Libros de Derecho romano, página 9 de 34

Faltaba en la literatura romanística un trabajo que abordara en su integridad el derecho del heredero a retener la quarta Falcidia. Este objeto de estudio ha sido considerado tradicionalmente como especialmente dificultoso 1, habida cuenta de la cantidad de textos interpolados en D. 35,2 y 3 2. Como consecuencia de ello, la mayor parte de los autores que, a lo largo de la ultima centuria, han investigado de un modo u otro la lex Falcidia lo han hecho de modo segmentario, ocupandose de cualquiera de las muchas cuestiones que suscita este derecho de retentio del heres estimacion del valor de los bienes hereditarios; calculo del activo y del pasivo; prestacion de la cautio ex lege Falcidia, etc. arrojando como consecuencia una atomizacion de las investigaciones que no ha ayudado a que podamos hacernos una idea completa del fenomeno. Por lo que a la presente investigacion respecta, ya desde una fase muy temprana de mi estudio se hizo evidente que el material juridico de que disponemos, a veces ciertamente de dificil comprension, es lo suficientemente amplio y completo como para hacernos entender el modo en que funcionaba el sistema de la Falcidia en epoca clasica. Es por ello que el objeto que se ha perseguido aqui ha sido el de ofrecer por vez primera un analisis de cada una de las fuentes existentes, aportando, cuando ha sido necesaria, una critica textual que, haciendose presente, no sobrepase los limites de lo mesurado y razonable.

Cinco son los capítulos en los que organizo el trabajo; los tres primeros se refieren al pasado del mandato de crédito (su origen y evolución en el Derecho romano clásico, postclásico y justinianeo, asi como su tratamiento en la epoca del Derecho comun);

La experiencia jurídica romana, vista en su globalidad, es un poderoso elemento para la reflexión. Quizá la mejor prueba de ello consiste en imaginar nuestro presente sin la referencia al pasado juridico de Roma, tambien en el terreno de la subjetividad juridica, en el que la evolucion va desde un sistema cerrado en torno al protagonismo de unos pocos individuos como es propio en el mundo antiguo a uno mucho mas abierto y diverso. Si partimos del viejo Derecho quiritario y llegamos al que reflejan las fuentes justinianeas, los cambios nacidos de las necesidades sociales y politicas son evidentes y paulatinos: pasan por la apertura de espacios de participacion juridica a los extranjeros, a los hijos de familia y a las mujeres, por ejemplo, pero tambien por la consolidacion de una practica que sera la base para el desarrollo de la personalidad juridica publica y privada. Sin el conocimiento de esa experiencia juridica, si, historica, simplemente no es posible entender el mundo occidental en nuestro tiempo.

Revista Internacional de Derecho Romano y Tradición Romanística, Nº22, año 2009. Dir., Javier Paricio.

Javier Paricio ha enseñado Derecho romano en las Universidades de Zaragoza, León, Sevilla y Complutense de Madrid, de la que es catedrático desde 1986 y en la que ha sido director del Departamento de Derecho romano desde 1987 a 2007. Becario Humboldt, becario del Deutscher Akademischer Austausch Dienst, Miembro Ordinario de la Academia de Iusprivatistas Europeos con sede en Pavia, Visiting Professor de las Universidades de Bolonia y Florencia, ha impartido cursos, conferencias y seminarios en mas de treinta Universidades europeas. Desde su fundacion en 1989 dirige los Seminarios Complutenses de Derecho romano, revista internacional que esta considerada (Dieter Norr) como el mas importante organo de expresion del Derecho romano en el ambito de la lengua española. Ha editado numerosas obras colectivas, entre las que se cuentan: Derecho romano de obligaciones. Estudios Murga (1994), Poder politico y Derecho en la Roma clasica (1996) o En recuerdo de Federico Carlos Sainz de Robles (2006). Es autor de mas de ciento cincuenta publicaciones; algunos de sus libros son: Estudio sobre las actiones in aequum conceptae (1986); Sobre la administracion de justicia en Roma (1987); Historia del Derecho romano8 (2007); Fundamentos de Derecho privado romano7, con A. Fernandez Barreiro (2007); Los juristas y el poder politico en la antigua Roma2 (1999); Valor de las opiniones jurisprudenciales en la Roma clasica (2001); De la justicia y el derecho. Escritos miscelaneos romanisticos (2003); o Contrato. La formacion de un concepto (2008). Se reunen en este volumen seis escritos autonomos recientes, nacidos en circunstancias y con finalidades muy distintas, pero que tienen un trasfondo comun: el que sugiere el titulo del ensayo que le sirve de apertura y que a la vez da titulo al libro: El legado juridico de Roma.

En las páginas que siguen pretendemos estudiar las llamadas ordalías, pruebas irracionales o, como preferimos denominarlas, pruebas no-racionales, las cuales constituyen, a nuestro modo de ver, uno de los ámbitos más oscuros e intrincados de estudio, pues en su naturaleza se mezclan, por un lado, lo humano y lo religioso y, por otro, los limitados y poco claros hechos histórico-jurídico que documentan tales pruebas. A lo largo del presente trabajo hemos pretendido dar respuesta a uno de los campos más oscuros que a día de hoy pueden existir en Derecho Romano, concretamente, la cuestión de la existencia de las pruebas no-racionales en Roma.

En este segundo tomo e autor aborda tres grandes bloques: obligaciones, en el se centra en la teoría general del negocio jurídico y las obligaciones con una parte de delitos y otra de contratos; el derecho de familia, donde se incluyen ejercicios sobre la persona, patria potestad, matrimonio, tutela y curatela; y el último sobre derecho de sucesiones, que incorpora problemas basados en los principales institutos del derecho hereditario romano. La obra contiene ejercicios de comentario de texto, de casos y de aprendizaje basado en problemas. También incorpora ejercicios de relación y de rellenar y test de autoevaluación con suliciones a final del libro, todos ellos orientados a complementar el aprendizaje de la materia.