Libros de Folclore andaluz, página 3 de 20

Poder contemplar el mundo a través del tiempo, de la memoria, de los personajes, de la nostalgia, de los ritos, de las campanas, de los olores, de la luz de una ciudad tomada como medida del universo, es indudablemente un lujo. Un lujo literario que algunas veces se puede uno permitir entre la urgente escritura de los papeles diarios. Afortunadamente he podido a lo largo de los años darme ese lujazo de escribir sobre mi ciudad como una manera de contemplacion del tiempo y del espacio, aplicando los principios de la geografia literaria de Fernando Villalon: El mundo se divide en dos grandes partes, Sevilla y Cadiz. En este libro que nuevamente ve la luz de la tierra en que nacio van reunidos mis cien recuadros mas queridos y clasicos, como memoriales de un mundo quiza de ficcion literaria, al que me permiti el lujo (o tuve la osadia) de ponerle por nombre Sevilla. Antonio Burgos

Entre sus páginas, navegaremos por los orígenes de la Semana Santa, así como por las etapas artísticas y sociales que la han hecho posible, tales como el Barroco y el Siglo de Oro, el Romanticismo del XIX, las luces del XVIII. Conoceremos los cambios de estilo y formas del XX, los grandes musicos, los artistas genuinos de la imagineria, orfebreria, dorado, talla y bordado. Recordaremos a los hombres que han hecho historia en el mundo del costal y del martillo, a floristas, vestidores y priostes. Reviviremos eternas leyendas que atesoran nuestras hermandades y que las situan entre la realidad y el deseo. Observaremos la descripcion pormenorizada de los intimos detalles de una procesion desde la Cruz de Guia hasta el cortejo del Preste. Admiraremos, a traves de las letras, toda la liturgia de cultos y actos que envuelven la Semana Santa y sus preliminares, esos cuarenta dias de gloria.

Este libro recorre algunos de los escenarios más emblemáticos de las procesiones de Semana Santa españolas, hispanas y filipinas, así como las cofradías que las organizan, acompañadas de impresionantes imagenes que revelan en toda su extension la hondura, belleza e inmensas raices culturales que destilan estas conmemoraciones.

La obra, nunca hasta ahora reeditada, relata el pintoresco viaje que el autor realizó a Sevilla para conocer una de sus fiestas más características, describiéndose aquí los cortejos procesionales y los monumentos mas representativos de la ciudad.

Del texto Para proceder con claridad en la duda que se propone, si fue mas antigua ITALICA, (oy Sevilla la Vieja) que HISPALIS, o SEVILLA, el origen de sus nombres, quienes fueron sus Fundadores, y en que años las fundaron? Supongo, como inconcuso, que Hispalis como Ciudad, fue mucho mas antigua que Italica, pero como Ciudad Romana, es posterior; porque Italica tuvo su Fundacion por Cornelio Scipion (llamado despues el Africano) en el año III. de la Olimpiada CXLIII. y de la Fundacion de Roma DXLVIII. despues de aver vencido a los Cartagineses en España.

Esta obra constituye una aportación necesaria y novedosa a la bibliografía cofrade. En ella se analizan de manera rigurosa las peculiaridades de las cofradías pasionistas así como los principales acontecimientos sociales que a través de los siglos han conformado el devenir histórico de la Semana Santa malagueña.

Esta breve historia de Málaga es la mejor herramienta para acercarse al conocimiento del pasado y del presente de esta ciudad. El libro está escrito de manera eficazmente directa y apoyado con un buen número de ilustraciones que muestran gráficamente los aspectos más destacados de un devenir histórico que cuenta ya con más de 2.500 años.

Libro de relatos cortos en el que el autor nos propone un paseo por la Sevilla de los cincuenta. Su primera parte, dedicada a los vendedores ambulantes y sus pregones, la segunda a recorrer costumbres y vivencias grabadas en un album de color sepia.

«En este recorrido amoroso que vengo haciendo de un tiempo a esta parte por las diferentes provincias andaluzas, le toca el turno ahora a la tierra que me vio nacer, Cádiz. Una tierra codiciada en lo

Callejear por Triana ha sido una experiencia única sin lugar a dudas. Triana es un mito por algo. Y lo hemos podido comprobar. Desde que Callejeos por Sevilla puso un pie en este lado del río el peso de su historia cayó a plomo ante nosotros porque los trianeros así lo quisieron. Segunda parte de este paseo por Triana.

Kiki, como heredero de sus predecesores reporteros gráficos, es un fedatario gaditano de la cotidianidad acontecida en la etapa que profesionalmente le ha tocado vivir, que va desde el llamado Tardofranquismo, pasando por la Transición Democrática y llegando a nuestros días. Testigo de su objetivo fueron las Majoretes de Montpelier y su emulación a la gaditana, aquellas niñas de la Institución Provincial del Generalísimo Franco. También lo fueron las Reinas, que los nuevos vientos políticos reconvertirían a Diosas y Ninfas; los pregoneros; la cola de la final cuando se repartían números entre termos humeantes de café y puchero. Presenció cerrar el Falla con Antonio Martín besando sus tablas y fue testigo del beso en el proscenio del papa Libi I. En medio, el teatro Andalucía, los casettes de Izquierdo y el peñismo en todo su esplendor. Vio surgir los colectivos de autores y capturó las tensiones entre estos y los periodistas, con una consecuencia muy perceptible: el adiós a la tramoya como espacio de trabajo para la vieja radio, ayer de galena y hoy digital. Y junto a todo lo anterior, el lector encontrará en este libro una fauna endémica al hábitat carnavalesco; una galería de personas y de personajes, enormemente singulares, que le dan todo el sentido a la urbe en la que se desarrolla la fiesta y que determinan su gran personalidad: María La Yerbabuena y su garganta; Macarty y su bandeja de cafés; El Brillantina y sus pañolitos verdes; El Goliath y su discípulo El Motó; El Caña, agitador de Paraísos; Carlos, legionario del tercio de cabalgatas; El Belga y su barra; primeros premios contentos; segundos premios enfadados; tramoyistas; Dioses Momos; postulantes; puntas posturitas; sastres y romanceros; coristas de gafas de sol y expertos de colaera. Y, cómo no, encontrará a sus antiquísimas agrupaciones, ininterrumpidas desde la segunda mitad del siglo XIX, gracias a las cuales, legales e ilegales, el Carnaval de Cádiz goza de fama mundial.

El Carnaval de Cádiz es mucho más que música y 􀃶esta popular: es historia, crítica, cultura y, sobre todo, aprendizaje. Esta obra colectiva reúne experiencias didácticas y buenas prácticas de docent

Le Petit Prince est un garçon aux cheveux d''or et au rire cristallin, qui ne répond pas aux questions qu''on lui pose mais ne renonce jamais à une question une fois qu''il l''a posée. Il habite sur