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En 1580, Michel de Montaigne dio a la imprenta la primera edición de sus dos libros de Los ensayos. El exito fue tan arrollador que, dos años más tarde, apareció una nueva edición, aumentada con un tercer libro y con notables adiciones y correcciones en los dos primeros. Se completaba asi la redaccion de uno de los libros que mayor prestigio e influencia han tenido en el pensamiento occidental. Sin embargo, el gentilhombre perigordino siguio trabajando en el texto de sus ensayos hasta su muerte, acaecida en 1592. Tres años mas tarde, Marie de Gournay, "fille d?alliance" de Montaigne, presentaba una edicion de Los ensayos siguiendo las instrucciones que le diera su autor, edicion que durante siglos ha sido considerada canonica, hasta que Strowski preparo la suya entre 1906 y 1933. Hoy, el de Marie de Gournay es visto de nuevo, con justicia, como el texto de referencia, y sirve de base a todas las ediciones recientes fiables. Este es tambien el que el lector hispano encontrara en la presente edicion, enriquecida con referencias a los multiples estadios que experimento el texto y con un completo aparato de notas. Una edicion util al especialista y proxima al lector comun.

La muerte es el tema tabú de nuestro tiempo. Existe una notable laguna en el hombre occidental actual sobre qué nos espera después de este acontecimiento inevitable. El libro tibetano de los muertos, o Bardo Thodol, es una guia para realizar felizmente el transito de la muerte. En la linea de los Ars Moriendi medievales, nos enseña a ayudar al moribundo a atravesar los estados intermedios o bardos. Utilizado como libro guia en la experiencia psicodelica por Timothy Leary y sus seguidores, es desde hace siglos el libro sagrado de los tibetanos y los budistas tantricos. La lectura de El libro tibetano de los muertos es util para todos los seres, ya que las experiencias basicas que describe son identicas para todos, en todas las epocas y en todos los lugares.

Una revolucionaria y polémica obra que es un retrato zoológico del Homo sapiens. Desde los albores de la historia, el hombre no ha dejado de realizar sublimes y minuciosas investigaciones sobre su propia naturaleza. Sin embargo, por mucho que pretenda ignorar la herencia genetica de su pasado evolutivo, el ser humano sigue siendo un primate. Las audaces especulaciones de este estudio han provocado controversias entre antropologos y psicologos, pero invariablemente cautivan al lector corriente, ofreciendole un nuevo metodo de estudio de si mismo.Reseña:Con El mono desnudo, Desmond Morris cambio para siempre nuestro concepto del ser humano.Stephen Moss, The Guardian

Cuando las mayores maldades las comente gente que cree hacer el bienUna nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralización. Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismo ideologico y ataques a la libertad de expresion. Y todo ello en un enorme clima de polarizacion politica, en un ellos frente al nosotros, donde una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de correccion, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelacion, la sociedad del victimismo, la indignacion continua en redes sociales y el postureo.Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biologia evolucionista Pablo Malo, la tecnologia y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una maquina al servicio de la indignacion moral. Las redes sociales se aprovechan de nuestros instintos morales igual que la pornografia en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, por si fuera poco, otros cambios tecnologicos y de estilo de vida han hecho que la religion tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral.Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por elwokismo a traves de nuevos canales comoBlack Lives Matter, las politicas de identidad, la teoriaqueer y el feminismo interseccional.Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice el mismo: El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pueslas mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creia hacer el bien.

En esta selección de columnas, escritas a lo largo de más de cinco años, Leila Guerriero, una de las grandes firmas del periodismo narrativo latinoamericano, se coloca a sí misma en su afilado punto de mira. Con una prosa feroz y precisa, la autora bucea en lo sutil para, desde el asombro con el que es capaz de iluminar la realidad cotidiana, alumbrar lo que permanece oculto en todos nosotros. ¿De que van estos textos? Entre muchas otras cosas, del tamaño de la aridez de nuestros corazones. De repollos y reyes y de por que el mar hierve y de si los cerdos tienen alas. Del horror del amor cuando termina. De todas las cosas que estaban hechas para olvidar que no hemos olvidado nunca; de las que estaban hechas para no olvidar jamas.

De la Guerra es uno de los grandes clásicos sobre estrategia y táctica militar. Inspirado por figuras como Napoleón Bonaparte y el emperador Federico II, y basado en la amplia experiencia en el campo de batalla de su autor, el general prusiano Carl von Clausewitz, este libro es de lectura obligada en practicamente todas las academias militares, pero tambien en muchas escuelas de gestion empresarial y marketing. Escrito tras las guerras napoleonicas, entre los años 1816 y 1830, De la Guerra profundas y lucidas reflexiones filosoficas sobre la naturaleza de los conflictos belicos, asi como brillantes consideraciones de tipo estrategico.

Diez reglas para vivir en un mundo cada vez más narcisista.La base para una ética del siglo xxi se encuentra en las enseñanzas de los hombres y las mujeres sabias que desde la Antigüedad han reflexio

A Kapuściński se le ha llamado a menudo el mejor reportero del siglo XX. En su opinión, el auténtico periodismo es el intencional, el que aspira a producir algún cambio en el mundo, y en sus escritos

Se dice que Jesús tuvo una seguidora que lo amó tanto como para tener el valor de asistir a su crucifixión, una seguidora a la que él amó tanto que la eligió para ser la primera en saber de su resurreccion. Este personaje ha llegado hasta nosotros con una profesion y un nombre polemicos: Maria Magdalena, la prostituta. Sin embargo, la Iglesia Catolica no duda en denominarla Apostola de Apostoles, aunque no reconoce como canonico el Evangelio de Maria Magdalena, un bellisimo texto gnostico que nos propone un cristianismo como via de conocimiento, un camino de regreso a nuestros verdaderos origenes.

Las anotaciones autobiográficas, las reflexiones y sentencias que Marco Aurelio fue escribiendo para sí mismo, durante sus últimos años de vida, componen un texto singular en la literatura antigua.Ningun otro gran personaje del mundo antiguo nos ha legado un testimonio personal tan sincero, tan hondo y tan pateticamente filosofico. Marco Aurelio tuvo que vestir la purpura y la coraza del guerrero al frente de un inmenso y amenazado imperio. Sin ilusionarse con una Republica como la de Platon, intento portarse siempre como un filosofo estoico y un digno romano. Y lo consiguio.Este extraño diario recoge sus pensamientos en las noches de vigilia, sus vacilaciones, sus recuerdos agradecidos, los consejos repetidos a si mismo, sus maximas y su desesperanza. Con todo ello, consiguio una de las obras mas perfectas sobre lo que debe ser un buen gobierno. Publicado originalmente en la BCG con el numero 5, este volumen presenta la version de las Meditaciones de Marco Aurelio (firmada por Ramon Bach Pellicer). La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Carlos Garcia Gual (Real Academia Española), quien ha ampliado y actualizado la introduccion original.

La configuración de la sociedad internacional actual y la noción de relaciones internacionales retratan hoy un universo social más amplio y complejo que el que vio nacer a esta disciplina histórica. Un universo que no se puede reducir al haz de "relaciones interestatales", el nucleo de lo que constituian tradicionalmente las relaciones internacionales; sino un nuevo marco en el que se desenvuelven a la vez las "relaciones internacionales" en sentido estricto, referidas a las relaciones entre entidades soberanas e independientes, y las "relaciones transnacionales" que se establecen a traves de las fronteras por parte de individuos, colectivos y organizaciones no explicitamente vinculadas a una entidad politica estatal.A la hora de articular esta "Historia de las relaciones internacionales", los autores han integrado ambos niveles tomando como hilo conductor los cambios en el sistema internacional en el curso de los siglos XIX, XX y XXI. A partir de este principio, el enfoque cronologico vertebra un recorrido que abarca desde el sistema de Estados europeos consagrado en el Congreso de Viena de 1815, hasta el orden multipolar actual, alumbrado bajo el influjo de la globalizacion posterior a la Guerra Fria y la depresion iniciada en 2007 a traves de un continuo reequilibrio entre viejas y nuevas potencias con aspiraciones hegemonicas. Un recorrido historico, riguroso a la vez que divulgativo, profusamente ilustrado con mapas y graficos para hacer mas comprensible su lectura, con el objetivo de llegar tanto al estudioso y profesional de las relaciones internacionales como al lector interesado por la Historia.

Esta es la edición completa, en un solo volumen, de Jesús de Nazaret, la obra por la que quizá Joseph Ratzinger/Benedicto XVI vaya a ser más recordado y tenga un influjo más vivo y duradero en el tiempo, junto con su renuncia al ministerio petrino. Publicados originariamente en castellano en tres tomos diferentes en 2007, 2011 y 2012, en palabras del profesor Gerardo del Pozo, autor del estudio introductorio con el que se abre esta edición, "Jesús de Nazaret es un servicio del teólogo Papa a la transparencia de la fe, que ha sido siempre la intención principal de Joseph Ratzinger como teólogo; y una defensa de la fe de los sencillos, que, además de ser una constante en él, ha constituido siempre el criterio inspirador de la intervención del magisterio de la Iglesia".

La visión sobre China de una de las grandes figuras de la política internacional en la segunda mitad del siglo XX y Premio Nobel de la Paz. Cualquier intento de comprender el futuro papel de China en el mundo comienza con el reconocimiento de su historia: ningun otro pais puede reivindicar una relacion tan poderosa con su pasado y sus principios tradicionales, y son muy pocas las sociedades que han alcanzado una dimension y una sofisticacion comparables. Henry Kissinger fue el gran artifice de la apertura de China al mundo con su visita en 1971 como secretario de Estado, y la preparacion de la que al año siguiente llevaria a cabo el presidente Nixon. Desde entonces, la relevancia de China en el mundo no ha dejado de crecer. Kissinger ha ayudado a configurar las relaciones de China con Occidente, y ha escrito por fin la historia de un pais que conoce intimamente. En este libro, Kissinger revisa los episodios clave de la politica internacional china desde la epoca clasica hasta nuestros dias y examina su estrategia diplomatica en momentos tan fundamentales como los primeros encuentros entre el pais asiatico y las modernas potencias europeas, la creacion y el colapso de la alianza chino-sovietica, la guerra de Corea, el viaje historico de Richard Nixon a Pekin y las tres crisis en el estrecho de Taiwan. Y, a partir de documentos historicos y de las conversaciones mantenidas con los lideres chinos durante los ultimos cuarenta años, examina el modo en que China ha abordado la diplomacia, la estrategia y la negociacion a lo largo de su historia, y reflexiona sobre sus consecuencias en el balance global del poder en el siglo XXI.

La historia no se repite, pero sí alecciona. Tanto el nazismo como el comunismo fueron reacciones a la globalización: a las desigualdades reales o imaginadas que creaba, y a la aparente impotencia de las democracias para afrontarlas. Eran movimientos en los que un lider o un partido decian dar voz al pueblo, prometian protegerlo de las amenazas globales existentes y rechazaban la razon en favor del mito. La historia europea nos muestra que las sociedades pueden quebrarse, las democracias pueden caer, la etica puede venirse abajo y la gente corriente puede encontrarse en situaciones inimaginables. Hoy en dia nos resultaria muy util comprender por que. La historia puede familiarizar y puede servir de advertencia. No somos mas sabios que los europeos que vieron como la democracia se rendia ante el autoritarismo durante el siglo xx. Pero cuando el orden politico parece amenazado, nuestra ventaja es que podemos aprender de su experiencia para impedir el avance de la tirania. Ahora es un buen momento para hacerlo.La historia no se repite, pero sí alecciona. Tanto el nazismo como el comunismo fueron reacciones a la globalización: a las desigualdades reales o imaginadas que creaba, y a la aparente impotencia de las democracias para afrontarlas. Eran movimientos en los que un lider o un partido decian dar voz al pueblo, prometian protegerlo de las amenazas globales existentes y rechazaban la razon en favor del mito. La historia europea nos muestra que las sociedades pueden quebrarse, las democracias pueden caer, la etica puede venirse abajo y la gente corriente puede encontrarse en situaciones inimaginables. Hoy en dia nos resultaria muy util comprender por que. La historia puede familiarizar y puede servir de advertencia. No somos mas sabios que los europeos que vieron como la democracia se rendia ante el autoritarismo durante el siglo xx. Pero cuando el orden politico parece amenazado, nuestra ventaja es que podemos aprender de su experiencia para impedir el avance de la tirania. Ahora es un buen momento para hacerlo.

En el pasado, el contexto geográfico y las realidades naturales de los imperios y las naciones siempre fueron determinantes en los conflictos internacionales. Así ha sido hasta ahora y así será en el futuro, por encima de cualquier condicionante que la globalizacion imponga. Esa es la sorprendente y brillante tesis que se postula en La venganza de la geografia. Seran la distribucion del espacio, el clima y otras circunstancias exclusivamente fisicas los parametros que definiran el devenir de las diferentes regiones mundiales durante el proximo siglo. Robert D. Kaplan, uno de los mas agudos y reputados analistas politicos de la actualidad, repasa en este impactante libro las teorias y los descubrimientos geopoliticos mas recientes, asi como tambien examina algunas reveladoras paginas de la historia, para a continuacion proponer una lectura global del mundo en que vivimos y definir cual sera el posterior desarrollo de los acontecimientos en el escenario internacional.

En las situaciones de crisis de régimen resulta posible ver y pensar cosas que resultan invisibles en las situaciones ordinarias. No es de extrañar que la filosofía cobre un papel especialmente destacado en las situaciones en las que parte de las convicciones mas solidas se erosionan. Estos son los momentos en los que es posible ver hasta que punto hay grandes batallas (teoricas y politicas) que se libran en ese espacio misterioso en el que se ponen las palabras a las cosas, en el lugar de los poetas.La reflexion respecto al problema del poder que emana del nombrar ha cobrado en las ultimas decadas la forma de una reflexion sobre el populismo o sobre los significantes vacios. Sin embargo, este es ya el problema de la Critica del juicio de Kant; a partir de ahi, el problema ha ido ocupando de un modo creciente el corazon mismo de la historia de la filosofia: Schiller, todo el Romanticismo, Nietzsche, Freud e incluso los principales autores marxistas del siglo XX que, de u modo u otro, se vieron obligados a desplazar el centro de sus investigaciones hacia el terreno de la estetica (Lukacs, Gramsci, Marcuse).El lugar de los poetas pretende ser un recorrido critico y ameno por ese hilo conductor que recorre la historia de la filosofia al menos desde la Ilustracion y que, sin embargo, solo aflora en las situaciones de crisis de regimen como la que vivimos.

El tercer volumen, Desde el romanticismo hasta hoy, abarca el idealismo; del hegelianismo al marxismo; la restauración y el “resorgimento”; positivismo; fenomenología; existencialismo; hermenéutica;

Traducción, estudio preliminar y comentarios de Óscar Figueroa Redactado hacia el siglo IX, el Vijñānabhairava es una obra fundamental en el desarrollo del tantrismo. La obra presenta el intercambio

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Movido no sólo por haber experimentado intensas ilusiones a lo largo de su vida, sino por su propia vocación teórica y, una vez puesto a la tarea, por los sorprendentes hallazgos, en primer lugar, de que la palabra "ilusion" (tan general, de tan larga historia, de tan claro linaje latino, comun a tantas lenguas) es algo privado del hispanohablante, y en segundo, de la casi absoluta ignorancia acerca de esta emocion, Julian Marias aborda en este "Breve tratado de la ilusion" un insolito y fascinante recorrido por este secreto de la lengua española. A partir de aqui, y a traves de sus distintos capitulos, Marias analiza con sabiduria las relaciones del termino, y de aquello que designa, con la imaginacion, el tiempo, el deseo, la vocacion, el amor y, por ultimo, con la presencia y la ausencia del propio objeto de la ilusion.