Libros de Teología, página 2 de 101

Hace más de treinta años Carlos Pujol publicaba con Ediciones Rialp La casa de los santos. Un santo para cada día del año. Enseguida se convirtió en un título muy popular. En muchas casas se recuerda ese volumen con un aldabon en la portada, como puerta de entrada de casa acogedora. Un buen puñado de relatos que son parte de nuestro patrimonio narrativo. Lamentablemente el libro llevaba varios años descatalogado y era practicamente imposible encontrarlo en las librerias de viejo. En el prologo de aquella edicion, Carlos Cardona, buen amigo de Pujol, subrayaba que esa recopilacion de vidas de santos, ordenadas segun el calendario y segun el dia que la Iglesia celebra cada uno de ellos, afirma la constancia de Dios en la vida de los hombres: una tangencia de eternidad y una llamada. Hoy, esta edicion quiere recoger ese testigo. Y lo hace incluyendo, ademas, algunos santos que han sido canonizados en estos años, cuyas biografias se han encomendado a amigos y admiradores de Carlos Pujol. A todos ellos se les propuso, sin negar el propio estilo de cada uno, emular esa manera del escritor barcelones de recoger en un folio un destello para cada santo, con la amable sonrisa del que sabe que todo acabara bien. Por ultimo, este volumen incluye un anexo de los beatos de la ACdP, institucion que ha impulsado este proyecto.

En los últimos años, la teología ha intentado legitimarse absorbiendo los métodos y las conclusiones de las ciencias sociales. El propósito del autor es sentar los fundamentos para recuperar una teologia con voz propia, esto es, una teologia que, aun siendo consciente de su caracter socialmente construido, sea capaz de articular un discurso independiente del de las ciencias sociales.Milbank parte de la constatacion de que la teologia ha asumido acriticamente los presupuestosde la sociologia moderna (sus discursos cientifico y humanista) y ha adoptado como propia la razon laica, renunciado implicitamente a la fe en la trascendencia. A partir de estos presupuestos, el autor lleva a cabo un analisis critico de la genesis de las principales formas de la razon laica (desde Platon hasta Deleuze) y muestra como la pretendida autonomia de lo secular encubre en realidad un dialogo constante con el cristianismo, y como las teorias sociales cientificas son tambien teologias o antiteologias encubiertas. En definitiva, Milbank pretende poner al descubierto la tramoya del dialogo entre la teologia social secular y la teologia, sus dependencias mutuas y sus paradojas. Al afirmar las caracteristicas propias del pensamiento teologico en particular a partir de san Agustin el autor pone de relieve el derecho de la teologia a mantener su tradicion intelectual en dialogo con las ciencias humanas. La tarea de la teologia asi concebida como una ciencia social, segun Milbank, consistiria en articular la diferencia cristiana de manera que recupere la originalidad perdida. Sus tareas fundamentales habrian de ser tres: re-narrar el mythos cristiano, re-enunciar el logos cristiano, y re-convocar la praxis cristiana.

El optimismo de los filósofos ilustrados sobre la humanidad o sobre «el estado de naturaleza » no casa bien con la tozudez de la realidad histórica a poco que se analice fríamente y de forma rigurosa

Obra cumbre de la Santa, bellamente ilustrada y con abundantes notas. Enriquecida con una bibliografía al día sobre esta obra.

Quien se acerca con seriedad a un texto bíblico, patrístico o místico se encontrará pronto con la paradoja. De hecho, las paradojas forman parte esencial de nuestra percepción del misterio de Dios: Comunion (plural unidad), Creacion (inmanencia trascendente), Encarnacion (concreto universal) y Resurreccion (entrega vivificadora). Paradojas que se pueden examinar desde la contemplacion, el discernimiento y la celebracion. Este libro profundiza en la caracteristica del Dios vulnerable, nucleo de la fe cristiana, desde la clave de la paradoja, que reconoce fundamental para el creyente.

Se trata de un diccionario preparado con un fin muy concreto: el de que los agentes pastorales y el público en general encuentren en él todo - y sólo - lo imprescindible acerca de la mística.

Desde los inicios de la humanidad el hombre se ve acosado por una serie de inquietudes, y vine haciéndose diversas preguntas relacionadas con cuestiones tan fundamentales como el sentido de la vida, el origen y destino del mundo, el problema del mal o la inmortalidad. ¿Quien soy? ¿De donde vengo? ¿Habra existencia despues de la muerte? ¿Por que el dolor, la enfermedad o la injusticia?, son preguntas que desde siempre ha formulado el hombre.Religion, cultura y valores recoge estas preguntas para desarrollarlas en el camino de formacion del Titulo de Experto en Enseñanza Escolar de la Religion Catolica

Este libro es un comentario sobre la parábola del hijo pródigo, a partir de un cuadro de Rembrandt sobre el mismo tema y de la propia experiencia personal del autor. En él, Nouwen analiza tres fases de su vida espiritual a partir de esa parabola. La obra consta de tres grandes bloques, que van acompañados por un prologo, una introduccion, una conclusion y un epilogo. Cada uno de los tres grandes bloques aborda la vision de un personaje: el hijo menor, el hijo mayor y el padre

Los estudiosos del cristianismo primitivo han recurrido a los textos antiguos como fuente de sus investigaciones, pero rara vez han prestado atención a los manuscritos donde se han conservado. Y sin embargo, estos manuscritos, debido a sus caracteristicas fisicas y a los rasgos paleograficos de su escritura, son de capital importancia, ya que constituyen los primeros testimonios de la cultura material del cristianismo y arrojan nueva luz sobre los origenes del movimiento cristiano.Tras reseñar los textos copiados por los seguidores de Jesus en los mas antiguos manuscritos, Hurtado destaca la opcion de los cristianos por el codice en detrimento del rollo, que era el formato preferido por la cultura de la epoca para la transmision de textos.El autor dedica tambien espacio al estudio de los nomina sacra y de los estaurogramas, porque ambos representan ya una prueba de la devocion a Cristo y a su pasion.

España es Cristiandad o no es. Partiendo de esta esencial realidad tantas veces afirmada por notables historiadores, y no en menos ocasiones confirmada con los hechos a través del correr de los siglos, Daniel Marin Arribas hace un balance del proceso de l

Un día no datado de mi juventud... creí descubrir que el relato de Pinocho contenía ciertamente un anuncio, pero no, como había pensado hasta ese momento, un ambiguo mensaje moralista y exhortativo: mas que sugerir las reglas de comportamiento, el libro desvelaba la verdadera naturaleza del universo; no me decia por si mismo y en modo directo que debia hacer, sino que narraba sin incertidumbres la historia del mundo y del hombre; no pretendia aconsejarme; mas bien se ofrecia empaticamente a ayudarme a comprender. Bajo el velamen de la fabula, aparecia una doctrina nitida y definida, que los humildes han conocido y amado desde siempre. Mas alla del encaje de los eventos narrados, y en apariencia perfectamente gratuitos, entreveia la vision de las cosas mas alta y mas popular... que se haya ofrecido nunca a la mente del hombre. Pinocho trata sobre la ortodoxia catolica: he aqui la hipotesis que me iba persuadiendo poco a poco y me devolvia una lectura pacificada y gratificante de esta obra extraordinaria.

En este libro Teresa de Jesús escribe con pasión y se erige, aun sin pretenderlo, en verdadera profeta de la oración. "Camino de perfección" es la primera de las obras de santa Teresa que vio la luz, en Evora en 1583. La edicion que presentamos aqui ha sido cuidada al maximo con el respeto que se merece la autora y su libro. La obra la escribio dos veces y publicamos precisamente la segunda redaccion, recuperando los textos mas significativos y complementarios de la primera en nota, de modo que el lector pueda disfrutar, practicamente, de ambas redacciones. La obra, en cuanto "camino de oracion" y "perfeccion " es valida tanto para la vida monastica como para cualquier cristiano, algo que incluso la santa confirma cuando escribe acerca de como el Señor convida a todos a la fuente.

El proyecto Wasting tiene como objetivo ayudar a los chicos y chicas a seguir descubriendo su fe y continuar su camino de aprendizaje y crecimiento integral dentro de la comunidad de la Iglesia, inspirandose en el pasaje biblico de Emaus. Las cuatro primeras letras (Wast) responden a las iniciales de los verbos principales #en ingles# del relato de los discipulos deEmaus (Lc 24,13-35): To walk (Jesus camina con ellos). To ask (El les pregunta de que hablan). To stay (Ellos le invitan a quedarse). To tell (Fueron y contaron). El gerundio ing nos recuerda que esta metodologia del Maestro hay que replicarla constantemente en nuestra accion pastoral. El proceso se organiza de manera ciclica para garantizar que todos los participantes, sin importar el momento en el que inicien, completen el programa. El presente material corresponde al Ciclo C.

Ambientado en Filipinas, donde la autora vivió unos meses en comunidad con sus hermanas, en una experiencia vocacional y de servicio y entrega a los más necesitados, este libro puede ser leído como un diario espiritual, un viaje al interior de uno mismo, o como un libro de relatos que nos hablan con viveza de muerte y vida, de desgarro y sanacion, de impotencia y de esperanza. Leida de una u otra forma, la obra nos muestra que hay otras formas de percibir el mundo y su realidad, y nos regala la vitalidad y frescura de una mujer que busca infatigablemente a Dios incluso donde aun no sabia que podria encontrarlo: en la pobreza, el miedo, la enfermedad, la incomprension, el silencio pero tambien, y a pesar de todo, en la esperanza, el desprendimiento, la risa, la musica

El proyecto Wasting tiene como objetivo ayudar a los chicos y chicas a seguir descubriendo su fe y continuar su camino de aprendizaje y crecimiento integral dentro de la comunidad de la Iglesia, inspirandose en el pasaje biblico de Emaus. Las cuatro primeras letras (Wast) responden a las iniciales de los verbos principales #en ingles# del relato de los discipulos deEmaus (Lc 24,13-35): To walk (Jesus camina con ellos). To ask (El les pregunta de que hablan). To stay (Ellos le invitan a quedarse). To tell (Fueron y contaron). El gerundio ing nos recuerda que esta metodologia del Maestro hay que replicarla constantemente en nuestra accion pastoral. El proceso se organiza de manera ciclica para garantizar que todos los participantes, sin importar el momento en el que inicien, completen el programa. El presente material corresponde al Ciclo C.

Diez años posterior a 'De Hegel a Nietzsche', que fue concluido en Japón en momentos en que se iniciaba la Segunda Guerra Mundial, 'Historia del mundo y salvación' es sin duda la obra mayor de Karl Lowith, la que ejercio la influencia mas duradera sobre la filosofia politica en tanto es una de las fuentes principales de un tema central en el debate contemporaneo: el de la secularizacion. Obra singular, estrechamente ligada con el destino personal de su autor, fue publicada por primera vez en los Estados Unidos, en 1949, bajo el titulo 'Meaning in History', y traducida al aleman por Hanno Kesting, version que -revisada y completada por el mismo Lowith, y publicada en 1953- utilizamos para esta edicion. El proposito obvio de la obra esta indicado por el subtitulo: la filosofia de la historia descansa sobre presupuestos teologicos generalmente ignorados o negados. Lowith no pregona el retorno a una vision teologica de las cosas humanas; somete a examen critico las bases comunes de la teologia y de la filosofia de la historia, y apela a una interrogacion de los fundamentos metafisicos que han pasado desapercibidos para la racionalidad occidental.

Según uno de los lectores más egregios (Orígenes) del evangelio de Juan, este libro es el más sublime de la Biblia. A pesar de los numerosos estudios y años de búsqueda, el cuarto evangelio sigue guardando su secreto y resultando una mina de tesoros para el investigador. Los grandes comentarios de los últimos años no han sido capaces de agotar su caudal. Han logrado, sin embargo, poner de relieve la multiplicidad de corrientes que lo surcan, el pensamiento denso que lo teje y la experiencia en el fondo y en la forma que lo transfigura. El presente comentario da razón del fascinante mundo joánico y ofrece una interpretación coherente del mismo, en la que cada pasaje se refiere al todo, y en la que no quedan piezas ni flecos sueltos. Muestra la unidad de la obra, al mismo tiempo que descubre numerosos temas del A.T. dibujados en su hondura y el tono poético que embarga muchas de sus páginas.

¿Existe Dios? ¿Cómo podemos acercarnos a el en un mundo como el actual? ¿Tiene sentido buscar la trascendencia en el siglo XXI? ¿Que convierte en humano a un ser humano? ¿Podemos vivir prescindiendo de la fe? ¿Hay vida despues de la muerte? En este libro breve y certero, Alejandro Llano responde a estas y otras preguntas, y se interroga sobre el lugar que ocupa la vida del espiritu al comienzo del siglo XXI. Nos habla tambien de como buscar a Dios en un mundo cada vez mas secularizado, y de como lograr el conocimiento de uno mismo y encontrar un verdadero amor que nos haga mejores. El autor reflexiona sobre la relacion entre la fe y la ciencia a la luz de los ultimos avances de la cosmologia y la biologia. Nos propone una busqueda espiritual del sentido de la vida, alli donde el puro racionalismo no puede darnos respuestas. Y lo hace arropado por los grandes escritores y filosofos que han pensado sobre estos temas a lo largo de la historia. ¿Que lugar ocupa Dios en el mundo de hoy? ¿Es posible vivir sin esperanza? Un libro que, con una prosa transparente, da respuesta a estas grandes preguntas.

Esta obra consiste en un curso básico de Derecho eclesiástico del Estado, centrado en el Derecho español. Se trata de un manual breve y sencillo, pensado para el estudio de una asignatura que, sin ser especialmente dificultosa, tiene una notable extension y abarca numerosos temas y cuestiones. Con base en mi experiencia docente, esta pensado para acompañar la imparticion de una asignatura cuatrimestral de 6 creditos.Se trata de un manual mas exegetico que doctrinal, que intenta dar una vision completa de la asignatura, pero simplificada de manera que facilite su asimilacion y estudio. En este sentido, se ofrece un estudio de las principales cuestiones propias de la disciplina, desde el punto de vista normativo, doctrinal y jurisprudencial. En concreto, se estudian el derecho de libertad religiosa y los principios de aconfesionalidad del Estado, igualdad y no discriminacion, y cooperacion con las Confesiones; la objecion de conciencia, las Confesiones religiosas y sus entidades, la enseñanza religiosa, la asistencia religiosa en ambitos especiales, el patrimonio historico-cultural religioso, la financiacion de las confesiones, los efectos civiles del matrimonio religioso, las festividades y simbolos religiosos, los alimentos rituales, etc.Al final de cada tema se ofrece una serie de preguntas que sirvan al alumno para autoevaluarse. Como colofon de la obra se ofrece un completo glosario de Derecho eclesiastico del Estado con objeto de facilitar a los alumnos el conocimiento cabal de los terminos y conceptos mas frecuentes en la materia

El papa Francisco recibió en septiembre de 2013 a Gustavo Gutierrez con motivo de la publicación en Italia del libro escrito por el teólogo peruano fundador de la teología de la liberación y por Gerhard Muller, prefecto de la Congregacion para la Doctrina de la Fe. El gesto del Papa fue visto como un espaldarazo a esta corriente teologica que contiene muchos aspectos positivos, como la opcion preferencial por los pobres, rasgo fundamental del pontificado del papa Francisco. El libro se publica ahora en España. En el ambos teologos reflexionan sobre la importancia de la teologia de la liberacion para la teologia actual en su conjunto y para la vida actual de la Iglesia. Lejos de considerarla superada, reivindican su vigencia y recuerdan el compromiso por la justicia que todo cristiano debe asumir como imperativo sustancial.