Libros de Mitología, página 23 de 102

Valientes, inteligentes, guerreras, peligrosas… pero sobre todo, diosas. Las mujeres siempre han formado parte de los mitos y leyendas de la humanidad, pero siempre ha sido más difícil visualizarlas.

Peter Berresford Ellis¿Quiénes fueron los druidas? Los romanos los veían como sacerdotes ocultistas que practicaban el sacrificio humano y predecían el futuro a través de las entrañas de sus víctimas. Algunos dicen que eran amables hechiceros, otros los retratan como la intelectualidad de la antigua sociedad celta. En este libro, Peter Berresford Ellis criba las evidencias y, utilizando los ultimos descubrimientos arqueologicos y la practica de la etimologia, ofrece al lector la primera version autentica de quienes y que fueron los druidas.Los druidas aparecen como la casta intelectual de la antigua sociedad celta. Eran medicos, abogados, embajadores, consejeros del rey y tenian tambien una funcion religiosa. Ellis describe la formacion especifica de los druidas, su filosofia, sus creencias en los augurios y sus misteriosos origenes. Demuestra tambien que la descripcion romana de los druidas era propaganda de guerra de un imperio ansioso por arrebatarles el poder en los territorios celtas. El autor nos enseña, ademas, que la actual imagen que la New Age ofrece de ellos como benevolentes magos procede de una inadecuada interpretacion de los hechos.Historiador y novelista, Peter Berresford Ellis es el autor de varias obras muy respetadas sobre historia y cultura celta.Sus titulos incluyen, entre otros: The cornish language and its literature (1974), Celtic inheritance (1985), Dictionary of celtic mythology (1992), Celt and Saxon (1993). En 1989, Peter Berresford Ellis recibio el premio Irish Post en reconocimiento a su obra sobre la historia celta.Fue presidente del primer Scrif Celt, la feria del libro en lenguas celtas, y presidente de la Liga Celta entre 1988 y 1990. En 1987 fue nombrado bardo de la Cornish Gorsedd.

Un ensayo sobre los más famosos (y maravillosos) animales de la historia: el monstruo del Lago Ness, el Yeti, Bigfoot, el Kraken... «Soy un científico. Como tal escribo este libro aunque trate de una

Magia per a un poble es una guia divulgativa sobre les creences i costums magics arrelats en la cultura dels valencians. Es divideix en dues parts. La primera, tracta sobre Criatures magiques de l imaginari popular. A partir d un minucios estudi de material rondallistic i folkloric, l autor ens explica, com en una guia, quines eren les criatures fantastiques i els mites en que creien els nostres avantpassats: les bubotes, els donyets, les encantades, els gegants, els ogres, els dracs, les serps, amb exemples documentats en la tradicio oral dels nostres pobles. En la segona part del llibre, ofereix als lectors mes aventurers una ruta de tresors amagats; explica quins eren i en que consistien els oficis magics (curanders, oracioners, tallanuvols, eixordadors,); recorre els dies mes assenyalats del calendari magico-religios, per recordar els origens de les distintes creences; i per ultim, s apunten les plantes amb propietats magiques.9e Premi Bernat Capo de difusio de la cultura popular

Esta enciclopedia no sólo constituye una guía de amena y apasionante lectura a través de la historia de los mitos, sino que, al mismo tiempo, nos ofrece una exhaustiva visión de los resortes y las motivaciones que subyacen en el fondo del ser humano. Los relatos mitológicos describen modelos de conducta que no han variado con el paso del tiempo y que mantienen plenamente su vigencia.

Desde la convicción de que los mitos griegos han formado nuestro carácter y han definido nuestro modo de actuar desde hace más de tres mil años, Bernardo Souvirón acomete en este nuevo libro el reto de contar y explicar algunos de los mitos que han cimentado buena parte de los rasgos mas acusados de la realidad occidental o, lo que es lo mismo, de todos nosotros. Para ello, el autor entrevera literatura y ensayo, de modo que primeramente narra al lector las historias y seguidamente explica a partir de ellas las claves que originaron la existencia del propio mito. Los mitos del origen, los hijos de la Noche, la primera generacion de los dioses, que tiene como centro a Urano y Gea, y cuatro de los olimpicos Hermes y Hefesto, pero sobre todo Atenea y Apolo son el objeto de este primer volumen de El rayo y la espada.

Desde la convicción de que los mitos griegos han formado nuestro carácter y han definido nuestro modo de actuar desde hace más de tres mil años, Bernardo Souvirón acomete en EL RAYO Y LA ESPADA el reto de contar y explicar algunos de los mitos que han cimentado buena parte de los rasgos más acusados de la realidad occidental o, lo que es lo mismo, de todos nosotros. Para ello, el autor entrevera literatura y ensayo, de modo que primeramente narra al lector las historias y seguidamente explica a partir de ellas las claves que originaron la existencia del propio mito. Tratados ya los mitos del origen, los hijos de la Noche, la primera generación de los dioses, que tiene como centro a Urano y Gea, y cuatro de los "olímpicos" -Hermes y Hefesto, pero sobre todo Atenea y Apolo- en el primer volumen, dos diosas, Ártemis y Afrodita, sobre cuya naturaleza y evolución propone el autor argumentos originales, son el objeto de este segundo y penúltimo volumen de la obra.

Los mitos suscitan en la actualidad un gran atractivo, si bien han sido bastante mal tratados (o maltratados) por antropólogos y psicólogos, e incluso por filósofos de la religión. En esta obra se replantean las cuestiones referentes a tal manifestacion cultural y se descubre una sistematicidad que Levi-Strauss intento hallar, pero fallo a causa de su apriorismo metodologico. Ademas, los mitos crean y suponen dimensiones de mundo, y todos, por absurdos que puedan parecer, encierran unos valores de verdad. Este es, tambien, otro tema que la obra aborda.

¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvacion, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzo a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topo con que los gentiles tenian ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de estos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dolger, con espiritu y metodo de filologo, arqueologo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relacion con el mundo pagano circundante. Autor polifacetico, Dolger supo conciliar su condicion de sacerdote catolico, teologo y arqueologo, en un momento dificil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relacion del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendia reducir la originalidad de la predicacion y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporaneo, los estudios de Dolger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes (Jose Rico Paves)

Nun territorio extenso, misterioso e brutal no que aínda hoxe vivimos, os deuses conviviron cos homes, beberon da súa cervexa, participaron das súas batallas, exiliáronse nos seus montes. Nas vellas aldeas, na noite dos castros, hai mais de dous mil anos, ali onde hoxe vemos mudas ruinas circulares e murallas derrubadas, contaronse historias fermosas transmitidas de xeracion en xeracion. Historias de deuses que viven, que nacen, choran, aman, sangran, viaxan de monte en bosque, e das illas as costas; historias nas que non existen fronteiras entre o real e o fantastico, porque, coma no tempo de hoxe, o mundo dos homes e sobre todo imaxinacion. Deuses e homes corren baixo a chuvia, e as suas palabras son levadas polo vento e as augas, que son a cerna de Galicia.Manuel Gago imaxina os soños, as lendas e os mitos da Idade do Ferro, como un reporteiro de viaxes que leva a sua gravadora ao interior destas cabanas castrexas. Un minucioso traballo de documentacion historica foi o paso previo para deixar voar a imaxinacion e entrar nun universo cultural mitico, onde o vento e a chuvia nos traen versos, memorias e a recuperacion de centos de nomes de persoas, cidades e seres miticos da Galicia previa a invasion romana, ata agora descoñecidos polo gran publico. As ilustracions de Manel Craneo recrean este mundo con formas e cores poderosas que nos fan viaxar no tempo.

Amb pròleg de Carles Miralles i introducció de l¿autor, el llibre és un nou manual de mitologia grega a través de les distintes versions en traducció catalana. És una nova aposta pedagògica i propedè

Los mayas antiguos dedicaron mucho tiempo y esfuerzo a investigar la naturaleza y características del Otro Mundo, una dimensión de la realidad que albergaba a los muertos y los dioses, además de espíritus y fuerzas cosmológicas diversas. Algunas de esas entidades, además de distintas parcelas del universo mismo, fueron representadas como dragones, por lo general ofidios artísticamente muy elaborados. Otros monstruos semejantes ocuparon las lindes entre lo percibido y lo imaginado. Este libro trata de penetrar en los significados de varias de tales criaturas, o al menos dejar constancia de su presencia en los contextos mitológicos y sociales en los que vivían las gentes de las selvas del sur y sureste de Mesoamérica. La fuerza y la vigencia de los símbolos draconianos, a lo largo de veinte siglos de historia prehispánica, sugieren inequívocamente el acierto de los sacerdotes y escribas que los crearon, y también la enorme complejidad que entraña su desciframiento, siempre acompañado de misterios y enigmas que se resisten a ser desvelados.