Libros de Historia de las religiones, página 20 de 81

El título de este esclarecedor libro, Anglicanos y cátolicos: el camino hacia la unidad soñada, es por demás sugestivo. Su finalidad principal es inducir a una comprensión objetiva del intercambio ecumenico entre la Comunion anglicana y la Iglesia Catolica... La unidad no es resultado de un mero proceso humano, sino que se fundamenta en el hecho de que el Espiritu Santo, en cuanto principio de unidad, es que "constituye a la Iglesia como comunion", ya que el Espiritu Santo es de por si " el principio de la unidad de los fieles en la enseñanza de los Apostoles, en la fraccion del pan y en la oracion".

Una obra sobre el amor, la solidaridad y la historia de la caridad en la vida de los cristianos. "Mirad cómo se aman", señalaban con admiración los paganos de los primeros cristianos. Probablemente, la unica identidad de los cristianos es la de la caridad. Pero, ¿en que consiste este amor, como lo manifestamos, de que manera ha existido este sentimiento y este comportamiento a lo largo de nuestra historia? Estas son algunas de las grandes preguntas a las que intenta responder este libro. En el se hace un repaso de la historia de la caridad desde los grandes fundadores de instituciones eclesiasticas hasta las personas anonimas que aun hoy siguen trabajando por hacer una sociedad mas compasiva y fraterna. Son ellos los que cumplen ese precepto que quiso Jesus para sus discipulos: "Por sus frutos los conocereis".

En una mirada filosófica sobre la religión, este libro induce al lector a un diálogo auténtico en busca de la verdad. El texto defiende el ejercicio racional como instrumento imprescindible para comprender el complejo mundo de las religiones, y como criterio de discernimiento aplicable al análisis comparativo entre ellas, así como dentro de cada una. "Con una escritura sobria, precisa y rigurosa, el autor de este libro acerca grandes temas de la teología y de la filosofía de la religión a todo lector interesado" Manuel Fraijó (del prólogo)

La experiencia de musulmanes, judíos y cristianos ante el sufrimiento, la muerte y la enfermedad tiene muchos puntos en común que es necesario y urgente resaltar.El libro está dividido entres partes que corresponden a las tres tradiciones analizadas. Consta de treinta articulos escritos por veintisiete autores. Participan profesores no solo de las Universidades de Comillas, Deusto y Granada sino del Instituto Biblico de Roma, de la Universidad Gregoriana de Roma, de la Universidad de Munich, de la UniversidadComplutense de Madrid, del Seminario Evangelico Unido de Teologia (SEUT) y de la Facultad de Teologia de Catalunya. Colaboran, por supuesto, sacerdotes catolicos, pastores protestantes, un rabino y el secretario del Consejo Europeo de Mezquitas. Sin duda, nos encontramos ante una gran aportacion en el campo de la Bioetica y en la reflexion en torno al dolor, la enfermedad y la muerte.

¡Santo ya! "¡Santo súbito!" fue la respuesta esperada. El clamor de muchos que pedían la beatificación del papa Juan Pablo II, tras su fallecimiento en 2005, fue concedido. El mundo de hoy necesita un guia, porque dificil de transitar. Y, Jaun Pablo II, Karol Josef Wojtyla, manantial espiritual de fe, de esperanza y claridad, es el guia que el mundo necesita. Su vida y su pontificado se caracterizaron por su compasion hacia los que sufren todo tipo de enfermedad, por sus encuentros con los pueblos mas necesitados de justicia y paz..

En la historia de la humanidad se dieron y se siguen dando infinidad de casos de Pueblo Elegido por la Divinidad o alguna fuerza superior. Este mito se da entre los Guaranís de Sudamérica, los Cogi de Colombia, los Aztecas, los tzotziles de Chapas (Mexico). Este libro estudia este mito en aquellas religiones que actualmente tienen un especial peso mundial. En concreto, se analiza el caso del Pueblo Elegido de Israel, que es heredado por el Cristianismo, el Islam y el Proletariado Comunista. Es un mito o idea-fuerza que alimenta el etnocentrismo de estos pueblos, religiones e ideologias, siendo uno de los factores, si no causa directa, de sangrientas guerras y de muchos millones de muertos. Es una amenaza permanente para la paz y un obstaculo insalvable para el dialogo intercultural e interreligioso. De ahi la necesidad de someterlo a un analisis filosofico y de desarmar asi su logica interna y su fuerza argumentativa. No se trata el caso del Nazismo aleman, porque en la practica ya no cuenta como fuerza social importante.

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capitulos a las misticas judia, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda tambien las herejias, las practicas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capitulos dedicados a las religiones euroasiaticas y tibetanas.a

Eusebiuss account is the only surviving historical record of the Church during its crucial first 300 years. Bishop Eusebius (c. AD260339), a learned scholar who lived most of his life in Caesarea in Palestine, broke new ground in writing the History and provided a model for all later ecclesiastical historians. In tracing the history of the Church from the time of Christ to the Great Persecution at the beginning of the fourth century and ending with the conversion of the Emperor Constantine, his aim was to show the purity and continuity of the doctrinal tradition of Christianity and its struggle against persecutors and heretics, and he supported his account by extensive quotations from original sources.

¿Acaso no parece un contrasentido que una institución que se dice portadora de un mensaje de paz y amor para toda la humanidad se haya enzarzado en cruentas guerras de religión a lo largo de su historia? ¿Hasta que punto la Iglesia se ha dejado llevar por sus intereses terrenales y se ha olvidado de los divinos?

La relación entre la Iglesia y el Estado, el encuentro de la cultura monástica con la naciente cultura escolástica, la herejía de los cátaros, la organización del clero… son alguno de los temas abordados en este volumen cuyo común denominador es ese fecundo siglo XII, surcado por los conflictos propios del crecimiento, y contemplado bajo la atenta mirada de Hildegarda de Bingen. A lo largo de los últimos cuarenta años ha ido cobrando luminosa presencia en todo el mundo la multifacética figura de esta abadesa alemana a través de sus obras escritas -traducidas a varios idiomas-, de la difusión de sus composiciones musicales, de la práctica de su medicina, del estudio de su pensamiento, tan sólido como para ganar en el seno de la Iglesia la admiración de los últimos pontífices, pero también -y desde otra perspectiva-, la de historiadores e intelectuales. Bajo la mirada de Hildegarda hallamos también la consideración de temas como la creación del hombre y del mundo, la revalorización del cuerpo, la proclamación del amor humano, la afirmación de la ley natural, aspectos éticos del obrar humano, y otros más "ocasionales", como son la ubicación de los puntos cardinales en las iluminaciones de la abadesa de Bingen, su opinión sobre la astrología, y sus reflexiones sobre la Trinidad. Este libro, sin duda alguna, llevará nuevos alientos a futuros estudios, enriqueciendo un acervo de conocimientos que crece día a día, dado que Hildegarda de Bingen, a pesar de sus más de novecientos años, sigue siendo, a la luz de su obra, una mujer asombrosamente actual y convocante.

Este es el primero de los tres tomos que componen esta obra de Mircea Eliade y que suponen, en su conjunto, una de las más importantes creaciones culturales de nuestro siglo.Éste es el primero de los tres volumenes que componen Historia de las creencias y las ideas religiosas de Mircea Eliade y que suponen, en su conjunto, una de las mas importantes creaciones culturales de nuestro siglo.La erudicion, la fuerza intelectual y la capacidad para la sintesis de su autor dan como resultado una vision de las creencias religiosas que, segun su propia formula, arroja simultaneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones.Este tomo conduce al lector desde las primeras manifestaciones magico-religiosas de los hombres y las mujeres prehistoricos hasta la difusion del culto a Dionisos, pasando por las religiones de Mesopotamia y del antiguo Egipto, la de Israel, la de los indoeuropeos, las de la India antes de Buda, la griega y la irani.

"Pero los hechos históricos son tercos... De Roma venimos, de Roma somos descendientes, porque Roma nos hizo, nos legó su lengua y su cultura, su civilización y sus inmensos tesoros del derecho civil.Y la cruz romana, primero simbolo de suplicio y de muer"

Segundo volumen de la trilogía sobre las religiones, una de las obras magnas de Mircea Eliade y que se ha convertido en uno de los clásicos del siglo XX. La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la sintesis de su autor dan como resultado una vision de las creencias religiosas que, segun su propia formula, arroja luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, si bien abarca otros cultos como el brahmanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

La colección de Monografías del Instituto Histórico San Josemaría Escrivá contaba hasta ahora con dos títulos: Los años de seminario de Josemaría Escrivá en Zaragoza (1920-1925) y Josemaría Escrivá en Logroño (1915-1925). A ellos se une esta tercera monografia que, valiendose de una amplia documentacion, estudia el periodo y el contexto historico en el que el Fundador del Opus Dei fue capellan, y despues rector, en el Patronato de Santa Isabel. Beatriz Comella Gutierrez es doctora en Historia Contemporanea por la Universidad de Alcala. Su tesis fue presentada en 2003 bajo el titulo: La jurisdiccion eclesiastica palatina en los Reales Patronatos del Buen Suceso y Santa Isabel de Madrid 1753-1931, que publico la Fundacion Universitaria Española en 2004. Desde 2005 es investigadora asociada del Centro de Documentacion y Estudios Josemaria Escriva de Balaguer (Universidad de Navarra). Actualmente es Profesora Asociada del Departamento de Historia de la Educacion y Educacion Comparada de la Universidad Nacional a Distancia (UNED). El importe de derechos de autor, se pagara en libros segun contrato.

Guía breve para comprender las principales religiones del mundo actual ¿Por qué los judíos no comen cerdo? ¿En qué se diferencian las diversas confesiones cristianas? ¿Es verdad que el Corán insta a