Libros de Derecho romano, página 7 de 34

Como el propio Ricardo Panero afirma, Roma ha suministrado a troves de su Derecho, un extenso repertorio de conceptos jurídicos fundamentales que hoy existen en el Derecho Privado. Por ello, el estudio de esta disciplina, no se puede limitar a un estudio histórico, a pesar del valar que científicamente todo lo histórico comporta -vertiente histórica-. Los conceptos que nos proporciona el Derecho Romano no sólo se circunscriben al Derecho vigente en España -vertiente dogmática- sino que se extienden o los de la mayor parte del mundo -vertiente de derecho comparado-, pues el Derecho Romano es el eje de la Historia Jurídica del continente europeo, y es Ea plataforma común no sólo de sus Derechos, sino de los que en ello se inspiran, no comportando limitación en el espacio la Europa Oriental ni el Derecho anglosajón que se asienta en el método del jurista romano. Esta triple vertiente se aprecia claramente en la obra que aquí se recoge, donde se pueden destacar, por un lado, los trabajos dedicados al estudio del Derecho Privado, como pueden ser ad exemplum los relativos al Derecho de Familia, o Eos referidos ai contrato de Depósito, o al Derecho sucesorio. En todos ellos el autor toma en considera­ción la posible influencia que puede representar sobre el Derecha actual, cada una de las Instituciones a las que se refieren, intentando y consiguiendo paliar con éxito lo disociación tantas veces lamentado entre derecho histórico y dogmática moderna. Tampoco falto en la obra de Ricardo Panero estudios sobre Eos fuentes, como sus Reflexio­nes sobre los XII labias: U.6y7pe Como característica de todos estos trabajos se debe destacar el análisis lin­güístico que lleva a cabo el autor de cualquier cuestión, por su convencimiento de que el proceso de elaboración de la lengua latina debe ocupar un lugar preferente en el estudio de cualquier problema relativo al Derecho Romano.

Con este libro, resultado de bastantes años de trabajo, se pretende ofrecer a la Romanística una visión completa de la producción jurídica de Diocleciano, que ha llegado hasta nosotros. Desde el primer momento fuimos conscientes de la dificultad que entrañaba nuestro empeño, pues basta con hojear el Codigo justinianeo, para observar que los rescriptos dados por este emperador, con su colega Maximiano, ocupan un espacio muy considerable en la gran mayoria de los titulos. Al concluir nuestra labor hemos podido comprobar que el numero de constituciones dioclecianeas es de 1216. Solo 9 de ellas no estan recogidas en el Codex, sino en la Romanarum et Mosaicarum Legum Collatio. Por razones de economia editorial no ha sido posible incluir en este Conspectus los textos latinos, como habria sido deseable. Por ello se debe advertir al lector que la numeracion corresponde a la undecima edicion del Codex Justinianus de Paul Kruger (Berlin 1954). Las constituciones tomadas de la Collatio se han consultado en la base de datos B.I.A... El estilo de los rescriptos dioclecianeos es conciso, preciso y nada pomposo, muy semejante al de los juristas clasicos. En algunas ocasiones aparecen los argumentos enunciados como regulae, pero lo mas frecuente es que describan el caso, dictando la solucion y su fundamentacion juridica, en la mas castiza tradicion de los responsa En este Conspectus se incluyen dos Edicta de Diocleciano y Maximiano, extraidos de la Collatio (Coll.6.4 y 15.3), cuya redaccion responde fielmente a los patrones estilisticos de la nueva etapa: son los referentes al matrimonio y a la represion de los maniqueos

No existe un único criterio determinante del contenido de las citas de Digesto. La razón última de la falta de unanimidad radica sobre todo en el gran número de juristas, distribuidos en varios siglos, que las utilizan tanto como emisores como receptores. Pero hay otras razones que influyen en mayor o menor medida en las tecnicas de su elaboracion. Una de ellas es el lugar en el que se debia escribir la cita, pues no era lo mismo citar en una glosa interlineal que en una marginal en la que se disponia de mayor espacio Tambien intervienen en la forma en la que se hace la cita los manuscritos de la que se toma, que no son los mismos en las distintas epocas. Hay manuscritos que carecen por completo de numeros, otros que numeran solo los libros, o estos y los titulos o incluso tambien los fragmentos. Hay una evolucion clara desde el siglo XII al XVI y desde aqui en adelante. Tal circunstancia resulta capital

Tal y como hace constar el Autor, el Derecho de familia es uno de los sectores más atractivos de la romanística española e internacional, tanto en su vertiente tradicionalmente privada como en su cada vez mas reconocida vertiente publica, lo que paradojicamente se contrapone al hecho de ser una de las materias en ocasiones menos estudiadas del Derecho Romano. Especial relevancia en el seno del Derecho de Familia cobra la institucion adoptiva, la cual ha experimentado en la historia de la cultura juridica profundas mutaciones causadas por las periodicas transformaciones a que se ve sometido el Derecho de familia por los multiples cambios de las costumbres y de la vida social. Aun asi, como se puede comprobar en el presente estudio, la adopcion, en formas diversas, aparece normalmente con mayor o menor importancia en todos los ordenamientos juridicos, lo que bien puede deberse a que responde a hondas exigencias de orden familiar y social. En palabras del Autor, estos profundos cambios y mutaciones a las que se ha visto sometida la adopcion a lo largo de la Historia han hecho de ella la institucion, quiza, mas variada e incluso contradictoria en su funcion y finalidad y, por ende, en su regimen juridico. Se hacia por tanto necesario un estudio que arrojara luz sobre la cuestion de la institucion adoptiva desde nuevos prismas e interrogantes, con una relacion particular con los procedimientos de jurisdiccion voluntaria, para, una vez observada la dinamica evolutiva de la adoptio, encontrar similitudes que demostraran la pervivencia de aspectos concretos de la institucion romana en el ordenamiento juridico español vigente.

Las costas procesales no han recibido una gran atención por parte de la doctrina romanística, la cual, por regla general, se ha detenido en el estudio de aspectos parciales del tema... Las fuentes

El estudio de un tema tan central como el urbanismo, y en una época tan compleja como la justinianea, en la que a una realidad protobizantina se proyectaba la herencia clásica y unas estructuras bajo imperiales, es, por su propia naturaleza, inabarcable. No obstante, se trata en esta monografía de reconstruir, en la medida de lo posible, el mundo contractivo del s. VI d.C., bajo diversos perfiles (jurídico, literario, simbólico-religioso, estratégico,…). Respecto a las fuentes jurídicas, éstas son susceptibles de un análisis estratificado, que excede del marco aquí propuesto, por lo que requerirán en otra sede de una atención exclusiva; así, "La legislación urbanística (textos latinos y griegos)" completará la investigación ahora realizada, mostrando el bilingüismo imperante en la sociedad romana y protobizantina.

El título paronomástico derecho... aderezo trata de reflejar la relación etimológica existente entre ius con el significado de ´derecho´ y ius con el valor de ´salsa, caldo´- En cuanto al augurio de

Esta obra está editada bajo el patrocinio de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla, en el marco de la primera convocatoria de premios a la publicación de tesis doctorales y monografías ineditas, (año 2006), y en virtud de la subvencion concedida a tal fin por la Fundacion El Monte, presidida por Dr. Angel M. Lopez Lopez. La obra que el lector tiene en sus manos presenta los resultados de largos de trabajo cientifico del profesor doctor Martin SerranoVicente desempeñado en el Area de Derecho Romano del Departamento de Ciencias Juridicas Basicas de la Universidad de Sevilla. El autor fue discipulo de nuestro recordado Jose Luis Murga Gener. De el recibio su formacion romanistica inicial , y a el acompaño como ayudante de curso durante los primeros años de ejercicio romanistico, hasta que la enfermedad del maestro impidio mantener la relacion intelectual discipular, si bien la afectiva perduro a lo largo de los años finales de vida del romanista hispalense. El autor ofrece a la ciencia iusromanistica una monografia sobre Derecho de Obligaciones, en la que ha sabido combinar de modo equilibrado diversos metodos de investigacion, de acuerdo con las concretas necesidades que las distintas dimensiones de la obra le planteaban. En relacion con ello, quisiera destacar la aplicacion rigurosa del que venimo...

El Derecho es un producto histórico. Es un punto de vista - contingente, limitado, perfectible y criticable- sobre la justicia. Es el resultado, en cada momento histórico, de muchos siglos de esfuerzo por hallar las reglas más adecuadas para la convivencia social.

Esta obra se conforma como una obra necesaria de consulta y referencia en una materia, como la urbanística-financiera, no especialmente estudiada en la romanística, al propio tiempo que supone un nuevo eslabón en la necesaria conexión entre la investigación histórica y la moderna dogmática administrativa, tan necesaria para el progreso de la ciencia del derecho.

La obra esta dividida en dos partes: En la primera se analiza "La organización administrativa en Roma" y en la segunda "El estatuto jurídico de los administradores públicos romanos". El análisis de la estrucura administrativa de la comunidad política romana a los largo de las distintas etapas históricas se desarrolla básicamente en torno a tres aspectos: la actividad administrativa militar y civil, el personal encargado de realizar distintas funciones y servicios públicos y los principios fundamentales que definieron la organización administrativa. En la segunda parte se aborda el régimen jurídico de los empleados públicos: el acceso a la función pública, el marco de sus derechos y obligaciones y la pérdida de la condición de funcionarios.

Si la sociedad romana se centró en la propiedad agrícola, mientras la moderna lo hace en la empresa financiera, en la compañía mercantil, en el industrialismo invasor, en el crédito, en el ámbito laboral, resulta cierto que el Derecho romano, referido a la seca literalidad de sus prescripciones o, si se quiere, de sus fieles dictados normativos, carece de sitio en el mundo actual. Sin embargo, otra cosa es desterrar el conocimiento de la mas soberana formacion juridica que han conocido los tiempos. Otra cosa es declarar baldio aquello que, en expresion zubiriana, se ofrece como uno de los tres productos mas gigantescos del espiritu humano.Editorial Ariel, al ofrecer al publico la duodecima edicion de esta obra del profesor Iglesias, se complace en subrayar la unanimidad en el elogio de los juicios que sobre ella han sido emitidos en las numerosas recensiones, españolas y extranjeras, de que ha sido objeto.El elegante y castizo lenguaje, su valor pedagogico, la consistencia cientifica, la riqueza expositiva y el sentido historico-juridico han dado singular fama a este libro, un verdadero clasico de la literatura romanistica.

Esta obra presenta un aspecto pocas veces abordado por los investigadores: el recorrido por la ciudad de Roma y su civilización abre paso al estudio del origen y desarrollo del derecho en este imperio, en especial en su rama penal, la que por lo general ha pasado desapercibida. A partir de este marco, los textos evangelicos y las escasas referencias historicas que existen, el autor expone el enjuiciamiento criminal de Cristo desde la perspectiva del derecho romano vigente en ese momento, en su encuentro con el derecho judio. La tesis principal de este estudio sostiene que la llamada revolucion cristiana trasformo, paulatina pero decididamente, las estructuras del imperio romano y, en consecuencia, las del derecho romano y la cultura occidental. No se trata de un texto exclusivo para estudiantes o practicantes del derecho, cualquier lector podra adentrarse en la civilizacion romana y la descripcion de sus relaciones con el pueblo judio, marco de la vida y muerte de Cristo, figura de incuestionable importancia historica y cultural.