Libros de Derecho romano, página 4 de 34

El derecho Romano constituye la experiencia jurídica más paradigma de la historia europea…

El Digesto ha hecho correr ríos de tinta, pero no ha disfrutado de un proceso de investigación sistemática que permita un conocimiento ordenado. Ha sido abordado por la literatura desde perspectivas heterogeneas sin importar demasiado si resultaban compatibles o no con las precedentes. Con todo, algunos trabajos meritorios han iluminado aqui o alli ramas hasta entonces oscuras pero ninguno de ellos, por si solo, ha permitido vislumbrar todo el arbol y mucho menos iluminar el bosque en el que se encuentra. Desde hace años, fundamentalmente desde la apoteosica aportacion de Mommsen que nos ha acercado hace poco Bartol, es cada vez mas factible ensamblar la linterna con las piezas dispersas aportadas individualmente por los estudiosos. La obra esta cuajada de reproducciones textuales bien traidas, tanto que la Autora consigue convertirlas en ventanas abiertas a la epoca de Justiniano. Este admirable trabajo ha comenzado por la descodificacion y vaciado de las fuentes. Aunque las fuentes analizadas son muy variadas, destaca el estudio de las cc. De conceptione et confirmatione Digestorum, del Index auctorum operarumque y, sobre todo, de las inscripciones del Digesto. Es natural que una investigacion que tiene como finalidad nuclear el analisis de las obras de los juristas utilizadas por los compiladores para la composicion del Digesto, se centre especialmente en el examen de las inscripciones que presiden los textos jurisprudenciales. Ese examen o, por decirlo mejor, el resultado del mismo, me parece tan sugestivo como polemico y no excluyo una futura discusion dura y rigurosa. En definitiva, este excelente libro sobre el Digesto se incorpora al grupo de producciones europeas mas refrescantes del presente siglo del Proemio de Fernando Reinoso Barbero.

La experiencia iusprivatística romana constituye una manifestación clásica de la ciencia del derecho, que trasciende el periodo de tiempo en que se produce, para conformar el pilar básico sobre el que se asienta el derecho privado continental europeo. La mayoria de los conceptos, instituciones, reglas y soluciones a las cuestiones, asi como la sistematica que informa el actual ordenamiento juridico, en materia de derecho privado, tienen su origen en el Derecho romano. Roma inventa el Derecho en Occidente, y ensambla por vez primera, en expresion orteguiana, el oriente y el occidente de Europa. El estudio del derecho privado romano, constituye no solo un elemento indispensable para valorar la historicidad del Derecho, sino que tambien se configura como un instrumento necesario para entender el derecho vigente y para ayudar a la construccion, sobre los elementos comunes que el Derecho romano proporciona a los Codigos civiles europeos, del derecho privado de la Union Europea, que el irreversible proceso unificador nos deparara en el futuro. El Autor del presente Manual, es Catedratico de Derecho Romano de la Universidad Autonoma de Madrid y, ha intentado conectar, desde el analisis de la realidad historica, el Derecho romano con el vigente derecho civil español, en el convencimiento de que un numero importante de articulos de este cuerpo legal, paradigma legislativo, constituyen el ultimo eslabon de la evolucion del pensamiento juridico desde Roma hasta el actual derecho positivo. En esta primera edicion, se aborda el estudio del derecho de la persona, el derecho de familia, el negocio juridico, y los derechos reales. En futuras ediciones se tratara de completarlo con el derecho de obligaciones y contratos y el derecho de sucesiones. La parte correspondiente al derecho procesal, es analizada por el Autor en su obra "Derecho Publico Romano".

No quisiera iniciar la exposición y traducción de estos Commentaria sin explicar cuáles han sido los motivos que han inducido a abordar su estudio. Conjuntamente con el deseo de intentar realizar un trabajo de investigacion inedito, mi interes por su publicacion tiene una doble raiz: la primera, y fundamental, se hall en un anhelo personal: la reivindicacion del estudio del latin como herramienta basica de conocimiento de todo romanista. Con segundo motivo cabe esgrimir un intento por reivindicar la tradicion romanistica dentro del ambito del Derecho romano. En este sentido, me parece muy certero el criterio expresado por el Dr. Antonio Fernandez de Bujan, cuando, en su Manual de Derecho Publico Romano, sostiene: #El descriptor de la asignatura de Derecho Romano# atribuye a la romanistica la mision de estudiar y explicar la recepcion del Derecho Romano en Europa, lo que parece razonable si se concibe, como asi lo creemos, el Derecho como un producto historico, en constante proceso de revision y de critica# del Preafatio del autor.

La presente obra, que publicamos bajo el título de Derecho común y Tradición romanística. Ciento veinte textos para su análisis y comprensión, pretende ofrecer el acceso al conocimiento y estudio de la evolucion historica de lo que se ha venido denominando la segunda vida del Derecho romano: la tradicion romanistica, a traves de un instrumento de trabajo inmediato y directo como son los textos juridicos. La presente obra viene a poner de manifiesto el valor formativo del derecho romano y su vigencia permanente como elemento vertebrador de la Scientia iuris.

Prol. Antonio Fernández de Buján. La aportación de la autora, viene a enriquecer el estudio de la conquista y romanización de la península ibérica, desde el novedoso punto de vista del progresivo reforzamiento de la posicion juridica de sus habitantes, Parte de la originaria situacion de sometimiento de los pueblos indigenas peninsulares al poder de la republica, con una total carencia de derechos politicos, y procede a analizar las distintas etapas historicas, comprendidas entre el año 218 a.C., en el que se produce el desembarco del ejercicio romano en Ampurias, hasta el año 212 d.C., en el que Caracalla concede a la ciudadania a todos los habitantes libres del Imperio, conforme se establece en el fragmento que conocemos de la Constitucion Antoniniana. Estamos, ante una obra de referencia en la investigacion sobre la tematica objeto de estudio, que destaca por su originalidad y por su acertada sistematizacion. Escrita con un lenguaje claro y preciso, cabe resaltar asimismo el rigor en el manejo y en cita de de las fuentes juridicas, literarias y epigraficas, asi como en el tratamiento de las obras de la moderna doctrina.

El proceso de constitución de la hipermodernidad en la cual vivimos discurre sobre el eje de la legalidad, cuyo punto de partida es el ordenamiento de la antigua Roma. No es sólo que sus rasgos fundamentales sean inequívocamente perceptibles en el mundo de hoy sino que lo son la continuidad estructural y el núcleo de creencia en que se sustenta. Las complejas sociedades actuales no logran ocultar su adscripción a la herencia del ius civile. La antigua ley del imperio se ratifica como la matriz del moderno imperio de la ley. En relación con los grandes textos fundacionales, nuestro mundo secular y desencantado debe tanto al Corpus Iuris como el judaísmo a la Torah, el cristianismo al Evangelio y el Islam al Corán. Porque la ley, para los occidentales, es el régimen dogmático tal como el sistema romano lo ha producido y reproducido a lo largo de su historia; es el discurso de la verdad, en el que se expresan la Razón y la Ciencia, el Orden y la Justicia. Y vale también por el silencio que lo acompaña: la represión de la violencia originaria y la censura de la dimensión trágica de la vida.

Los novecientos años de la muerte del monarca castellano-leonés Alfonso VI (1072-1109) y el recuerdo histórico de uno de los monarcas más señeros en la historia de España, nos ha movido a reflexionar sobre uno de los aspectos mas sobresalientes de su accion politica: la refundacion del a ciudad Burgos, con la dotacion a la misma del obispado, el año 1074, donde dice: ibi ecclesia episcopalis katedre, que sit mater totius diocesis Castelle y su implicacion en el desarrollo del monasterio de San Sebastian de Silos. Estamos ante una labor de accion politica en tierras castellanas-culminara de forma exitosa- que marcara el comienzo de la preponderancia castellana de un lado y de otro llevara a cabo una notable tares de mecenazgo y promocion cultural en la catedral de Burgos y en el monasterio de Silos. No deberemos perder de vista que la leyenda y el mito, consideraciones al fin y a la postre hechos historicos, han convertido a este monarca en la expresion de los anticastellano contraponiendolo a la noble y egregia figura de "Mio Cid", el Campeador. A partir de este mito legendario se ha empequeñecido al monarca Alfonso VI, a nuestro modo de ver, se ha minusvalorado, cuando no obviado o tergiversado, la reseñable tarea de mecenazgo y de implicacion en los asuntos y quehaceres castellanos. Todavia tiene buena prensa el dicho juglaresco y del romancero "¿Que buen vasallo si tuviera buen señor!", o el "Alla van leyes do quieren reyes" para aludir a la introduccion de la liturgia romana y la letra nueva, la minuscula carolina, en lugar del rito historico y de la minuscula visigotica

Desde los comienzos de mi actividad investigadora he sentido un especial interés en el estudio del crimen repetundarum. De hecho, mi tesis doctoral ya se centró en el análisis de distintos aspectos del delito de concusión desde su origen hasta la lex Cornelia de repetundis 1. Desde entonces, he realizado diversos trabajos sobre diferentes cuestiones relacionadas con el crimen repetundarum 2, los cuales se han circunscrito, por diversos motivos, a la época comprendida entre la creación de la quaestio de repetundis y la lex Cornelia de Sila 3. Con esta publicación, por tanto, pretendo que quede completado, al menos desde el punto de vista temporal, el análisis del tribunal de concusión en época republicana. Otro de las razones que me han llevado a realizar este estudio es que, en mi opinión, existen todavía ciertas cuestiones relativas a la lex Iulia de repetundis que no han sido resueltas satisfactoriamente. Esta circunstancia viene determinada por el hecho de que las fuentes literarias de la época son, en la mayoría de las ocasiones, excesivamente vagas e imprecisas, cuando no contradictorias. El caso más representativo, en este sentido, es la determinación de las conductas delictivas que la disposición normativa contemplaba. A todo esto hay que adicionar que los trabajos que hasta hoy se han publicado sobre la materia han sido generalmente de carácter parcial o demasiado genéricos 4. No parece impertinente, en consecuencia, realizar un estudio monográfico de la lex Iulia repetundarum, insertado no solo en la historia evolutiva de la quaestio de repetundis, sino también en el desarrollo del sistema represivo de las quaestiones perpetuae republicanas.

Proyecto de investigación DER2010-19889. Ministerio de Economía y competitividad. Gobierno de España.

He considerado útil aunar algunas de mis reflexiones sobre el papel central que desempeña el hombre en el derecho. Destinado principalmente a los estudiantes, parte del texto es una reelaboración de reflexiones que ya expuse en otros trabajos y que ahora me ha parecido oportuno reunir en un contexto mas organico con el fin de resaltar la caracteristica del ius que a los juristas romanos les parecia que era la principal. Del gran peso de la tradicion que se deriva del esquema adoptado en el siglo II d.C. en los comentarii de Gayo, seguido casi a pies juntillas en las Institutiones de Justiniano, no surge el papel central de la persona. El Derecho Romano ha sido examinado sectorialmente (personas, cosas y medidas procesales) con el riesgo de no permitir que se perciba que la condicion humana es el objetivo y sin ella el ius parecia vano; por tanto, de escasa relevancia e interes.

El objeto de estudio del Derecho Privado Romano es el de su Jurisprudencia, de ahí que aunque el derecho se integra tanto de jurisprudencia como de dictados de poder (leyes y constituciones), sea aquella el centro de nuestro interes, y quiza no tanto la solucion concreta, como el modo juridico que encierra su razonamiento. La primera jurisprudencia surge en la interpretacion de la Ley de las XII Tablas, cuya calidad legislativa no es destacable respecto de otros cuerpos legislativos coetaneos; si, en cambio, lo es su metodo de interpretacion, que convierte a la Jurisprudencia Romana en una jurisprudencia ejemplar...

Introducción. Contenido de D. 48.19.16. Datación e identificación de Claudio Saturnino. Valoración de la obra de Claudio Saturnino. Conclusiones. Bibliografía. Índice de fuentes…..

No existe un único criterio determinante del contenido de las citas de Digesto. La razón última de la falta de unanimidad radica sobre todo en el gran número de juristas, distribuidos en varios siglos, que las utilizan tanto como emisores como receptores. Pero hay otras razones que influyen en mayor o menor medida en las tecnicas de su elaboracion. Una de ellas es el lugar en el que se debia escribir la cita, pues no era lo mismo citar en una glosa interlineal que en una marginal en la que se disponia de mayor espacio Tambien intervienen en la forma en la que se hace la cita los manuscritos de la que se toma, que no son los mismos en las distintas epocas. Hay manuscritos que carecen por completo de numeros, otros que numeran solo los libros, o estos y los titulos o incluso tambien los fragmentos. Hay una evolucion clara desde el siglo XII al XVI y desde aqui en adelante. Tal circunstancia resulta capital

Con este libro, resultado de bastantes años de trabajo, se pretende ofrecer a la Romanística una visión completa de la producción jurídica de Diocleciano, que ha llegado hasta nosotros. Desde el primer momento fuimos conscientes de la dificultad que entrañaba nuestro empeño, pues basta con hojear el Codigo justinianeo, para observar que los rescriptos dados por este emperador, con su colega Maximiano, ocupan un espacio muy considerable en la gran mayoria de los titulos. Al concluir nuestra labor hemos podido comprobar que el numero de constituciones dioclecianeas es de 1216. Solo 9 de ellas no estan recogidas en el Codex, sino en la Romanarum et Mosaicarum Legum Collatio. Por razones de economia editorial no ha sido posible incluir en este Conspectus los textos latinos, como habria sido deseable. Por ello se debe advertir al lector que la numeracion corresponde a la undecima edicion del Codex Justinianus de Paul Kruger (Berlin 1954). Las constituciones tomadas de la Collatio se han consultado en la base de datos B.I.A... El estilo de los rescriptos dioclecianeos es conciso, preciso y nada pomposo, muy semejante al de los juristas clasicos. En algunas ocasiones aparecen los argumentos enunciados como regulae, pero lo mas frecuente es que describan el caso, dictando la solucion y su fundamentacion juridica, en la mas castiza tradicion de los responsa En este Conspectus se incluyen dos Edicta de Diocleciano y Maximiano, extraidos de la Collatio (Coll.6.4 y 15.3), cuya redaccion responde fielmente a los patrones estilisticos de la nueva etapa: son los referentes al matrimonio y a la represion de los maniqueos

Como el propio Ricardo Panero afirma, Roma ha suministrado a troves de su Derecho, un extenso repertorio de conceptos jurídicos fundamentales que hoy existen en el Derecho Privado. Por ello, el estudio de esta disciplina, no se puede limitar a un estudio histórico, a pesar del valar que científicamente todo lo histórico comporta -vertiente histórica-. Los conceptos que nos proporciona el Derecho Romano no sólo se circunscriben al Derecho vigente en España -vertiente dogmática- sino que se extienden o los de la mayor parte del mundo -vertiente de derecho comparado-, pues el Derecho Romano es el eje de la Historia Jurídica del continente europeo, y es Ea plataforma común no sólo de sus Derechos, sino de los que en ello se inspiran, no comportando limitación en el espacio la Europa Oriental ni el Derecho anglosajón que se asienta en el método del jurista romano. Esta triple vertiente se aprecia claramente en la obra que aquí se recoge, donde se pueden destacar, por un lado, los trabajos dedicados al estudio del Derecho Privado, como pueden ser ad exemplum los relativos al Derecho de Familia, o Eos referidos ai contrato de Depósito, o al Derecho sucesorio. En todos ellos el autor toma en considera­ción la posible influencia que puede representar sobre el Derecha actual, cada una de las Instituciones a las que se refieren, intentando y consiguiendo paliar con éxito lo disociación tantas veces lamentado entre derecho histórico y dogmática moderna. Tampoco falto en la obra de Ricardo Panero estudios sobre Eos fuentes, como sus Reflexio­nes sobre los XII labias: U.6y7pe Como característica de todos estos trabajos se debe destacar el análisis lin­güístico que lleva a cabo el autor de cualquier cuestión, por su convencimiento de que el proceso de elaboración de la lengua latina debe ocupar un lugar preferente en el estudio de cualquier problema relativo al Derecho Romano.

Este libro es continuación de "Miscelánea romanística" (2007), en la que se recogieron, en dos volúmenes, los artículos dispersos del Autor. Más allá del provecho compilatorio sigue siendo un homenaj