Fernando Millán (Jaén, 1944) ha sido una de las personalidades más comprometidas con el movimiento que en los años 60 y 70 revisó y amplió las propuestas de la vanguardia histórica. Traductor de Tristán Tzara y autor de algunos de los libros más relevantes de la poesía visual española -Textos y antitextos (1970), Mitogramas (1978)-, así como de la legendaria antología La escritura en libertad (1975), Millán analiza en estas conversaciones con Chema de Francisco (Madrid, 1969) el panorama de la creación experimental en nuestro país durante la segunda mitad del siglo XX, y la trayectoria de sus figuras más representativas: Joan Brossa, Juan Hidalgo, José Luis Castillejo, Felipe Boso o el malogrado Julio Campal. Veteadas de apreciaciones crítica y recuerdos personales, las páginas de este pequeño volumen constituyen una valiosa aportación al conocimiento del fenómeno vanguardista, además de una estimulante defensa de su espíritu ante el siglo XXI.
Estando ya próximo el bicentenario de la muerte de Friedrich Schiller (1759-1805), uno de los referentes básicos de la cultura alemana contemporánea, este libro aspira, en primer término, a remediar la carencia hasta ahora casi total en lengua española de estudios consagrados, no ya al pensamiento de Schiller, sino a su obra en general. El objetivo ultimo del libro consiste en mostrar a esta luz como Friedrich Schiller, situado a caballo entre la Ilustracion y el Romanticismo, refleja ejemplarmente toda su epoca y lleva a cabo un muy agudo diagnostico critico del hombre moderno, del hombre que en buena medida aun somos.
Je vous écris assis sur un tas de ruines. Le vent venu de l'Est fait trembler les chênes hauts dans le ciel. Il soulève une poussière d'or et des platanes aux racines meurtries. Le vent et des hommes
Está esta historia hecha de retazos de aconteceres, imágenes y sensaciones traídas a la memoria de la autora por aquellas cosas, dioses del hogar, en palabras de Rilke, a las que se da vida, con las que se vive y nos saben.Como resortes que abren tuneles del tiempo le permiten volver a visitar lugares que, perteneciendo al pasado, se transforman en espacios de encuentro para con los muertos, con la niña, la adolescente o la mujer que va dejando atras.
Truman
