Teoría política, página 2 de 230

Cómo la democracia se ve trastornada por los populismos y qué vías hay para salvarla.Un análisis alarmante que es también una guía para reparar una democracia amenazada por el populismo.La aparición de distintos ejemplos de populismo en diferentes partes del mundo ha hecho salir a la luz una pregunta que nadie se planteaba unos años atras: ¿estan nuestras democracias en peligro? Los profesores Steven Levitsky y Daniel Ziblatt, de la Universidad de Harvard, han invertido dos decadas en el estudio de la caida de varias democracias en Europa y Latinoamerica, y creen que la respuesta a esa pregunta es que si.Con un recorrido que abarca desde la dictadura de Pinochet en Chile hasta el discreto y paulatino desgaste del sistema constitucional turco por parte de Erdogan, los autores muestran como han desaparecido diversas democracias y que podemos hacer para salvar la nuestra. Porque la democracia ya no termina con unbang (un golpe militar o una revolucion), sino con un leve quejido: el lento y progresivo debilitamiento de las instituciones esenciales, como son el sistema juridico o la prensa, y la erosion global de las normas politicas tradicionales. La buena noticia es que hay opciones de salida en el camino hacia el autoritarismo y los populismos de diversa indole.

Intentaron doblegarnos, pero fracasaron. ¿Cuántas mujeres fueron violadas por ser "rojas de mierda"? ¿A cuántas madres hicieron creer que sus bebés habían muerto? ¿Cuántas viudas fueron condenadas a llorar en silencio? ¿Cuantas rapadas fueron paseadas por su pueblo mientras su vientre se descomponia? ¿Cuantas lesbianas fueron sometidas a torturas medicas? ¿Cuantas asesinadas fueron humilladas tras la muerte? ¿Cuantas mujeres resistieron sin que su nombre haya pasado a la historia? ¿Como descubrir a las sin nombre en un pais que fue sometido al mas riguroso voto de silencio? Muros de silencio, de la sociologa y politologa Isabel Serrano Duran, es un ensayo cercano que ayuda a comprender como el regimen franquista puso en el punto de mira a la mujer para borrar, por todos los medios, su importancia vital a lo largo del tiempo. A traves de un recorrido historico y personal, la autora reivindica el papel de las mujeres -como victimas, como resistencia, como asesinadas y como supervivientes- para reparar ese olvido al que se las ha condenado durante tantos años en este pais. Quisieron crear muros de silencio infranqueables que nos asfixiaran, generacion tras generacion. Pero el cemento, con el tiempo, se acaba agrietando, y por los resquicios se asoman las ramas de un arbol sembrado que acaba haciendo añicos lo que se creia inquebrantable.

Un original ensayo político sobre cómo la mediocridad ha conquistado el poder, en el que Jano García desmonta con datos el relato establecido sobre la igualdad, la justicia social, la multiculturalidad o la solidaridad intergeneracional. Un libro imprescindible que nos ofrece argumentos para contrarrestar la mas dañina de las pandemias: la de la estupidez. La corriente igualitaria que desde hace decadas recorre Occidente nos ha sometido al dictado de los mas mediocres de la sociedad. Las elites gubernamentales, con la complicidad de los medios de comunicacion y las grandes corporaciones, han exaltado sin escrupulos las mas bajas pasiones humanas con el fin de generar una homogeneidad que arrasa con la desigualdad natural. El resultado es una sociedad envidiosa, fanatica y orgullosa de su servidumbre voluntaria a unos politicos que conocen la limitacion intelectual de sus votantes. De esta forma, la belleza, la sofisticacion, la meritocracia y la justicia han sido sustituidas por la vulgaridad de la masa.

Karl Marx es incuestionablemente uno de los pensadores más influyentes de la historia. Ningún otro autor ha logrado un predicamento similar al suyo en disciplinas tan dispares como la Economía, la Filosofia, la Historiografia, la Sociologia o las Ciencias Politicas. Sus ideas han alentado movimientos sociales y politicos de masas que en muchos casos llegaron a tomar el poder y a aplicar un programa revolucionario de inspiracion marxista. De entre toda la abundantisima literatura que existe sobre Marx, este libro de Juan Ramon Rallo es unico por dos motivos. En primer lugar, no hay otra obra que ofrezca simultaneamente una revision sobre Marx y a la vez contra Marx tan extensa y detallada. En segundo lugar, no existe hasta el momento una critica integral a la teoria economica marxista tan meticulosa y ordenada como la que presenta Rallo. Este primer tomo esta dirigido a presentar el pensamiento marxista, especialmente ?aunque no exclusivamente? en su vertiente economica, de un modo sistematico y aseptico: no se pretende ni distorsionar ni caricaturizar a Marx, sino simplemente explicar, del modo mas accesible posible, cuales fueron sus ideas. Con este fin, Rallo revisa, desmenuza e integra la extensa obra de Marx, desde La critica a la filosofia del derecho de Hegel a las Glosas marginales a Adolf Wagner, pasando por Los Manuscritos economico-filosoficos de 1844, La ideologia alemana, La miseria de la filosofia, los Grundrisse, las Teorias sobre la plusvalia, sus articulos en prensa, sus manifiestos politicos, su correspondencia personal y, por supuesto, los tres monumentales volumenes de El Capital. A traves del analisis conjunto de toda esta literatura, auxiliada por el estudio de la obra de Engels y de otros destacados intelectuales marxistas, Rallo consigue exponer de un modo coherente las teorias de Marx sobre el valor, el dinero, el capital, la explotacion, los precios, los salarios, las ganancias, las clases sociales, el crecimiento economico, las crisis economicas y el advenimiento del comunismo. Sera en el segundo tomo cuando expondra los problemas y los errores de todas estas teorias. En su Anti-Marx, Juan Ramon Rallo aborda la titanica tarea de reconstruir y destruir a la vez el pensamiento economico de Marx. Se trata de la mas ambiciosa critica al marxismo escrita hasta la fecha.

En 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para «jugar a la vida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin». A partir de esa experiencia escribe uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es tanto un experimento literario sin precedentes como un manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, así como una crítica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde aquella fecha. Walden es un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajo como adocenamiento y del mercado como único dios, así como una lúcida defensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es una reflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y el planeta como el meollo de nuestra propia existencia individual e irreductible. Walden habla de lagunas salvajes y hombres sabios, alces y shakespeares, esclavos huidos y trabajadores sonámbulos, las montañas de Nueva Inglaterra y el Bhagavad Gita, la belleza del fuego hogareño y la Gran Nevada, el silbido devastador del ferrocarril y el recóndito ulular del búho, la erudición de los indios Massasoit y la banalidad de los eruditos de Harvard, la belleza absoluta de la soledad y la importancia inconmensurable de la amistad, el bienestar que exhiben las marmotas y el malestar que aqueja a la mayoría de los seres humanos. Según el propio Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayoría de hombres que está descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado vivir, pero que podría mejorarlos. Y también para aquéllos en apariencia ricos, pero que en realidad han acumulado cosas inútiles y no saben muy bien qué hacer con ellas».

Un libro imprescindible para cuestionar la verdad oficial y buenista que propone la Agenda 2030.En septiembre de 2015, más de ciento cincuenta jefes de Estado y de Gobierno se reunieron en la histórica Cumbre del Desarrollo Sostenible para aprobar la Agenda 2030, que consta de diecisiete objetivos de aplicacion universal cuyo fin es lograr un mundo sostenible en 2030. Ahora bien, ¿esto es asi? ¿Es verdad lo que nos han contado los medios? ¿Se oculta algo extraño tras este buenismo que piensa en el bienestar de la humanidad y en conseguir un mundo mas igualitario y saludable? ¿Quien esta realmente detras de esta Agenda, y que intereses espurios tiene?Cristina Martin defiende en este libro que la Agenda 2030 es una mera campaña propagandistica universal dirigida a sugestionar a todas las personas del planeta y a perseguir a la gente que se rebela contra el statu quo establecido. Si bien los principios en los que se basa la Agenda son licitos y razonables, esta obra diferencia claramente el mensaje de la intencion que oculta. Para la autora lo que nos cuentan sobre la Agenda es pura propaganda, una campaña de comunicacion internacional cuyo fin es vendernos un futuro mejor para todos. Sin embargo, su verdadero sentido es que ese futuro mejor solo lo sera para unos pocos: la elite que financia la Agenda y la alienta con mentiras.

Un fiel retrato de la Rusia pre-revolucionaria, de la miseria y la injusticia de la época. Traducción de León Ignacio Introducción de Sonia Arribas, catedrática en la Universidad Pompeu Fabra La conquista del pan es un clasico del anarquismo ruso y del comunismo libertario escrito en 1892 por Piotr Kropotkin, el principe anarquista, desde el exilio. Este aristocrata de cuna perseguido por el regimen zarista ofrece un retrato terrible y desolador de los años convulsos previos a las revoluciones de 1905 y 1917, en los que la vida en el Palacio de Invierno contrastaba con la situacion atroz de los campesinos. Formulacion practica y teorica del comunismo anarquista, sus paginas describen con virulencia los procesos de apropiacion de la tierra que se hallan en la base del capitalismo y denuncian la explotacion y la ausencia de cualquier proteccion social ante el enriquecimiento de una minoria. La introduccion de Sonia Arribas resigue los episodios mas relevantes de la vida del autor para analizar en profundidad el origen de su pensamiento y el impacto de una obra que constituye un clasico indiscutible de la filosofia politica. La traduccion esta a cargo de de Leon Ignacio.

En Los orígenes del totalitarismo Hannah Arendt desentraña las corrientes subterráneas en la historia europea que prepararon el advenimiento del fenómeno totalitario y caracteriza las instituciones, la ideologia y la practica de los regimenes estalinista y hitleriano. La primera parte -Antisemitismo- esta dedicada al ascenso y expansion a lo largo del siglo XIX de una ideologia que terminaria por convertirse en catalizador del movimiento nazi, mientras que la segunda -Imperialismo- analiza la genesis y los rasgos del imperialismo europeo desde finales del siglo XIX hasta la Gran Guerra de 1914, y la tercera -Totalitarismo- esta dedicada al analisis de los totalitarismos nazi y sovietico no como "una exacerbacion de los regimenes dictatoriales anteriores", sino en terminos de su "radical novedad historica", tal y como explica Salvador Giner en su prologo a la presente edicion en un volumen de este clasico de la filosofia moral politica. De Hannah Arendt (1906-1975) Alianza Editorial ha publicado tambien Sobre la revolucion y Sobre la violencia.

Un libro imprescindible para acercarse a la noción de moral de Hannah Arendt.Fue en Eichmann en Jerusalén donde Hannah Arendt empleó por vez primera la expresión «la banalidad del mal». Su consternac

Una guerra devastadora se declaró hace poco en Europa, la amenaza nuclear es constante, la división entre Occidente, China y Rusia cada vez es más fuerte... Estamos viviendo una epoca muy convulsa que afecta ya a nuestro modo de vida y que cuestiona los fundamentos de nuestra civilizacion. Somos conscientes de ello, pero nadie hasta ahora habia analizado esta crisis con la profundidad que merece. En El laberinto de los extraviados Amin Maalouf se remonta a los origenes del nuevo enfrentamiento entre Occidente y sus adversarios, trazando el itinerario de cuatro grandes naciones: el Japon de la era Meiji, la Rusia sovietica, China y Estados Unidos. Un enorme fresco historico que arroja luz sobre los conflictos actuales, las motivaciones de sus protagonistas y las extrañas paradojas de nuestra epoca.

Se postula hoy una tesis inquietante: debido al impacto de las tecnologías digitales sobre la conversación pública, los ciudadanos no saben ya discernir la verdad de la mentira. Hablamos así de posverdad para designar un estadio de la cultura donde los hechos no cuentan y fenomenos como las fake news ponen en riesgo la democracia. Pero conviene no adherirse de manera irreflexiva a este diagnostico, pues verdad y politica se relacionan de manera intrincada: si abrazar una concepcion fuerte de la verdad puede dificultar la convivencia, conformarnos con el relativismo abre la puerta al gobierno de los demagogos. ¿Que hacer? En este libro, Manuel Arias Maldonado arroja una mirada nueva sobre un viejo dilema, rehuyendo los lugares comunes sin incurrir en el alarmismo ni caer en la complacencia.

A diferencia de las instituciones políticas o económicas, los movimientos sociales tienen un poder esquivo, pero no por ello menos real. Revoluciones como la francesa y la americana, el movimiento obrero, los movimientos etnicos y religiosos, o sublevaciones como las ocurridas en Europa oriental y en el mundo arabe, han promovido cambios sustanciales en el sistema politico y en la sociedad. Sin embargo, sus mecanismos y desarrollo siguen planteando numerosos interrogantes: ¿Que induce a los ciudadanos corrientes a echarse a la calle en un momento y no en otro? ¿Cual es el impacto a largo plazo de las acciones colectivas? ¿Cual es su poder real? Este estudio, ya clasico, examina la historia de los movimientos sociales y propone una teoria de por que surgen y se debilitan, prestando especial atencion a sus efectos sobre las vidas personales, las reformas y las instituciones politicas.A diferencia de las instituciones políticas o económicas, los movimientos sociales tienen un poder esquivo, pero no por ello menos real. Revoluciones como la francesa y la americana, el movimiento obrero, los movimientos etnicos y religiosos, o sublevaciones como las ocurridas en Europa oriental y en el mundo arabe, han promovido cambios sustanciales en el sistema politico y en la sociedad. Sin embargo, sus mecanismos y desarrollo siguen planteando numerosos interrogantes: ¿Que induce a los ciudadanos corrientes a echarse a la calle en un momento y no en otro? ¿Cual es el impacto a largo plazo de las acciones colectivas? ¿Cual es su poder real? Este estudio, ya clasico, examina la historia de los movimientos sociales y propone una teoria de por que surgen y se debilitan, prestando especial atencion a sus efectos sobre las vidas personales, las reformas y las instituciones politicas.

El pensamiento tradicional contra las ideologías modernas Para desprestigiar la tradición, la modernidad tiende a identificarla con formas de vida periclitadas. Pero el pensamiento tradicional no quiere revivir el pasado (tampoco, desde luego, anticipar un futuro utopico), sino revitalizar el presente, infundiendole una savia que ya ha probado sus cualidades reconstituyentes. En esta enmienda a la totalidad proponemos a nuestros lectores un puñado de reflexiones politicas a la luz del pensamiento tradicional, unica alternativa verdadera al zurriburri ideologico imperante.

La gente empieza a decir que todo pasado fue mejor. • Todos los mensajes que te rodean son breves y pegadizos. • Cualquiera que busca el matiz es un pedante. o quiere ser políticamente correcto. •

Denuncia apasionada de la locura que incita a los hombres a matarse entre sí en el nombre de una etnia, lengua o religión, "Identidades asesinas" es, a la vez, una tentativa de comprender por qué en la historia de la humanidad la afirmacion del uno ha significado siempre la negacion del otro. Desde su condicion de hombre situado entre Oriente y Occidente que gravita sobre toda su obra, ya sea literaria -como en "Leon el Africano" o "Las escalas de Levante"-, o historica -como en "Las Cruzadas vistas por los arabes"-, cuando se le pregunta a Amin Maalouf si se siente mas libanes o mas frances, responde que por igual: Lo que me hace ser yo mismo y no otro -escribe- es que estoy a caballo entre dos paises, entre dos o tres lenguas, entre varias tradiciones culturales. Esa es mi identidad.Denuncia apasionada de la locura que incita a los hombres a matarse entre sí en el nombre de una etnia, lengua o religión, "Identidades asesinas" es, a la vez, una tentativa de comprender por qué en la historia de la humanidad la afirmacion del uno ha significado siempre la negacion del otro. Desde su condicion de hombre situado entre Oriente y Occidente que gravita sobre toda su obra, ya sea literaria -como en "Leon el Africano" o "Las escalas de Levante"-, o historica -como en "Las Cruzadas vistas por los arabes"-, cuando se le pregunta a Amin Maalouf si se siente mas libanes o mas frances, responde que por igual: Lo que me hace ser yo mismo y no otro -escribe- es que estoy a caballo entre dos paises, entre dos o tres lenguas, entre varias tradiciones culturales. Esa es mi identidad.

Las falacias, errores y mitos en los que se basan quienes defienden una sociedad igualitariaLa igualdad ha sido durante siglos tema de discusión entre políticos y pensadores, pero hoy en día la creciente ideologizacion del termino por buena parte de la izquierda en España y Latinoamerica lo ha convertido en la palabra mas pronunciada en los discursos y declaraciones de estos. Oimos decir continuamente que la desigualdad es inmoral por definicion y que una sociedad igualitaria siempre sera mejor que una sociedad desigual. Pero esto tiene trampa. El tan cacareado reclamo por la igualdad confunde a la gente porque en realidad es un reclamo de riqueza. Evidentemente todos quieren ser iguales, pero iguales al que tiene mas, nadie quiere ser igual al que tiene menos. Las ideas colectivistas con las que nos avasallan y en las que nos dibujan como una comunidad unida en la que todos nos protegemos y en la que una autoridad nos controla por el bien de todos son de inspiracion tribal, y solamente pueden conducirnos al intervencionismo estatal y a la tirania. Este lucido y magistralmente argumentado ensayo, se publico por primera vez en Chile en el 2015 y fue un autentico exito de ventas, figurando durante meses entre los libros mas vendidos. En esta edicion ampliada y revisada por el autor, Kaiser tambien reclama la necesidad de un programa liberal valiente que contrarreste el asalto populista que nos asola y que nos esta abocando al desastre.

UN GRITO DE RESISTENCIA FRENTE AL ADOCTRINAMIENTO Y UNA DEFENSA VIBRANTE DE LA ESPAÑA QUE HEMOS SIDO Y QUE AÚN PODEMOS SER.España traicionada es un retrato afilado que desafía las ideas impuestas y denuncia como, bajo la fachada del progreso, se busca desmantelar los cimientos de nuestra historia y nuestra identidad. Una obra contundente en la que Antonio Perez Henares, uno de los periodistas mas prestigiosos de este pais, denuncia la creciente manipulacion de la memoria historica, el ataque devastador a nuestra cultura y el peligroso retroceso de las libertades y derechos conquistados.Con su inconfundible estilo comprometido, el autor ofrece un recorrido definitivo por los hechos que han marcado los diferentes Gobiernos socialistas de los ultimos años y que han desembocado en una era de incertidumbre y division.UN LIBRO NECESARIO, VALIENTE Y REVELADOR.Escribo porque siento en lo mas hondo que quieren descuartizar a España y acabar con la libertad, la igualdad y los derechos de los españoles no hace tanto recuperados. Y como hijo de España asi me siento y por tal me tengo, aunque a veces claudique y presienta que puede no servir de nada y me den ganas de decir: Ahi os quedais, ya no me incumbe lo que suceda y os lo habreis ganado a pulso, al cabo, me rebelo. Se que no puedo quedarme callado, que tengo el deber y aun mas por lo visto y lo vivido de denunciarlo. Porque se esta dinamitando la convivencia, sembrando el odio y destruyendonos como pueblo y como nacion. El camino emprendido nos conduce a la tirania, amordazando a quienes resisten, para, como final, privarnos de nuestra condicion de ciudadanos con derechos y libertades, protegidos por leyes democraticas que ellos retuercen y someten a su designio para convertirlas en discriminacion y represion.Suena muy duro. Lo se. Pero es lo que pretenden y es lo que, si no nos levantamos y lo evitamos, conseguiran.

El gran clásico que desvela cómo funciona el lenguaje político.Las palabras no son inocentes. Puede que aún menos de lo que pensábamos. La palabra «elefante» hace que evoquemos automáticamente a un a

El concepto liberalismo aparece de manera cotidiana en las conversaciones y debates. Pero su significado e implicaciones pueden no ser evidentes e incluso resultar engañosos. ¿El liberalismo supone estar a favor de una fiscalidad reducida? ¿O hace referencia a un conjunto de ideas progresistas en asuntos como la religion, las drogas, la eutanasia o la sexualidad? ¿Esta a favor de las grandes empresas y de sus conexiones con el poder politico o justo de lo contrario? ¿Ser liberal significa mostrarse partidario del derecho a la autodeterminacion de los pueblos, de la unidad de las naciones historicas o de ninguno de estos conceptos? ¿O acaso el liberalismo equivale simplemente a la defensa de un sistema democratico similar al actual? En este libro, Juan Ramon Rallo expone cuales son los diez principios del liberalismo para asi clarificar su significado actual. Segun el autor, el liberalismo es una filosofia politica minimalista que no pretende establecer de manera rigida lo que esta bien y lo que esta mal, sino que unicamente aspira a descubrir cual es el marco juridico necesario para que cada uno pueda vivir su propia vida sin mas limitacion que la de respetar a los demas.

La historia del comunismoLa aparición de la sociedad de consumo es un hecho muy reciente, precedido por dos milenios de modelos sociales hostiles a ella. Sin embargo, su éxito ha sido tan completo que unas pocas decadas han bastado para borrar no solo muchas instituciones, sino hasta el recuerdo de sus alternativas morales y practicas. Se nos ha olvidado, por ejemplo, que el fundador del cristianismo empezo y termino su vida publica expulsando a mercaderes, e incluso que desde mediados del siglo XIX a finales del XX no hubo cuestion moral y politica comparable al comunismo. ¿Quiere esto decir que hemos pasado pagina definitivamente? Antonio Escohotado plantea la pregunta sin dogmatismo, repasando con lupa de entomologo las situaciones y los argumentos opuestos al tipo de mundo en el que acabamos de instalarnos. Tras localizar el complejo que precipito la idea del comercio como un mal infeccioso, pasa a describir sus altibajos desde la civilizacion grecorromana hasta el dia de hoy. Este analisis supone compartir con el lector una larga peripecia, donde algo que ayuda a entender nuestros origenes tiene tambien el color insuperable de lo real. Los enemigos del comercio ofrece la primera historia completa del comunismo, que al ir contextualizando sus etapas expone la evolucion paralela del individualismo y el pensamiento liberal.