborda los desafios de la Iglesia actual, sin esconder el dolor que causan sus fracturas. Pero sostiene una esperanza firme: volver al Evangelio, apostar por una Iglesia mas fraterna, mas sencilla, mas fiel a su mision.

Walter Kasper reúne en este libro décadas de reflexión sobre el ministerio eclesiástico, explorando su evolución a la luz del Concilio Vaticano II. Con profundidad teológica y sensibilidad pastoral, aborda temas como el ministerio de Pedro y la funcion del papado como signo de unidad. Ademas, aporta una valiosa perspectiva ecumenica, entrelazando tradicion y renovacion. Este volumen invita a repensar los ministerios de la Iglesia en el contexto actual, ofreciendo claves para entender su papel en el dialogo y en la vida comunitaria del siglo XXI.

El primer gran estudio teológico que publicó Walter Kasper en 1962, propone un primer acercamiento a los planteamientos sobre la transmisión de la tradición, según la Escuela Romana.

La respuesta a la crisis de la fe requiere más que una modernización superficial. Necesitamos plantear bien la pregunta sobre cómo podemos anunciar el Evangelio de Jesús y dejar que se abra caminos de futuro. Este libro contiene tres escritos ineditos de Kasper sobre las tres cuestiones teologicas fundamentales en el proceso de renovacion: ¿quien es Dios y como podemos hablar hoy de el?, ¿quien fue Jesucristo y quien es hoy para nosotros? y, finalmente, ¿que significa para nosotros la eucaristia?

¿Por qué existe algo y no más bien nada? A esta cuestión fundamental de la filosofía responde la Biblia ya desde su primera página. Todo cuanto existe es conservado en el ser y en la vida en todo momento, en virtud del si omnipotente y creador de Dios. Vivimos porque Dios nos dice si. Las reflexiones de este libro son fruto de casi cinco decadas de desarrollo teologico del cardenal y prestigioso teologo, Walter Kasper. En estas paginas, aborda desde esta perspectiva, ademas del problema de Dios, ambitos tematicos tan centrales como la creacion, la antropologia y la escatologia.