Unes descripcions que han d orientar molts muntanyencs i els han d animar a trescar per les singulars contrades de Núria, i que permetran als turistes de coneixer coses que ignoraven d aquesta vall llegendaria i historica, fita predilecta de pelegrins i de romeus des de la llunyania dels temps de sant Gil.
Selecció d'excursions que aniran reflectint la gran varietat paisatgística del Montsant. L'autor empra un estil vivencial que fa que el lector se senti com formant part de l'excursió, i visqui en carn propia la bellesa i les emocions de la triscada.
Polos camiños do norte entraron xa antes do século X os reis ástures e tódolos que vivían na Península non arabizada. Sempre foron dous, o Camiño Alto, ou do norte, que entraba en Galicia por Ribadeo
O camiño portugués é a ruta de entrada a Galicia que atravesa o Miño entre Valença e Tui. Os portugueses escollían entre o camiño da costa, por O Porto, ou o do interior, pola Ponte de Lima, para chegar á cidade fortaleza de Tui, aínda que os de máis alá empregaban alternativas como a de Chaves ou Celanova para incorporarse á Vía da Prata
El camino portugués es la ruta de entrada a Galicia que atraviesa el Miño entre Valença y Tui. Los portugueses escogían entre el camino de la costa, por O Porto, o el del interior, por A Ponte de Lima, para llegar a la ciudad fortaleza de Tui, aunque los de más allá utilizaban alternativas como la de Chaves o Celanova para incorporarse a la Vía de la PLata.
O camiño francés é a ruta xacobea por excelencia, a vía pola que millóns de peregrinos chegan a Santiago dende que o mito saíu á luz en Libredón, Compostela.
Gran parte de Portugal y del centro-sur de la Península se comunicaba con la villa jacobea por la Vía de la Plata, recorrido de comerciantes que antes fue itinerario de conquistas árabes y reconquistas cristianas, de comercio mineral y de ofrendas que llegadas de las Américas tenían como destino expiar pecados en Compostela. Discurre en parte por el trazado de una antigua vía romana de la Gallaecia. Es la más larga de las rutas a Compostela
Por los caminos del norte entraron ya antes del siglo X los reyes astures y todos los que vivían en la Península no arabizada. Siempre fueron dos, el Camino Alto, o del norte, que entraba en Galicia por Ribadeo, y el Camino Primitivo, o de A Fonsagrada.
Gran parte de Portugal e do centro-sur da Península comunicábase coa vila xacobea pola Vía da Prata, recorrido de comerciantes que antes foi itinerario de conquistas árabes e reconquistas cristianas, de comercio mineral e de ofrendas que chegadas das Americas tiñan como destino expiar pecados en Compostela. Discorre en parte polo trazado dunha antiga via romana da Gallaecia. E a mais longa das rutas a Compostela.
Contan que o Apóstolo Santiago chegou do mar, como o pobo galego. Que os seus restos arribaron ao entón porto de Iria Flavia tra-lo seu martirio, en Xerusalén, alá polo ano 44. Que dende o peirao de Jaffa, Teodoro e Atanasio, os seus discipulos, portaron en barca os restos ata chegar a unha amplia ria, a de Arousa. Fora do lendario e do liturxico, esta ruta imaxinaria discorre por un dos grandes bastions naturais do litoral de Galicia. Chamanlle a Ruta do Mar de Arousa.
Á terras coruñesas e ferrolana chegaban non poucos peregrinos vía marítima dende, ao menos, o século X, pero en bastante máis número alá polo século XIV. O seu camiñar cara Santiago de Compostela deu lugar a este Camiño Ingles que atravesa un gran numero de lugares de interese cultural e natural.
Contan que el Apóstol Santiago llegó del mar, como el pueblo gallego. Que sus restos arribaron al entonces puerto de Iria Flavia tras su martirio, en Jerusalén, allá por el año 44. Que desde el puerto de Jaffa, Teodoro y Atanasio, sus discípulos, portaron en barca los restos hasta llegar a una amplia ría, la de Arousa. Fuera de lo legendario y de lo litúrgico, esta ruta imaginaria discurre por uno de los grandes bastiones naturales del litoral de Galicia. Le llaman la Ruta el Mar de Arousa.
Non eran poucos os peregrinos que continuaban a viaxe dende Compostela polo Camiño de Fisterra para chegar ás máxicas terras da Costa da Morte, á fin do mundo, ao Finis Terrae onde os romanos adoraron o sol. Aqui acababa o mundo no medievo e quizais tamen o faga hoxe en dia. Tanto a ruta do litoral como a do interior realizabanse ben dende Santiago ben cara a esa cidade, pois eran moitos os peregrinos que arribaban aos miudos portos da Costa da Morte.
No eran pocos los peregrinos que continuaban el viaje desde Compostela por el Camino de Fisterra para llegar a las mágicas tierras de Costa da Morte, al fin del mundo, al Finis Terrae donde los romanos adoraron al sol. Aqui acababa el mundo en el medievo y quizas tambien lo haga hoy en dia. Tanto la ruta del litoral como la del interior se realizaban bien desde Santiago bien hacia esa ciudad, pues eran muchos los peregrinos que arribaban a los pequeños puertos de la Costa da Morte.
Truman
