Xabier Pikaza

Xabier Pikaza retorna por tercera vez el Cántico espiritual de san Juan de la Cruz, a quien considera «una de las personalidades más ricas y complejas del siglo XVI y de la Modernidad». En esta ocasi

El evangelio de Marcos es un texto esencial para entender el cristianismo, pues expone la vida histórica-mesiánica de Jesús, desarrollando la primera teología fundada en ella; y cuyas bases de su argumento fueron utilizadas de un modo directo por Mateo y Lucas, e indirectamente por Juan. "Convencido de eso -nos dice el autor- he escrito pensando no solo en los catequistas, pastores y misioneros, tanto protestantes como catolicos, que quieran profundizar y conocer mejor a Marcos para predicarlo y exponerlo de un modo didactico en las comunidades; sino tambien en todos aquellos que quieran descubrir el cristianismo en la "vida y obra" de Jesus segun Marcos, y vivirlo a nivel personal" La obra comienza con una extensa introduccion encaminada a situar el evangelio para entenderlo mejor, y despues viene el comentario propiamente dicho, capitulo a capitulo, incluso versiculo a versiculo, partiendo directamente del texto griego mediante su propia traduccion basada en la edicion del Greek New Testament de Aland publicada por Sociedades Biblicas Unidas. No es una obra de exegesis pura en clave historico-critica; ni tampoco de un comentario meramente espiritual. Su enfoque es didactico-pastoral, lo cual significa que sin dejar de lado las aportaciones de la mejor exegesis cientifica, tanto de la linea protestante como catolica, el autor ha priorizado los aspectos didacticos. Por ello el metodo empleado incluye esquemas y recuadros, insertos en la misma trama del texto o al final de las diversas secciones, que sirven de resumen y para ayudarle a trazar conexiones en temas de actualidad. Se incluye un elaborado indice de temas por orden de aparicion en el texto, alfabetico y por materias, que facilita una vision de conjunto del pensamiento, la tematica y la teologia de Marcos, en relacion a cualquier tema en particular. Siendo didactico y pastoral, el autor escribe para lectores creyentes y comprometidos, interesados por la aventura cristiana que quiso exponer Marcos al principio de la Iglesia y deseosos de aplicarla en sus vidas y tareas cristianas.

Sobre un mundo con mucho mal e inmenso sufrimiento, miles de hombres y mujeres gritan cada día: «¿Dónde estás, oh Dios?» (Salmo 42). Por eso, más que un Dios como enigma racional, me ha importado el

Obra amplia, documentada y rigurosa sobre el papel de la mujer en el judaísmo antiguo; tanto de los libros del canon hebreo (Miqrá), como de los libros Deuterocanónicos añadidos en la diáspora heleni

Este cuaderno bíblico es especial. Ofrece una guía bibliográfica actualizada con más de un millar de libros útiles para el estudio de la Biblia. Las referencias precisas sobre cada obra -autor, título, editorial, lugar y fecha de edicion- se presentan en muchos casos acompañadas de breves indicaciones o valoraciones sobre su contenido. Ademas, una minuciosa clasificacion tematica permite llevar a cabo consultas rapidas y productivas y hace de este cuaderno un valioso instrumento de trabajo.

El Apocalipsis es el último libro de la Biblia. Todos conocemos de algún modo su argumento, pero pocos lo han leído en su conjunto. El objetivo que se ha propuesto el autor de esta obra es ofrecer a "los cristianos y estudiosos de lengua castellana una guia de lectura que les ayude a comprender sus temas y señales".

Este diccionario recoge la vida y obra de más de mil pensadores cristianos que han definido la historia religiosa y cultural de Occidente. Entre ellos se incluyen no solamente teólogos, sino también filosofos, misticos, literatos y hombres de iglesia, abriendo un abanico que va de Origenes a Rahner, de Tomas de Aquino a Edith Stein, de Lutero a Barth, de Hildegarda de Bingen a R. Girard, de Ignacio de Loyola a Teresa de Jesus, de Calderon de la Barca a H. Urs von Balthasar, de D. Bonhoffer a M. Luther King, por poner unos ejemplos. Es un diccionario que distingue entre personajes centrales (como Origenes o Cervantes), a quienes se dedican varias paginas, y otros que parecen menos importantes, de quienes se ofrece solo una simple referencia, pero siempre con los datos basicos de su vida y obra. Es un diccionario universal, pero ha destacado la aportacion de mas de cien mujeres que han influido de manera poderosa en la vision del cristianismo y que lo haran aun mas en el futuro. Quiere ser un diccionario internacional, aunque esta escrito desde una perspectiva hispana y por eso otorga cierto predominio a los autores catolicos de lengua castellana, sin olvidar otros espacios culturales antiguos (teologos de lengua griega y latina) y modernos (autores que escriben ruso o aleman, en ingles y en frances, etc.). Es un diccionario abierto, que ha querido recuperar la voz de muchos que en otro tiempo fueron rechazados o excluidos por extraños o por heterodoxos.Se trata, finalmente, de un diccionario novedoso. Existen ciertamente algunas obras valiosas, que van en esta misma direccion, entre las que sobresale una de J. Bosch (Diccionario de teologos contemporaneos, Burgos 2005). Pero no hay ninguna, de tipo manual, que cubra este espacio de pensadores, en linea universal, desde una perspectiva castellana. Por eso nos parece importante su publicacion.Tanto la editorial como el autor (autores) han querido que sea un libro pedagogico y que pueda utilizarse como enciclopedia del pensamiento cristiano, en sus diversos campos, a lo largo de la historia. Por eso ha dado una importancia especial a los diversos indices que facilitan y orientan su lectura y manejo.

No fue caudillo militar, ni emperador, sino profeta y pretendiente mesiánico de Galilea, y subió a Jerusalén con una propuesta de cambio social y personal, pero las autoridades lo mataron porque tuvieron miedo.Lo mataron, pero sus amigos siguieron extendiendo su proyecto, afirmando que el estaba vivo en Dios y en su mensaje, y crearon asi una alternativa de humanidad que se ha mantenido a lo largo de 2000 años.Muchos afirman hoy que esa alternativa esta seca, que la historia de Jesus no ofrece aliciente ni impulso de vida. Pues bien, en contra de eso, analizando los documentos antiguos desde la situacion actual, Xabier Pikaza ha contado de nuevo esa historia, para cristianos y no cristianos, con rigor critico, presentando a Jesus como alternativa de humanidad.

El recuerdo y el mensaje de Jesús siguen siendo uno de los puntos de referencia más importantes de nuestra cultura, y no solamente en Occidente, sino en el mundo entero. Por eso, en este libro, el autor ha intentado evocarlos de un modo no confesional, de manera que su exposicion pueda valer para creyentes y no creyentes.

Este libro ofrece tres aportaciones: a) En un plano histórico, sitúa el evangelio en el contexto de la Guerra Judía (66-70 d.C.), desde el interior del despliegue de las comunidades cristianas. b) En un plano teologico, pone de relieve la aportacion de Marcos en el despliegue de la identidad y conciencia de la Iglesia, al identificar al Cristo pascual (resucitado) con el mismo Jesus de la historia. c) En un plano literario, respeta el caracter narrativo del texto: Marcos no razona, ni demuestra, sino que cuenta la historia de Jesus, instituyendo de esa forma su figura, como punto de partida y centro del cristianismo.

Mateo había sido el evangelio más utilizado en la liturgia, el más rico en moral, y muchos lo tomaban simplemente como el evangelio, aunque el siglo XX lo puso en desventaja ante Marcos (más dramático), Lucas (mas narrativo) y Juan (mas mistico). Per

No fue caudillo militar, ni emperador, sino profeta y pretendiente mesiánico de Galilea, y subió a Jerusalén con una propuesta de cambio social y personal, pero las autoridades lo mataron porque tuvieron miedo.Lo mataron, pero sus amigos siguieron extendiendo su proyecto, afirmando que el estaba vivo en Dios y en su mensaje, y crearon asi una alternativa de humanidad que se ha mantenido a lo largo de 2000 años.Muchos afirman hoy que esa alternativa esta seca, que la historia de Jesus no ofrece aliciente ni impulso de vida. Pues bien, en contra de eso, analizando los documentos antiguos desde la situacion actual, Xabier Pikaza ha contado de nuevo esa historia, para cristianos y no cristianos, con rigor critico, presentando a Jesus como alternativa de humanidad.

Los salmos son oración oficial de judíos y cristianos, compuestos durante un milenio por levitas de Sion (Jerusalén) y atribuidos a David. En hebreo se llaman tehilim y tefilim, alabanzas, oraciones, cantos de (para) Dios, por el mundo y los hombres. Los griegos los llamaron Salmos (Psalmoi), porque se cantaban con musica de salterio (citara, harpa). En momentos solemnes sonaban trompetas. En trances alegres se bailaban con tamboril y pandereta; en momentos tristes con viola antigua y voz quebrada Todos eran musica hecha palabra, palabra hecha musica. Hay salmos de amantes (shirim) y sabios (maskilim), lamentos, bendiciones, maldiciones, danzas de guerra, juego y perdon, elegias, ahogos, sollozos siempre de vida ante Dios. San Pablo, poco cantarin, pedia que llevemos cada uno a la misa o plegaria comun un salmo nuestro o de la Biblia, que no cantemos siempre el mismo (1 Cor 14,26). Sera tiempo de empezar. Para eso he compuesto este libro.

Obra de referencia para entender mejor «Las tres religiones», las tres grandes corrientes religiosas monoteístas que surgieron entre Palestina y Arabia del siglo VI a.C. al VII d.C.: judaísmo, cristi

Este libro estudia la vinculación y diferencia entre los tres monoteísmos (judío, cristiano, musulmán) y su experiencia y promesa de libertad y comunión en este tiempo amenazado y admirable del sistema, en el que la globalizacion avanza con la defensa de unos y frente a la acusacion de otros.

Pikaza ofrece una introducción a la mariología estructurada en tres partes. Se trata de una obra inteligible y digna, de un «libro pensado como ayuda para quienes comienzan a estudiar la figura de la

Una valoración, desde planteamientos cristianos, sobre la guerra en nombre de la religión.La pregunta que subyace como hilo conductor de esta obra es la siguiente:"¿Puede un cristiano, un creyente en lo humano, hacer la guerra?". El libro aborda una tematica plenamente actual. En una epoca en la que desde todos los ambientes sociales se reclaman posturas de paz, este libro nos ofrece pistas para una valoracion biblico-teologica del tema.

A través de perspectivas inspiradoras Xabier Pikaza nos invita a considerar nuestro papel como guardianes de Dios de la Tierra, fomentando un cambio positivo responsable para un futuro más equitativo y sostenible. En una sociedad en donde la autodestruccion sobrepasa todos los aspectos del ser humano, el autor hace un llamado a lo que denomina "conversion ecologica" donde no solo se necesita la renovacion de los valores, sino tambien de los patrones destructivos de la modernidad para evitar una ruina ecologica. Xabier Pikaza nos enseña: La importancia de las tradiciones espirituales y culturales en la comprension de la ecologia. La sabiduria religiosa tradicional como apoyo hacia un futuro mas sostenible. Un dialogo con las enseñanzas fundamentales del cristianismo para una ecologia transformadora. Tomar conciencia de nuestra responsabilidad y realizar un compromiso ante todas las formas de vida.

Para vivir el evangelio. Lectura de MarcosEste libro quiere ser una invitación a vivir y leer el evangelio, siguiendo el texto más extraño, asombroso, fascinante: Marcos. Es libro de lectura individual, meditada, reposada, pero es tambien un libro de lectura compartida para aquellos que hagan juntos el camino de Jesus conforme a Marcos.

Al proyectar un libro sobre mujeres del A.T., el primer problema es el orden. La opción más fácil y más clara –como menciona el propio autor– es la alfabética, empezar por Abigail y terminar por Yael