XOSE MIRANDA RUIZ

Un extremo de España atrae a los hombres y desprende su fulgor. Santos, bandidos y violadores, aristócratas y siervos, reinas y amas de casa…, multitudes de solitarios, cada uno con su verdad y su c

A colección Cabalo buligán reúne con­tos da nosa tradición oral, son as no­sas historias, a nosa cultura. Cabalo buligán convida a contar e a escoitar un con­to. Poñámonos con el a salvo dos perigos

A colección Cabalo buligán reúne con­tos da nosa tradición oral, son as no­sas historias, a nosa cultura. Cabalo buligán convida a contar e a escoitar un con­to. Poñámonos con el a salvo dos perigos

Estes Contos colorados son unha mostra ampla, seria, competente e representativa das narracións eróticas da tradición oral de Galicia. Douscentos noventos contos, a maioría deles moi breves, dos considerados popularmente como de amores, rubios, pilleirentos, pícaros, pillabáns, eróticos ou porno-inxenuos, xa que todos eles falan, insinúan ou inciden en materia sexual. Reelaboradas e coidadosamente anotadas, as narracións que aquí se presentan constitúen a variante total dos contos eróticos galegos que se foron aprendendo de boca a orella, de xeración en xeración, na longa viaxe dos séculos. Quen lea este volume verá desfilar páxina a páxina unha impresionante galería de maridos cornudos, curas putañeiros, acólitos e sancristáns luxoriosos, esposos cansos e pouco espilidos, casadas infieis, monxas lascivas, episodios de zoofilia, artes e enganos de amantes e queridos, descarnadas burlas de todo tipo de comportamentos sexuais, especialmente os dos cregos hipócritas que fan todo o contrario do que predican, pecados de luxuria de solteiros, casados e relixiosos con profesión de castidade, inocentes burlados, falsas virxes, fillas que burlan a severa vixilancia dos seus pais, contraseñas que abren portas e propician encontros secretos de amantes adúlteros e toda clase de trasegos eróticos; con distintas doses de atrevemento e ousadía pero case sempre nun ton de humor despreocupado e burlesco. Ós ollos de hoxe, unha alta porcentaxe destas narracións son machistas e en moitos casos retrógadas nas valoracións morais que transmiten; anque noutros casos poidan ser certeiramente críticas e cuestionen de arriba a abaixo os poderosos alicerces do estamento clerical; pero en definitiva veñen sendo a plasmación de cómo asume ou entende unha sociedade tradicional, hoxe en quebra, determinados valores.

Este libro trata dos habitantes imaxinarios de Galicia, os habitantes dun mundo máxico, que non é distinto do real, ou que polo menos non está moi lonxe deste, e pode entreverse algunhas mañás, entre os raios de sol que perforan a neboa; un mundo encantado que se situa no afastado horizonte, ali onde apousa o arco da vella os seus beizos e bebe as augas dos rios, cando chove e vai sol e o demo vai para o Ferrol cargadiño de alfinetes; que se insinua na espesura dunha fraga, entre vellos carballos, a sombra dos que durmiña un xastre coxo e nugallan, que en sete parroquias non cose para ninguen e non da tres pases e vano levar os demos; ou nas noites de San Xoan, a escasa luz das fogueiras, cando saltamos o lume novo e imos recoller o sabugueiro, as follas de loureiro bento, a herba cabreira que nace, pasados sete anos, do bafo que botan pola venta esquerda do nariz os cabalos, e que abre todalas portas. E pola madrugada, cando nos lavamos coa auga das rosas, sabemos que soñamos con el e que as mouras nos falaban e que as bicabamos na boca, ainda que se presentasen en forma de cobras. Ese mundo de marabillas, se non pode verse, pode sentirse, sexa nos cantos lugubres das avelaionas e nos misereres da Compaña, sexa no vento que zoa, sexa nas orquestras soterradas baixo as fontes, sexa nas voces das catrocentas bruxas que estan todas xuntas, sexa na vella voz da natureza.Os autores deste volume, o mesmo equipo que hai dous anos publicaran o Diccionario dos seres miticos galegos, dirixense agora ao publico infantil e xuvenil co obxectivo de que os rapaces e rapazas aprendan a tratar cos mouros, cos ananos, con esoutra xente cativa que habita nos castros, nos pazos soterrados, que voen coas meigas por riba das silveiras e por baixo das carballeiras, ceibe para voar, nun abraiante voo nocturno, se cadra ala na Espenuca de Coiros, se cadra no Monte Faro, entre lostregos salvaxes, a espera da lua chea, se cadra sobre o Areal de Areas Gordas, por riba das gamelas e dos asombrados mariñeiros, netos de Maria Soliña, se cadra polos campos de Toledo ou de Sevilla, no aquelarre maior.

Álvaro, un neno fraco, gafotas e despistado, nun día de excursión cos seus compañeiros de clase caeu nun furado da Cova do Rei Cintolo. Dende entón ten que sufrir a existencia doutro individuo que é verdadeiramente igual a el, en todas as cousas e en todas as circunstancias, coma se fose o seu xemelgo ou a sua imaxe no espello. Alvaro comprobara que o suplanta na sua casa, que lle rouba o seu sitio, os seus xoguetes, e, mesmo, o cariño dos seus pais. Mais o verdadeiro Alvaro ninguen o cre, coa excepcion da sua irma que desconfia do novo.Outra historia fantastica inesquecible do escritor Xose Miranda narrada con grande sinxeleza, eficacia e humor. Patricia Castelao, unha das revelacions da nova ilustracion galega, da vida a este simpatico personaxe.

Marta ten unha nai bruxa. Si, bruxa, bruxa das de verdade, que xa se sabe que ninguén cre nelas, pero que habelas hainas. A Marta, se cadra, non lle preocuparía nada iso de ter unha nai bruxa. O malo e que as nais bruxas queren que as suas fillas tamen o sexan e iso si que a Marta non lle gusta nadiña. A Marta non lle vai iso de voar montada nunha vasoira e facer esconxuros maxicos. A ela o que lle apetece e ser unha rapaza como as demais, ira a escola e noivar con Ricardo. ¿Podera escapar Marta do seu destino de bruxa? Entre risas, medo e moitas sorpresas, o lector o ira descubrindo.

"Arrepíos e outros medos" recolle cen historias de terror e fantasmas tiradas da tradición oral galega. Con este volume os autores, Xosé Miranda e Antonio Reigosa, inician un novo camiño na reelaboracion da literatura oral: o das lendas de Galicia. A lenda e un relato oral breve (cando menos nun principio) que toca crenzas da sociedade en que se conta, na que a veces aflora a presenza de seres miticos, e narrado sempre coa intencion de que sexa crido. A lenda leva, a par do argumento, alguns motivos que a fagan verosimil: un lugar concreto, proximo ou coñecido, e uns protagonistas relacionados co narrador ou co ointe, que serven de testemuñas de que o que se narra non e unha invencion. A lenda, pois, ainda que poida repetirse nun e noutro sitio, esta moi vencellada a un lugar.O presente volume, primeiro da coleccion LENDAS DE GALICIA de Edicions Xerais de Galicia, ten como fio condutor a presenza do medo, unha das emocions primixenias e mais fortes do ser humano. Lendas onde estan presentes lobos, bruxas, demos e trasnos, homes do saco, animas fantasmas e outros terrorificos individuos que teñen por funcion advertir dos riscos que se poden correr en determinados lugares, sexan camiños perigosos, fragas e bosques ou evitar a posible mala influenza de determinadas persoas. Cen lendas galegas reelaboradas e reescritas, a partir de testemuños orais, que pretende que o lector de hoxe goce coa experiencia literaria do medo.

Fulxencio i el seu fill Xosé tenen fama merescuda de bons caçadors, i per això els criden de molts pobles per a matar llops. En aquesta ocasió acudiran a la crida dels veïns d’Incio, amb l’encàrrec d