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¿Por que exhibimos a los menores en las redes sociales? ¿Hasta que punto es peligroso compartir sus fotos en la playa o mostrarlos llorando en un vídeo que recibe miles de likes?¿Cuáles son los riesgos de su adiccion a las pantallas?Protege a tus hijos de la sobreexposicion en la red es un libro imprescindible para conocer como afecta en la infancia y en la adolescencia el uso y el abuso de internet y los dispositivos moviles, vinculados a adicciones, graves trastornos de autoestima, aislamiento social, bullying y otras formas de acoso.Su autora, la conocida activista "Medianoche", alerta sobre el boom del sharenting y ofrece numerosos consejos yaherramientas para detectar los peligros que conlleva y nos ayuda a proteger a nuestros hijos y a ser conscientes denuestra responsabilidad como padres en la era digital.a"Mis mejores momentos no tienen foto, simplemente los disfrute, pero si cierro los ojos puedo recordar hasta el olor del arroz que hacia mi abuela y la mano de mi abuelo dandole vueltas al mortero, mientras preparaba el mejor alioli que he probado jamas.No pretendo que volvamos atras en el tiempo, soy consciente

* ¿ALGUNA VEZ TE HAS PREGUNTADO POR QUé LAS COSAS EN LA VIDA NO SON LO QUE PARECEN? ¿POR QUé UN COMPLEJO INDUSTRIAL-TECNOLóGICO MEDIáTICO SE HA CONVERTIDO EN LA FUERZA POLITICA Y ECONóMICA DOMINANTE? * LA INVERSIoN ES EL MODELO DE REALIDAD QUE NUESTRO CER

Solteronas: historias de un estigmaHasta hace no mucho tiempo, las mujeres que no se casaban eran estigmatizadas como raras, neuróticas, amargadas, poco agraciadas o, directamente, fracasadas. Llevaban sobre los hombros una pesada losa que producia, en el mejor de los casos, lastima. El matrimonio ha sido la norma durante siglos, el que marcaba la llegada a la edad adulta de la mujer y, generalmente, su medio para subsistir. Y en el caso concreto de nuestro pais de forma muchisimo mas acusada, porque arrastramos cuarenta años de dictadura en la que unas ideas determinadas de la feminidad, como de la masculinidad, fueron parte fundamental del programa ideologico: la mujer ocupaba un papel central en la construccion del regimen tras la guerra, pero con la funcion eminente de ser la madre de la familia. A traves de la experiencia personal de veinte mujeres que nunca se han casado, obras literarias, documentos tanto periodisticos como audiovisuales y a medio camino entre la evocacion y la sociologia. Manuel Jimenez Nuñez busca reivindicar la memoria y dar a conocer a las nuevas generaciones el arquetipo femenino de la solterona. Decia Carmen Martin Gaite que una de las conclusiones a las que habia llegado, despues de estudiarlo mucho y darle muchas vueltas, es que a las solteras que no van a encontrar marido se las margina o se las caricaturiza, pero nunca se habla realmente con ellas. En este libro hablamos con ellas y les damos la voz cantante. as. En este libro hablamos con ellas y les damos la voz cantante.

¿Puede cualquiera actuar con violencia? ¿Están mentalmente enfermos los violentos? ¿Nacen o se hacen? ¿Está la violencia escrita en los genes? ¿Tienen las personas violentas un cerebro distinto? Roberto Colom y Antonio Andres Pueyo, catedraticos de psicologia y expertos en la materia, abordan en este libro adictivo, ameno e interesante, las claves sobre las causas de la violencia con un objetivo: contribuir a su erradicacion de nuestra sociedad.

Un lúcido análisis de la hipermasculinidad que impregnó el imaginario político del primer franquismo.El fascismo español representado por FET y de las JONS fue, como el resto de fascismos, una ideologia profundamente regeneracionista. Partiendo de la conciencia de crisis nacional que habia atravesado el continente europeo desde el siglo XIX y que en España habia sido especialmente acuciante desde el desastre del 98, Falange se sumo a la busqueda de soluciones regeneradoras que ansiaban sacar al pais de la decadencia patria. Lo hizo desde su especifica propuesta totalitaria y antiliberal, y lo hizo, ademas, asumiendo valoraciones impregnadas de atributos de genero: si la decadencia se narraba a partir del afeminamiento que era propio de un liberalismo fofo, pusilanime, y apoltronado, a la par que frivolo, huero y superficial, la regeneracion se expresaba como un proceso de recuperacion de la considerada como intrinseca virilidad española. Asi, la nueva España emergida con la victoria franquista en la guerra se pensaba fuerte, valerosa y decidida; firme, dura y precisa; pero, tambien, grave, seria y austera, sin excesos ni estridencias.La nacion viril explora de forma exhaustiva como la conviccion de la inherente virilidad de España impregno el discurso y las reivindicaciones falangistas en su conjunto durante los regeneracionistas meses de la victoria. En este sentido, estudia la forma en la que se imagino la nacion, pero tambien como la asuncion de la virilidad permeo tanto el sentimiento nacionalista y la forma en la que Falange se posicionaba ante la patria como la interpretacion de la historia y el patrimonio nacionales que realizaba. Como telon de fondo, a lo largo de todo el libro late la constante inquietud que atraveso el inicio de la dictadura franquista: el miedo a que la nueva España sobria, exacta y rigurosa se pudiera distorsionar para trocarse en la vieja España decadente y afeminada que siempre acechaba.

En este libro la autora analiza las claves con las que se presenta la exhibición de la intimidad en la escena contemporánea y los diversos modos que asume el yo de quienes deciden abandonar el anonimato para lanzarse al dominio del espacio publico a traves de blogs, fotologs, webcams y sitios como YouTube y FaceBook. La reflexion gira tambien alrededor de otras manifestaciones que han tenido lugar en la ultima decada, como parte del mismo fenomeno cultural que conduce al impulso irrefrenable de hacerse visible: los reality-shows y los talk-shows de la television, el auge de las biografias en el mercado editorial y en el cine, el surgimiento de nuevos generos como los documentales en primera persona y las variaciones que ha tenido el autorretrato en los diversos campos artisticos.A partir de la hipotesis de que todos estos fenomenos representan un momento cultural de transicion que anuncia una verdadera mutacion en las subjetividades, Paula Sibilia analiza el veloz distanciamiento que se ha producido en los ultimos años respecto de las formas tipicamente modernas de ser y estar en el mundo, y de aquellos instrumentos que solian usarse para la construccion de si mismo, hoy casi totalmente eclipsados. La intimidad como espectaculo pone en relacion, de modo dinamico e inteligente, las formas actuales de construir la subjetividad con otras modalidades de relatos de si, que van desde el diario intimo hasta el psicoanalisis, pasando por todas las formas de introspeccion. Esos viejos metodos de autoconocimiento fundaron sus creaciones subjetivas en una interioridad que era tan rica como densa, en una vida interior misteriosa y oculta pero, al mismo tiempo, sumamente fertil y estable, que se cultivaba en el silencio y en la mas absoluta soledad del ambito privado.

Las personas se enfrentan a un déficit del cuidado: tenemos demasiado trabajo, hay demasiadas exigencias, no tenemos tiempo suficiente para poder cuidar adecuadamente a los niños, la gente mayor, y a nosotros mismos. Al mismo tiempo, la implicacion en la politica en muchos paises del mundo llega a bajos historicos, aunque deberia ayudarnos a cuidar mejor, la vemos como algo lejano. Democracia y cuidado argumenta que necesitamos repensar la democracia, asi como nuestros valores y compromisos fundamentales, desde una perspectiva cuidadora.Joan Tronto argumenta que debemos revisar como el genero, la raza, la clase y el mercado desvian el trabajo de cuidados, y pensar la libertad y la igualdad desde la perspectiva de hacer los cuidados mas justos. La idea de que la produccion y la economia son la principal preocupacion humana y politica ignora la realidad: el cuidado esta en el centro de la vida humana, pero actualmente esta fuera de la politica. Democracia y cuidado busca las razones de esta desconexion y argumenta a favor de hacer del cuidado el punto central de la politica democratica.

Canfora traza la historia contemporánea del fascismo, obteniendo una definición operativa del mismo que le permite, a su vez, exponer las concomitancias del fenómeno fascista prebélico y el posfascismo actual, el latente y el manifiesto.Solemos pensar en el fascismo como una suerte de reaccion antimoderna, contraria a los valores de la Ilustracion, al modo que lo expuso Umberto Eco bajo el concepto de ur-fascismo, si bien Canfora, fiel a la leccion de Gramsci, lo presenta como el mal endemico de la sociedad de masas, el virus arraigado en la historia moderna de Occidente. Su origen determina su esencia: el supremacismo racial subyacente al colonialismo. Hoy prospera en las sociedades debilitadas por la globalizacion y aspira incluso a la hegemonia cultural.

La dictadura de la apatía" ofrece al lector una descripción concisa y accesible de las batallas culturales que los ciudadanos enfrentan diariamente, ya sea de manera consciente o inconsciente. En pocas paginas y con un lenguaje claro y preciso, se exploran las estrategias empleadas por los centros de poder para estructurar politicas y dirigir a la sociedad hacia objetivos que a menudo no reflejan las verdaderas necesidades de los ciudadanos.Pablo Cambronero, desde su experiencia en la politica, aborda los grandes desafios de la actual guerra cultural, como el cambio climatico, el lenguaje inclusivo, la creacion y consolidacion de narrativas engañosas, y otros temas que el lector identificara claramente.La obra se presenta desde una perspectiva combativa, ofreciendo al lector la oportunidad de posicionarse en cualquiera de los bandos. Segun el autor, no se puede ignorar la guerra sociocultural que se libra en las calles, las escuelas y los parlamentos. "Recuerden siempre algo importante: si no saben en que posicion se encuentran en esta guerra cultural o desconocen que esta guerra esta en marcha y en plena intensidad, es porque estan del lado del enemigo. Piensenlo bien," Pablo Cambronero Piqueras"

Olivette Otele nos descubre una historia jamás contada: la de la profunda huella de los africanos en Europa, que reconstruye a través de semblanzas tanto de figuras prominentes —Septimio Severo, san

Este manual en su nueva edición, Educación Social con Infancia, Adolescencia y Juventud en dificultad social, proyecta y actualiza algunos de los principales conocimientos interdisciplinares sobre estas poblaciones, a nivel teórico, práctico y axiológico, necesarios para la intervención socioeducativa.

El objetivo de este ensayo es examinar la imbricación entre el capitalismo, el patriarcado y el amor para culminar con la identificación de nuevas formas de relación y afecto entre las personas. Los autores, de forma lucida, amena y documentada, nos proponen un recorrido historico por los distintos tipos amorosos subrayando los cambios motivados por la situacion sociopolitica de cada momento. Asimismo, diseccionan los aspectos de las relaciones de amor de pareja: el contrato y la falsa libertad de intercambio, el amor como fetiche y los ritos amorosos, la propiedad, mercantilizacion y privatizacion de los cuerpos, y la exclusividad sexual. Por ultimo, huyendo de instrucciones, normas o recetas, plantean un amor rizomatico abriendo un dialogo sobre otros paradigmas viables de relaciones amorosas que nos permitan afrontar otras formas de vida.

La identidad es uno de los conceptos prominentes de nuestra contemporaneidad, una noción que atraviesa discursos políticos, filosóficos y socioculturales de distinto signo. Este volumen analiza las interacciones entre el mundo grecolatino y el actual, y la manera en que las referencias clasicas han contribuido a la conformacion y desarrollo de las identidades contemporaneas. Su planteamiento se interesa fundamentalmente por tres de ellas: las identidades individuales (basadas en el genero, la sexualidad o la raza, entre otros), las identidades colectivas (nacionales, supranacionales, religiosas, corporativas, etc.) y, finalmente, las identidades digitales (redes sociales, cibercomunidades, foros virtuales o fanfictions). A partir de estos tres ejes, se ilustra la diversidad y riqueza de las referencias del mundo antiguo en la cultura popular contemporanea (cine, prensa, videojuegos, comic, redes sociales, musica, literatura fantastica, etc.) en conexion con otros temas transversales, como el genero, la sexualidad, la alteridad, la hegemonia y su subversion o el clasicismo como elemento legitimador. Este libro continua asi la senda iniciada por el grupo de investigacion Marginalia Classica en los volumenes precedentes: En los margenes de Roma. La Antiguedad romana en la cultura de masas contemporanea (Catarata, 2019) y En los margenes del mito. Hibridaciones de la mitologia clasica en la cultura de masas contemporanea (Catarata, 2022). Al igual que en ellos, ofrece aqui un analisis de la presencia de la Antiguedad grecorromana en el mundo actual y de la manera en que el mundo clasico permite abordar criticamente preocupaciones y problemas de hoy.

Zuckerberg pide perdón a unos padres cuyos hijos se han suicidado en Instagram. Mientras tanto, su Algoritmo Yonki persigue nuevas víctimas, de modo cada vez más taimado. Los gobiernos amenazan con multas ridiculas o piden por favor que las empresas moder

Nadie puede ver directamente su propio rostro sin mediacion de un espejo, pero el semblante revela nuestra identidad, aquello que nos hace unicos a la vista. Y desde que el ser humano es humano ha querido ver en la fisonomia de las personas su esencia, mientras que las mascaras se han empleado o bien para ocultarla, o bien para protegerse del mal, establecer nuevas personalidades o propiciar estados de animo. A traves de la historia, las fabulas y los mitos, este apasionante ensayo nos transporta a lugares tan emblematicos como el Antiguo Egipto o los Carnavales de Venecia para descubrirnos la fascinacion por el espejo del alma y sus innumerables reflejos.

Iniciem aquest intercanvi de cartes parlant de la necropolítica: l'aplicació del poder polític i social per determinar qui pot viure i qui no, per discriminar entre vides possibles i vides descartables. Els seus afectats, aquells que les societats cataloguen com a improductius, excedents o descartables, o aquells a qui el sistema neoliberal desposseeix de les seves terres, de la salut dels seus ecosistemes, o dels seus cossos, del seu treball. Les politiques migratories d'Europa, els feminicidis massius, les interaccions d'Europa amb les seves excolonies i el Sud Global, o la manera com en molts llocs malalties infeccioses avui curables causen estralls, son manifestacions d'aquesta necropolitica, que es una forma de violencia.La tuberculosi, com succeeix amb daltres de caracter infeccios, revela aspectes del cos, de la medicina, de la frontera entre estar sa o no estar-ne, i ofereix tantes arestes que, si es contemplen en tota la seva complexitat, es pot obtenir un retrat de la vida davui: com es viu o es mor, es pateix, es tracta o s'oculta una malaltia diu moltes coses del mon en que vivim.Pero la manera d'enfrontar-se a aquest paisatge de mort no es altra que l'oportunitat de forjar un comu, potser en primer lloc amb aquells que es consideren sobrants.

«¿Se han puesto a pensar en el tiempo que gastamos realizando funciones que antes hacían por nosotros?», se pregunta el autor de este ensayo. Dedicamos horas a comprar billetes de avión o de tren en

¿Qué son las teorías queer? ¿Qué son las teorías queer? ¿Cómo piensan la sexualidad? ¿Cuántos sexos reconocen en los seres humanos? ¿Qué relaciones mantienen con la «ideología de género»? Cada interr

Durant els últims quatre-cents anys, les cultures del món han estat dominades per un conjunt d’estats occidentals, que han arribat a veure’s a si mateixos com a centre de l’univers, un centre des del

‘En defensa de la vivienda’ es la declaración definitiva sobre la crisis de la vivienda del experto urbanista Peter Marcuse y el sociólogo David Madden. Todas las personas necesitan y merecen aloja