Libros de Teología, página 2 de 103

Moltmann realizó sus principales aportaciones a la reflexión teológica en dos de sus obras iniciales: Teología de la esperanza (1966) y El Dios crucificado (1972). La frescura y radicalidad de aquellas intuiciones han convertido ambos libros en clasicos de la teologia del siglo XX. Si en el primer volumen la esperanza constituye la clave interpretativa, en este segundo el protagonismo lo asume la cruz de Cristo. Dicha categoria no solo sirve para fundamentar y criticar toda teologia cristiana, sino que ayuda a iluminar la realidad del sufrimiento en la teodicea actual. Se trata de elaborar una doctrina sobre Dios en su relacion con el mundo, mas no de cualquier Dios, sino de aquel que se revela trinitariamente en los acontecimientos de la encarnacion y de la pasion, muerte y resurreccion de Cristo.

¿Para qué sirve la teología? Esta pregunta, que se plantean incluso los creyentes, hay quién la considera un "montaje cultural" alejado de la "verdadera vida". Sin embargo, se trata de una tarea eclesial imprescindible y absolutamente necesaria. La teologia es la fe vivida en una reflexion humana. No solo ayuda al creyente a comprender y valorar el misterio de Dios, sino tambien a situarse frente a las dificultades y problemas que plantea a la fe nuestro entorno cultural. El buen creyente busca que su lengua y todos sus sentidos hablen de Dios y la teologia es la mejor ayuda para ello.

Hace más de treinta años Carlos Pujol publicaba con Ediciones Rialp La casa de los santos. Un santo para cada día del año. Enseguida se convirtió en un título muy popular. En muchas casas se recuerda ese volumen con un aldabon en la portada, como puerta de entrada de casa acogedora. Un buen puñado de relatos que son parte de nuestro patrimonio narrativo. Lamentablemente el libro llevaba varios años descatalogado y era practicamente imposible encontrarlo en las librerias de viejo. En el prologo de aquella edicion, Carlos Cardona, buen amigo de Pujol, subrayaba que esa recopilacion de vidas de santos, ordenadas segun el calendario y segun el dia que la Iglesia celebra cada uno de ellos, afirma la constancia de Dios en la vida de los hombres: una tangencia de eternidad y una llamada. Hoy, esta edicion quiere recoger ese testigo. Y lo hace incluyendo, ademas, algunos santos que han sido canonizados en estos años, cuyas biografias se han encomendado a amigos y admiradores de Carlos Pujol. A todos ellos se les propuso, sin negar el propio estilo de cada uno, emular esa manera del escritor barcelones de recoger en un folio un destello para cada santo, con la amable sonrisa del que sabe que todo acabara bien. Por ultimo, este volumen incluye un anexo de los beatos de la ACdP, institucion que ha impulsado este proyecto.

Según uno de los lectores más egregios (Orígenes) del evangelio de Juan, este libro es el más sublime de la Biblia. A pesar de los numerosos estudios y años de búsqueda, el cuarto evangelio sigue guardando su secreto y resultando una mina de tesoros para el investigador. Los grandes comentarios de los últimos años no han sido capaces de agotar su caudal. Han logrado, sin embargo, poner de relieve la multiplicidad de corrientes que lo surcan, el pensamiento denso que lo teje y la experiencia en el fondo y en la forma que lo transfigura. El presente comentario da razón del fascinante mundo joánico y ofrece una interpretación coherente del mismo, en la que cada pasaje se refiere al todo, y en la que no quedan piezas ni flecos sueltos. Muestra la unidad de la obra, al mismo tiempo que descubre numerosos temas del A.T. dibujados en su hondura y el tono poético que embarga muchas de sus páginas.

Bernardo de Claraval honraba más al valioso que al linajudo. En el mito caballeresco por excelencia, el ciclo artúrico, la espada espera clavada en la piedra al que sea capaz de sacarla y alzarla en virtud de su virtud. Un chico de borrosos origenes que funge de escudero o de sirviente logra extraerla: se llamaba Arturo. Hay una espada para cada persona, lo mismo que cada cual tiene su propio corazon de piedra del que ha de desenvainarla. Saquemos de la piedra que somos la espada que seremos.2ª Edicion moderadamente corregida (29/10/2024)El porvenir perdido lo volveremos a hallar en el pasado. Fiel a esta paradoja de Ramiro de Maeztu, Ejecutoria enfrenta problemas de muy rabiosa actualidad con los prodigiosos recursos de nuestra tradicion historica y literaria. La lucha es cuerpo a cuerpo, esperanzada y sin cuartel.

José Antonio Pagola nos ofrece, en la colección Pastoral renovada , una valiosa herramienta para revitalizar la tarea evangelizadora y promover nuestra respuesta de fe en los ámbitos personal, fami

El padre Felicísimo explora la Suma teológica de santo Tomás de Aquino para mostrar cómo la teología y la espiritualidad se entrelazan y se enriquecen mutuamente.

Con esta publicación se busca dar visibilidad a la presencia y la legitimidad de la experiencia espiritual de los cristianos LGBT y sus familias para dar respuestas inculturadas. Este ejercicio de justicia brota de la experiencia de la indignidad etica de constatar una exclusion real y una insercion debil en la comunion eclesial. Partiendo del capitulo VIII de Amoris laetitia, y de la mano de la espiritualidad ignaciana, se quieren dar pistas para el discernimiento personal y el acompañamiento espiritual (personal y comunitario) de las personas LGBT. En esta obra Cristobal Rodriguez hace un recorrido exhaustivo de las causas, consecuencias y salidas hacia una pastoral que apuesta por la persona, en toda su realidad humano-cristiana, e insiste en que las respuestas de integracion deben darse desde los lugares y situaciones concretas con hechos que muestren una acogida inclusiva. Esto significara que la comunidad eclesial, en una respuesta creyente de inclusion y comunion, acepta la diversidad como un autentico don de Dios, regalo para su Iglesia y para el mundo.

La educación debería consistir en un proceso contínuo desde el nacimiento hasta la muerte. Es un proceso que consiste esencialmente en reconciliar los elementos humanos y los elementos divinos en la constitucion del ser humano. Justas relaciones entre Dios y el hombre, el espiritu y la materia, el todo y la parte, tal debe ser el objetivo primordial de las tecnicas educativas. De entre los temas especializados incluidos en estos libros de Alice Bailey y el Tibetano, la educacion es de primordial importancia. Hoy estamos perdiendo la tendencia a asociar educacion solo con la instruccion de los jovenes y con materias academicas. La educacion es, o deberia ser, un proceso continuo desde el nacimiento hasta la muerte, que concierne no tanto a la adquisic ...

Misal completo para los domingos y fiestas del año litúrgico (1 de diciembre de 2025 a 29 de noviembre de 2026). Muy útil para participar activamente en la eucaristía y para que los grupos de liturgi

«En esta edición del vigésimo quinto aniversario, encontrarás a John como un “amigo del alma” en su propio viaje por la vida, que ofrece apoyo y consuelo, claridad y conciencia, desplegando narrativa

Para el autor, hoy Papa emérito Benedicto XVI, esta obra sigue siendo plenamente fundamental, a pesar del tiempo transcurrido y de la discusión antropológica y teológica que se inició con ella y a la que el fue dando respuesta en las sucesivas ediciones alemanas e incluso en el prologo redactado siendo ya Papa. Esta edicion incluye la traduccion de todos estos nuevos textos.Cuando en 1977 Joseph Ratzinger, entonces profesor de Teologia recien designado obispo de Munich, presentaba este su primer libro, la Escatologia apenas dejaba de ser una ciencia auxiliar de la Teologia para ocupar el centro del pensamiento teologico como Doctrina de las postrimerias (muerte, juicio, infierno y gloria). Para el autor, esta evolucion se relacionaba con la conciencia de hundimiento que acosaba cada vez mas a los espiritus desde finales del siglo XIX. Conciencia tragicamente confirmada por las devastadoras guerras del siglo xx, que acabaron por provocar el desmoronamiento de un cristianismo cultural hasta entonces lleno de optimismo.

La religión, el derecho y la política están interconectados y tienen influencia mutua. Así estas tres especialidades han sido las responsables de sentar las bases para la construcción de Europa tal y como la conocemos. Este libro estudia el tratamiento juridico por parte del Estado de los fenomenos religiosos en su dimension social; siendo especial objeto de su atencion, la libertad religiosa y las manifestaciones de esta

La inmensa mayoría de jóvenes –y no tan jóvenes– vive al margen de la trascendencia. Algunos de ellos, no encuentran razones que justifiquen la esperanza en otra vida. Para ellos va dirigido este lib

¿Qué es una experiencia religiosa? ¿Cuáles son sus principales características? ¿Es posible alcanzar un conocimiento integrador de dicho fenómeno o debemos conformarnos con las investigaciones que, de forma atomizada, se realizan en las diferentes areas del conocimiento? Estas son algunas de las preguntas que guian el presente trabajo. Seran respondidas tomando como marco de referencia la obra del pensador britanico Aldous Huxley. El prolifico y controversial escritor, especialmente conocido por su obra Brave New World (Un mundo feliz), acuño el vocablo neuroteologia. Un vocablo que actualmente es empleado para referir al estudio neurocientifico de la experiencia religiosa, pero que, segun Huxley, posee un significado mas amplio, porque alude a una suerte de ciencia de la experiencia religiosa. La neuroteologia, entendida como una sub-disciplina de la neurociencia, ha dado lugar al desarrollo de una abundante literatura. Sin embargo, son casi inexistentes los estudios dedicados a la neuroteologia, tal y como fue concebida por su inventor. El libro que el lector tiene entre manos pretende cubrir esa carencia.

Fabrice Hadjadj nació en Nanterre en 1971 de padres de ascendencia judía e ideología maoísta. Vivió su infancia entre Túnez y Francia. Ahora reside en la Provenza francesa, donde ejerce como profesor de filosofia y literatura. Convertido al catolicismo en 1998, a veces se presenta a si mismo como un judio de nombre arabe y de confesion catolica. Es ensayista y dramaturgo, esta casado con la actriz de teatro Siffreine Michel, con la que tiene nueve hijos. Muchos han leido el Infierno de Dante, pero pocos su Paraiso, que, al contrario de lo que uno podria creer, no describe una nada inmaculada. El paraiso dantesco es mas diverso y violento que su infierno. Beatriz le dice al poeta: Si vieras mi risa, quedarias reducido a cenizas. Por eso ponemos el paraiso en la puerta: le tenemos miedo a su alegria. Y nos fabricamos pequeños paraisos artificiales y tranquilizadores que acaban convirtiendose en infiernos. No se trata, ciertamente, de huir a un cielo imaginario, ni de regresar a aquel paraiso terrenal que, segun el Genesis, se perdio definitivamente. A la idea de mas alla muchos le oponen, acertadamente, la exigencia de vivir aqui y ahora. Pero nunca llegan a estar realmente en el aqui y ahora. Ahi es donde el verdadero paraiso revela su paradoja y se defiende contra sus parodias: no es una evasion hacia el mas alla, sino la gracia desgarradora de estar presente en todos y cada uno, en una apertura sinfonica y en una creatividad coral. Este libro es un itinerario a traves de la filosofia, la teologia y las artes de Nietzsche a Bonnefoy, de Baudelaire a Bernini, de Sade y Proust a Mozart para acercarse a lo que el paraiso tiene de terrible y de bello: a la abertura de la beatitud. No se trata de consolar, sino de convocar a esa alegria que debe hacernos perder toda compostura como un payaso y destruir en nosotros todo contentamiento como un rio, que no cesa de recibirse y ofrecerse sin fin.

La sinodalidad, vivida con una profunda actitud de escucha al Espíritu y de discernimiento comunitario, es verdaderamente un camino de conversión personal y comunitaria. Esto significa crear condiciones de posibilidad para que todos y todas podamos caminar juntos como Pueblo de Dios, y discernir creativamente formas, dinamicas comunicativas, estructuras y procesos que permitan la interaccion y vinculacion de todos los sujetos que conforman el Nosotros eclesial. Este camino es una oportunidad para reconocer e integrar lo que aportan las reflexiones, palabras, experiencias y acciones de las mujeres para la comprension y el desarrollo de una iglesia sinodal. Un grupo de teologas nos hemos puesto a repensar algunas categorias fundamentales que pueden dar luz en este proceso en el que como Iglesia estamos embarcados: comunion, inclusion, intersubjetividad, cuidado, masculinidad, ciudadania, ministerialidad, discernimiento en comun y mision. Son diferentes ventanas a la sinodalidad: las dos primeras mas propiamente teologicas, las tres siguientes son antropologicas, y las cuatro finales, eclesiologicas.

Los estudiosos del cristianismo primitivo han recurrido a los textos antiguos como fuente de sus investigaciones, pero rara vez han prestado atención a los manuscritos donde se han conservado. Y sin embargo, estos manuscritos, debido a sus caracteristicas fisicas y a los rasgos paleograficos de su escritura, son de capital importancia, ya que constituyen los primeros testimonios de la cultura material del cristianismo y arrojan nueva luz sobre los origenes del movimiento cristiano.Tras reseñar los textos copiados por los seguidores de Jesus en los mas antiguos manuscritos, Hurtado destaca la opcion de los cristianos por el codice en detrimento del rollo, que era el formato preferido por la cultura de la epoca para la transmision de textos.El autor dedica tambien espacio al estudio de los nomina sacra y de los estaurogramas, porque ambos representan ya una prueba de la devocion a Cristo y a su pasion.

Santa María de Guadalupe conserva intacta en pleno siglo XXI la esencia de la devoción ancestralforjada siglos atrás en este enclave natural de la sierra de Las Villuercas. La Puebla de Guadalupe,alentada por Jeronimos y Franciscanos, ha sabido transmitir esa esencia de madres a hijos, deabuelas a nietos, de generacion en generacion, para rendir culto a uno de los iconos marianos demayor arraigo universal tanto en lo religioso y espiritual, como en lo historico y artistico.En las siguientes paginas encontrara un compendio de cuanto se ha investigado, escrito yafirmado en torno a Santa Maria de Guadalupe. Desde las claves historicas de los padres frayGabriel de Talavera y fray Diego de Montalvo hasta la historia a modo de guia para el peregrinodel padre Juan de Malagon de la Orden de San Jeronimo (O.S.H.) impresa en Salamanca en elsiglo XVII, ademas de las aportaciones de academicos, cronistas y estudiosos que a lo largo de lossiglos se han acercado con sus plumillas a este nucleo de la devocion mariana, sin obviar el sentirdel pueblo, la tradicion y las leyendas que aun hoy circulan por las calles, plazas y rincones de laPuebla de Guadalupe.