Libros de Judaísmo

El Sefer Yetzirah es quizás el más antiguo y misterioso de todos los textos cabalísticos. En esta obra de referencia de los estudios místicos, el rabino Aryeh Kaplan saca a la luz las implicaciones teoricas, meditativas y magicas del texto, explorando los mundos de las sefirot, las almas y los angeles. Esta traduccion ya clasica incluye la meditacion en cinco dimensiones, la transicion de la conciencia de Binah a la de Jojmah, el punto del infinito, la astrologia cabalistica, la vision de Ezequiel segun el Sefer Yetzirah y el misterio de las 231 puertas. Tambien se incluye un compendio de todos los principales comentarios sobre el texto del Sefer Yetzirah y una bibliografia de muchas de las principales obras cabalisticas que lo discuten, asi como extensas notas relativas a los diversos aspectos de la traduccion. La traduccion del rabino Kaplan se basa en la version Gra del texto, que se considera la mas autentica. Tambien se incluyen la version corta, la version larga y la version Saadia, haciendo de este volumen la obra mas completa sobre el Sefer Yetzirah disponible en español.

Escrito en Castilla en el siglo xiii, pero atribuido a Rabí Shimón Bar Iojai, célebre maestro que vivió a finales del siglo i, el Séfer ha-Zohar o El libro del Esplendor es el texto fundamental de la Cabala. Tanto por su extension como por la variedad de temas que toca, el Zohar ha fascinado a todos los cabalistas posteriores, que lo han colocado a la misma altura que la Torah o el Talmud. Fuente inagotable de enseñanzas de una originalidad inigualada, el Zohar es el tesoro de la tradicion esoterica hebrea. La presente antologia reune los pasajes mas significativos de esta magna obra.

He aquí una obra clave para todas aquellas personas que deseen iniciarse en el camino de búsqueda del conocimiento infinito de la Cábala. De forma didáctica, amena y gradual, el texto nos permitirá ir descubriendo una realidad que permanece oculta y que esta esperando a ser revelada.El misterio de la Cabala es una guia basica de conceptos cabalisticos donde descubrir cada uno de los misterios que encierran nuestras almas. Una magistral guia para la sabiduria que nos acerca a una conciencia universal y a la interpretacion secreta de la Ley Divina.Gracias a la Cabala podremos tomar las riendas de nuestras vidas y avanzar hacia la felicidad, la plenitud y la paz interior, sin olvidar que esta espiritualidad tiene asimismo que ver con dejar el mundo mejor de como lo hemos encontrado.

El antisemitismo está aumentando de forma alarmante en todo el mundo. Los judíos son atacados en las calles de ciudades como Nueva York y París, acosados en campus universitarios occidentales, asesinados en sinagogas, escuelas judias y locales kosher en lugares como Nueva Jersey, Toulouse, Pittsburgh y Jerusalen, y atacados a pedradas en la Patagonia argentina. Son culpados por fenomenos tan diversos como los ataques del 11 de septiembre de 2001, la pandemia de COVID-19, el racismo y la caida en las tasas de natalidad occidentales; llamados genocidas, colonialistas y asesinos de niños. Cada vez que hay una escalada en el conflicto arabe-israeli, sinagogas, cementerios, instituciones y personas judias sufren violencia en todo el mundo.Como los canarios que se utilizaban en las minas para detectar la presencia de gases peligrosos antes de que fueran letales para los mineros, el odio hacia los judios funciona como una advertencia de que el extremismo y el odio en general estan creciendo en una sociedad, es un signo de un problema mucho mas amplio.Con esta perspectiva, Cecilia Denot busca desmentir los principales mitos y frases hechas que circulan popularmente sobre los judios e Israel. El canario en la mina es un intento no solo de informar, sino tambien de empoderar a los lectores para que se conviertan en sujetos activos en la lucha contra el antisemitismo, ya que este mata a judios literalmente, pero tambien mata, de a poco, a todo el tejido social.

Las Shaarei Keddushah (las Puertas de la Santidad) es considerado el libro por excelencia de la cábala práctica. Escrito por el rabino Jaim Vital, es un manual para acceder a la santidad, que el que fuera uno de los mas brillantes discipulos de Isaac Luria escribio para mostrar cual es el camino que conduce a la luz que ilumina los secretos de la Torah a quienes deseen aprender como elevar su alma hasta su raiz divina. A pesar de su voluntad pedagogica, es un libro que esconde mas de lo que dice. Vital vela buena parte de las enseñanzas que pretende comunicar a traves de la guematria o el notarikon. El motivo es que la cabala practica linda con lo magico-teurgico y, por lo tanto, entraña ciertos riesgos para quienes se implican en sus procesos. La impureza de las klippot se adhiere al hombre que intenta alcanzar la vision a traves de la cabala practica, advirtio el sabio. Sin embargo, el lector que atraviese el umbral de estas Shaarei Keddushah por la lectura y con vocacion de estudio se encontrara con un texto apasionante, que observa la Torah, el Talmud y el Zohar con una audacia y una hondura que apreciamos en muy pocos autores.

La Torah es el texto que contiene la esencia religiosa e identitaria del pueblo judío, es la obra fundamental que compila su cosmovisión y los principios éticos que rigen su relación con el mundo. En hebreo, de hecho, el termino Torah (hrwt) signi?ca 'enseñanza' o 'instruccion', y sus casi seis mil versiculos han guiado los pasos de generaciones y generaciones de lectores que han acudido a beber de su sabiduria e inspiracion desde que, como escribieron los rabinos en Pirkei Avoth, 'Moises recibio la Torah en el Sinai'. Como corresponde a uno de los textos con mayor in?uencia en la historia de la humanidad, la Torah ha sido objeto de numerosas traducciones. Este volumen presenta la que realizaron dos judios sefardies, Iom Tov Atias y Abraham Usque, publicada por primera vez en la ciudad italiana de Ferrara en 1553. Esta 'Biblia de Ferrara', reseñada por sus eruditos autores como 'traducida palabra a palabra de la verdad hebraica', ha conocido gran cantidad de ediciones tras la original y ha inspirado el trabajo de muchos otros traductores, desde el celebre Casiodoro de Reina, hasta el sabio Meir Halevi Leteris, quien en 1942 publico en Buenos Aires una edicion revisada de todo el Tanakh, en la que acompañaba el texto en español con el original hebreo. diciones Obelisco ha rescatado de la edicion de Halevi Leteris los cinco libros que forman la Torah (Genesis, Exodo, Levitico, Numeros y Deuteronomio), que ofrecemos a los lectores en este bello facsimil.

Una exploración conmovedora y reveladora de la vida jasídica y las luchas de un hombre con la fe, la familia y la comunidad. Shulem Deen creció creyendo que las preguntas son peligrosas. Como miembro de la comunidad skver, una de las sectas jasidicas mas aisladas de Estados Unidos, sabe poco sobre el mundo exterior, solo que hay que evitarlo. Conciertan su matrimonio a los dieciocho años y pronto le siguen varios hijos. La primera transgresion de Deen, encender la radio, es pequeña, pero su curiosidad lo lleva a la biblioteca y luego a internet. Pronto comienza una investigacion febril sobre los principios de sus creencias religiosas, hasta que, varios años despues, su fe se desmorona por completo. Ahora hereje, teme ser descubierto y excluido del unico mundo que conoce. Su relacion con su familia esta en juego, se ve obligado a una vida de engaño y comienza una larga lucha por aferrarse a quienes mas ama: sus cinco hijos. En Los que se van no regresan, Deen narra valientemente su desgarradora perdida de fe mientras ofrece una mirada esclarecedora a un mundo sumamente reservado

Edward Said, en el prólogo, afirma: «Este libro es un devastador retrato del prejuicio, la hipocresía y la intolerancia religiosa. La descripción de Shahak es importante sobre todo porque no solo des

¿Cómo evolucionó la Biblia hasta adquirir su forma definitiva en un proceso de compilación que duró siglos?, y ¿qué nos dice la historia sobre las tradiciones que hemos heredado y que siguen marcando nuestro recuerdo con su impronta? En David y Salomon, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman se centran en los dos primeros grandes reyes de la Biblia utilizandolos como una lente a traves de la cual podemos observar la evolucion de toda la epoca biblica. En la actualidad, gracias a una combinacion de analisis textual y arqueologia, sabemos mucho acerca de que partes de la Biblia dedicadas a David y su hijo fueron escritas en una epoca determinada y por que aquellas sociedades concretas pudieron haber ampliado la leyenda tal como lo hicieron.

El Camino de Dios o Derej HaShem es sin duda la obra más conocida del genial cabalista Rabí Moshé Jaim Luzzatto. En esta verdadera suma del saber judío, Luzzatto examina de modo sistemático, entre otros temas, los fundamentos de la existencia, el proposito de la creacion, el misterio de la Providencia, el alma y lo sobrenatural, el estudio de la Tora y el amor y temor a Dios.

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¿Por qué ni Albert Einstein, ni Hannah Arendt, ni Noam Chomsky, ni Susan Sontag, ni prácticamente ninguno de los grandes intelectuales judíos de los siglos XX y XXI han sido sionistas? Es más, ¿por que no han tenido pelos en la lengua para criticar el sionismo? ¿Por que los no judios confundimos o quieren que confundamos el antisionismo con el antisemitismo o, peor aun, con el antijudaismo? ¿Por que no nos atrevemos a criticar al Estado israeli por el genocidio que esta cometiendo en Gaza, que cada vez mas recuerda al gueto de Varsovia? Ese ultranacionalismo judio, reaccionario, criminal y engañoso , como dijo Einstein, fundado en la Viena de hace un siglo por Theodor Herzl, es la ideologia que respalda las acciones mortiferas de Israel contra el pueblo palestino. Este libro sobre y contra el sionismo, tan breve como incisivo e informativo, responde a esas y otras muchas preguntas. Este libro escribe el autor es un estudio critico del sionismo, ideologia politica ultranacionalista que ha causado un gran sufrimiento al pueblo palestino y que cada dia pone en serio peligro la seguridad de los ciudadanos del Estado de Israel. Aquel que vea en este texto un ataque contra el pueblo judio, contra la poblacion israeli o contra el derecho de estos a vivir en paz en Israel, dentro de sus fronteras reconocidas legalmente, estara completamente equivocado.

Mizmor Le-David: Studies in Jewish Languages brings together twenty-six essays by leading scholars in Jewish and Hispanic studies from the most prestigious universities and research centers of Israel, Europe and the United States. Their contributions focus on the languages, literatures, cultures, and history of the major ethnic sub-communities of the Jewish people in their rich diversity. Topics in the Hebrew language and Jewish Diaspora languages, such as Jewish Aramaic, Judezmo/Judeo-Spanish, Haketia, Yiddish, Judeo-Arabic and Judeo-Italian, receive detailed treatment. Fourteen of the studies are in English and cover a wide variety of linguistic topics, such as the synchrony and diachrony of Judeo-Spanish from the sixteenth through twenty-first centuries, the Hebrew and Aramaic component in Jewish Languages, and the influence of Biblical Hebrew on Palestinian Amoraic Hebrew. Literary studies examine numerous genres cultivated by Jewish language speakers: proverbs and sayings, rabbinical writing, journalism, the memoir, historical writing, liturgical composition and music, ballads, travelogues, and contemporary drama. Most of the essays are devoted to Judeo-Spanish and its literature, but other Jewish languages, spoken in diverse Jewish communities throughout the vast Sephardic diaspora (Salonika, Vienna, Belgrade, Tetuan, and others) are also represented. The book includes six contributions in Spanish by distinguished experts in Sephardic studies, who offer linguistic analyses of Judeo-Spanish verbal periphrasis and adverbial forms, literary studies of Sephardic Purim coplas of historical-biblical content, Judeo-Spanish chronicles about the city of Constantinople, a chronical from a Spanish Africanist review that presents us with an account of the languages and schools of the Sephardim of Morocco, a controversial polemic on the differences between Sephardim and Ashkenazim as waged on the pages of Ladino and Yiddish newspapers, and a depiction of Sephardic translators based on a close analysis of introductory paratexts in Ladino books from the nineteenth and twentieth centuries. Six of the contributions are in Hebrew. Written by some of Israel?s leading Jewish language specialists, several of them assume a comparative, Jewish intralinguistic approach, examining the influence of languages in contact in the case of Hebrew and Judeo-Arabic in North Africa. Other studies focus on the use of the linguonym Haketia to denote the language of the Sephardim in Morocco; the types of variation encountered in Judeo-Arabic; foreign words appearing in two books composed in Hebrew and Yiddish; the Ladino used in a statute of a Jewish association in mid-nineteenth-century Edirne; and the importance of the Jewish printing houses in Salonika. The contributions are brought together to honor Professor David M. Bunis of The Hebrew University of Jerusalem, a leading, world-renowned scholar of Judezmo/Ladino, Yiddish and other Jewish languages, on the occasion of his seventieth birthday.

El volumen XIV, que comenta la segunda mitad de la sección de Terumá, nos habla del misterio de Tabernáculo y de su relación con el hombre. Las palabras de Éxodo (25:8): "Hacedme un Tabernáculo y morare dentro de vosotros", aluden al hombre, que debe transformarse en un Tabernaculo para que la Presencia Divina pueda revelarse y habitar en su interior.

El Pórtico de las Reencarnaciones (Shaar HaGilgulim) explica cómo varios personajes bíblicos vivieron, murieron y renacieron como individuos diferentes. Vincula la reencarnación con el concepto de tikun tanto a nivel personal como mundial. Se presenta la vision mistica de la recompensa y el castigo, el Jardin del Eden, el Mesias y muchos otros conceptos judios.En este Portico de las Reencarnaciones, Rabi Isaac Luria, el Arizal, por intermedio de su discipulo Rabi Jaim Vital (1543-1620) y su hijo Rabi Shmuel, todos ellos de bendita memoria, cientos de años antes de la aparicion de la psicologia moderna, nos presenta un ser humano complejo y habitado por diferentes voces y voluntades poseedoras de diferentes origenes metafisicos y misiones a cumplir. A su vez, estos diversos componentes del ser pasan por diferentes procesos evolutivos por lo que no necesariamente se mantienen unidos a lo largo de una misma vida y menos aun al reencarnarse.Asi, lejos de tratarse de un eterno retorno que vacie de significado a cada existencia particular, esta obra es un cantico a la singularidad diversa y trascendente de cada vida, un llamado a vivirla ejerciendo el libre albedrio y asumiendo la responsabilidad individual a la luz de la Voluntad Superior, con la firme promesa de que al final del camino nos esperan el deleite y la realizacion tanto personal como colectiva en este y en todos los planos del ser.

El Libro del Esplendor (Zepher Zohar) fue la biblia de los cabalistas atribuida a Simón ven Johar en el que se trata de la cábala especulativa -ya simbólica, ya dogmática- que trata de investigar el sentido recondito de la Sagrada Escritura, de los misterios de la creacion y los de la naturaleza; y la cabala practica, que pretende tener bastante poder para obrar milagros y sanar enfermos con solo invocar o escribir el domay tetragramatico o palabras y pasajes de la Biblia. El autor de esta obra, Rafael Comenge fue uno de los mayores estudiosos del tema y de los que mayor autoridad tuvieron sobre la materia cabalista. El libro esta escrito con estilo agil y gran cantidad de informacion.

«Como en una lente, se reflejan en el judaísmo todos los problemas religiosos de nuestro tiempo, en el umbral del tercer milenio». Por ello, Hans Küng ha elegido esta religión como comienzo del proye

En este clásico contemporáneo, Soloveitchik utiliza lahistoria de Adán y Eva como su plataforma inicial, entrelazandolas ideas de importantes fi lósofos occidentalescomo Kierkegaard y Kant con innovadoras lecturasde la Genesis para proveer asi una guia para creyentesdel mundo actual. Soloveitchik explica el ritual del rezocomo el heraldo de la reforma moral y discute conempatia y entendimiento la desesperacion de aquellosindividuos que buscan redencion personal a traves deun Dios que aparenta ser remoto e inaccesible. Nosenseña que aunque los creyentes pueden unirse a unacomunidad religiosa, su verdadero hogar es la moradade la soledad. En un conmovedor testimonio personal,Soloveitchik demuestra un profundo compromiso,un coraje intelectual y una integridad que causaran unareaccion en personas de cualquier creencia religiosa.

El Mesilat Yesharim (El sendero de rectitud), que ha dejado una profunda huella en la ética del pueblo judío hasta nuestros días, se estudia en todas las escuelas y se le considera la obra principal de Musar (Etica). El rabino Israel Salanter escribio que si todas las obras de Musar demuestran que el hombre ha de temer a Dios, el Mesilat Yesharim nos enseña como hacerlo. Su fama y su importancia son tales que se le ha comparado con el celebre clasico de Bahia Ibn Pakuda, El deber de los corazones. La presente edicion va acompañada del texto hebreo. RabI Moshe Jaim Luzzaitto nacido en el año 1707 (5467) en Padua, Italia, ya a los 13 años despuntaba, tanto por su asombrosa memoria como por sus profundos conocimientos y sus interpretaciones de los misterios de la Torah. Tambien conocido como RAMJAL, fue uno de los sabios mas profundos de los ultimos siglos. Ademas de mistico y gran cabalista, tambien fue poeta, pionero de la lengua hebrea moderna y gran sistematizador de todo el pensamiento judaico.

Tanto por su rico contenido como por su considerable extensión, el Talmud es una obra monumental. Con razón se la ha denominado enciclopedia, porque en ella puede encontrarse casi de todo. No es, ade