Libros de Semiótica

Esta obra constituye el complemento definitivo a los estudios semi#ticos de Eco y es una exaltaci#n de la filosof#a como arte del pensamiento y como indagaci#n de las eternas dudas del hombre. En este ensayo de Umberto Eco, filosof#a y semi#tica se a#nan para analizar los mecanismos de percepci#n del hombre. #Por qu# reconocemos a un gato como tal? #Por qu# hemos acordado denominarlo de este modo? A partir de estas preguntas, Eco retoma una serie de aspectos que no se trataron con profundidad suficiente en su Tratado de semi#tica general. Para ello, recoge y estudia f#bulas protagonizadas por animales en las que el funcionamiento del sentido com#n juega un papel decisivo. Y entre todos los animales, el ornitorrinco adquiere un relieve especial, pues parece concebido para poner en crisis las teor#as del conocimiento. Rese#a:"De forma concisa, intelectualmente agresiva y l#cidamente incisiva, Eco pone sobre la mesa cuestiones fundamentales de la filosof#a, la ling##stica y la semi#tica."Kirkus Reviews

Giovanni ParodiEn las páginas iniciales de este libro, el autor señala una paradoja de la cultura contemporánea: a medida que se complejizan los sistemas de transmisión de datos, a medida que los medios de comunicacion se extienden y se vuelven cada vez mas sofisticados, se acentua la crisis -que lleva ya varios años de existencia y que no es privativa de las sociedades de desarrollo economico menos afortunado- en el desempeño y manejo de la lengua escrita. Constituye un actual desvelo de los profesores tanto de enseñanza basica o primaria como de enseñanza media o secundaria el hecho de que la adquisicion de nuevos conocimientos de sus estudiantes se vea obstaculizado por esta carencia. Si bien este texto no se adjudica el mesianico proposito de dar fin a ese problema, si se propone una reflexion responsable sobre la cuestion: el trabajo se aborda en primera instancia a partir de un examen sobre las mas elaboradas teorias sobre las estructuras cognitivas humanas y su incidencia en la comprension del texto escrito; luego, se revisan con espiritu critico los modelos de comprension textual elaborados por los especialistas en psicolinguistica y se transitan topicos fundamentales tales como el papel de la inferencia y la relacion entre la produccion y la comprension de textos escritos. Finalmente, el autor reseña una experiencia llevada a cabo por academicos y docentes de escuela secundaria, que intento con exito acercar las fronteras, a veces incomprensiblemente lejanas, entre la meditacion teorica y su aplicacion en un contexto real y cotidiano.

Este libro supone la edición de los fragmentos de la Biblia Coptica, en dialecto Sahídico, conservados en la Colección Roca-Puig. El objetivo de este trabajo es ofrecer un catálogo, con una completa descripcion de estos materiales y la edicion de sus textos, a modo de contribucion al conocimiento de la version Sahidica de la Biblia.

En Signo en acción el autor nos introduce en el estudio de la semiótica y el pragmatismo a partir de su lectura de los textos de esas dos teorías. Este libro responde a la pregunta ¿cuál es la relacion entre semiosis, semiotica e indagacion pragmatica? Para dar respuesta a esta pregunta Jesus Elizondo nos invita a recorrer con el la lectura que hace de los Collected Papers en busca del origen de la teoria semiotica y del pragmatismo tal y como lo entiende su fundador, el filosofo, cientifico y logico norteamericano Charles Sanders Peirce (1839-1914). Para adentrarnos en ese tema, Elizondo ha dividido el libro en tres partes. En la primera describe y analiza la semiosis como premisa basica y vital accion de los signos. En la segunda, esboza la logica de la indagacion y su relacion con la accion pragmatica. Finalmente, la tercera y ultima parte aborda las tres etapas clave para comprender la evolucion de pensamiento peirciano desde el signo-pensamiento hasta el signo accion. Generalmente, un filosofo conoce a Charles Sanders Peirce como el fundador del pragmatismo y un semiotista lo ubica como el fundador de la semiotica angloamericana, pero pocos conocen la vinculacion esencial entre pragmatismo y semiotica en el trabajo de Charles Sanders Peirce. Es en este sentido que el presente trabajo contribuye a la discusion sobre el tema. Este texto esta dirigido a estudiosos de semiotica e interesados en el origen de la semiotica pragmatista, quienes encontraran, en este libro, un valioso material de estudio.

La colección de manuscritos hebreos de la abadía de Montserrat forma parte del fondo manuscrito oriental, que cuenta también con una estimable colección de manuscritos árabes y siríacos. Este es el primer volumen de una nueva catalogación de este fondo, que conjuga el resultado de la investigación actual sobre manuscritos hebreos con la voluntad de ofrecer con claridad la máxima información de interés para el lector especializado.

Recoge las sesiones plenarias, impartidas por destacados especialistas y escritores, así como las comunicaciones expuestas en el XVII Seminario Internacional del Centro de Investigaci&

De las múltiples posibilidades de conceptualizar la Semiótica, Juan Magariños de Morentin opta, fundadamente, por considerarla una disciplina que propone respuestas al problema de la explicación de la producción de significado; por tanto, es, desde su perspectiva, una metodología de investigación en Ciencias Sociales. Así considerada, la tarea analítica de la Semiótica será la de estudiar cómo se produce el significado - siempre históricamente situado y por tanto provisional -, cómo se transforma y cuáles son sus características identificatorias. Para ello deberá proporcionar conceptos - entre otros, los de signo, objeto semiótico, representación, enunciado, valor, contexto - y operaciones - atribución, sustitución y superación - que posibiliten identificar los modos por los cuales determinada significación, en un determinado enunciado, se propone, circula y es interpretada en un grupo social y en un momento de su historia. Desde la semiótica general, el texto se expande - con un fuerte anclaje en la semiótica de Pierce - hacia el análisis de las semióticas particulares: semiótica icónica - de la imagen visual -, la semiótica indicial - de objetos y comportamientos - la semiótica simbólica - de la palabra -. Desde este episteme se analizan obras de arte clásicas y de vanguardia, historietas, folletos de instrucciones, objetos exhibidos en museos, manifestaciones callejeras.De las múltiples posibilidades de conceptualizar la Semiótica, Juan Magariños de Morentin opta, fundadamente, por considerarla una disciplina que propone respuestas al problema de la explicación de la producción de significado; por tanto, es, desde su perspectiva, una metodología de investigación en Ciencias Sociales. Así considerada, la tarea analítica de la Semiótica será la de estudiar cómo se produce el significado - siempre históricamente situado y por tanto provisional -, cómo se transf

Todo libro, cualquiera sea su materia, su género, el público potencial cuenta con un conjunto de herramientas que rodean al texto y que permiten a los destinatarios realizar conjeturas acerca de lo que encontrarán una vez que decidan internarse en sus páginas. La tapa, la contratapa, los índices, el prólogo, la presencia de notas (o la falta de ellas), la inclusión de gráficos e ilustraciones proveen datos esenciales para que un desavisado lector pueda iniciar el recorrido textual con una importante prefiguración de lo que va a encontrar. En el paratexto, así se llama a esa periferia indispensable del texto impreso, convergen diversos propósitos, diversas voces, diversas intencionalidades; pero siempre derivan de la naturaleza del libro como objeto de consumo cultural destinado a un receptor plural que debe ser atraído y captado por la obra. El trabajo de Maite Alvarado, con un ajustado equilibrio entre el necesario rigor académico y la marcada orientación pedagógica elegida para la exposición, permite conocer uno por uno todos los elementos que conforman el paratexto, la procedencia de cada uno y la finalidad que persiguen.

KLEIN IRENELa necesidad de conjurar el azar, de ordenar nuestra experiencia real o imaginada nos impone la constante búsqueda y creación de relatos; relatos que revelen la lógica escondida de los acontecimientos imprevistos, de los empecinados caprichos de una realidad esquiva a nuestra voluntad y al orden que queremos asignarle. La narracion es uno de los principales modos de organizacion del discurso que permite al hombre representarse el mundo y darle sentido. La autora revisa en estas paginas los diferentes modelos y enfoques teoricos y criticos que han atendido en distintos momentos la problematica de la narracion teniendo en cuenta las distintas disciplinas que hacen uso del relato como vehiculo para exponer sus ideas, sus planteos, sus interrogantes y sus hallazgos.

CHANETON JULYNuestras identidades sociales son el producto de una muy larga y compleja fabricación histórica, y al mismo tiempo actualizamos, en la vida cotidiana, formas proteicas y contradictorias de hacernos y rehacernos como sujetos (y en ello cuerpos) del deseo y la voluntad. Con esa perspectiva como horizonte, estas paginas ofrecen un artefacto teorico que integra desarrollos postfoucaultianos dentro de una perspectiva renovada del poder y lo social para analizar como se produce esa creacion identitaria cuando se aborda en la materialidad de los discursos sociales. Con la presentacion de ejemplos tomados de diversos corpus, la poetica y politica de las subjetividades contemplan lo enunciable y lo visible de los generos, el nivel narrativo y argumentativo de las hablas, las voces de la escena enunciativa y la centralidad de la articulacion genero/clase abordada en su dimension micropolitica.

Semiótica: guía de los signos y su significado. Presenta 75 conceptos clave, como subjetividad y objetividad, metonimia o intertextualidad, de una manera amena y accesible. Con un juego de preguntas y respuestas, favorece que los lectores extraigan sus propias conclusiones acerca de las cuestiones planteadas, lo que permite comprender mejor una determinada definicion. Pensado para estudiantes de diseño grafico, arte, historia del arte y publicidad, asi como para cualquier persona interesada en la manera de comunicarnos mediante signos. No se trata de un libro clasico de semiotica en el que se exponga al lector una obtusa teoria de los signos. Por el contrario, mediante el planteamiento de una cuestion con un ejemplo visual, ya sea un signo o una imagen, se pretende que el lector reflexione y asi pueda comprender mejor lo que una determinada definicion plantea. Asi, por ejemplo, en una fotografia de Cindy Sherman en la que se ve una mujer que parece muerta, se analiza la relacion existente entre significante y significado, o mediante el famoso cuatro de Magritte La traicion de las imagenes ("Esto no es una pipa") se expone la relacion entre verdad y falsedad. Se puede avanzar por la teoria planteada o bien puede ser el mismo

En cualquier intento de expresión podemos distinguir tres niveles: el nivel de la comunicación, el del significado, que permanece siempre en un plano simbólico, en el plano de los signos, y el nivel que R. Barthes llama de la significancia. Pero en el sentido simbolico, el que permanece a nivel de signos, se puede distinguir dos facetas en cierto modo contradictorias: la primera es intencional (no es ni mas ni menos que lo que ha querido decir el autor), como extraida de un lexico general de los simbolos; es un sentido claro y patente que no necesita exegesis de ningun genero, es lo que esta ante los ojos, el sentido obvio. Pero hay otro sentido, el sobreañadido, el que viene a ser como una especie de suplemento que el intelecto no llega a asimilar, testarudo, huidizo, pertinaz, resbaladizo. Barthes propone llamarlo el sentido obtuso.

Los estudios sobre la metáfora son tan antiguos como recientes. Su campo de acción ha sido tradicionalmente identificado con los campos de la poética y la retórica a partir de consideraciones inicialmente formuladas por Aristoteles en la Poetica y la Retorica. Pero sus reflexiones tambien han permitido colocar a la metafora en campos que trascienden el ambito disciplinario y colocarla en una perspectiva transdiciplinaria, sobre todo si rescatamos la pertinencia del concepto de imaginacion en su relacion con el pensamiento en los procesos de creacion y de razonamiento en una suerte de logica poetica que nos permite comprender el mundo a traves de expresiones de naturaleza verbal o noverbal.Coordinado por Adrian Gimate-Welsh

Este libro recoge todos los textos correspondientes a la actividad docente e investigadora de Roland Barthes realizada en el seno de un pequeño grupo -"el seminario"- de estudiantes avanzados y profesores jóvenes de la Escuela Práctica de Estudios Superiores, de París. Comprendidos entre 1963 y 1973, estos escritos se sitúan en el período en el que el autor estableció las bases de la semiología como disciplina sistemática y se dividen en tres grupos:"Elementos", donde Barthes realiza un recorrido histórico y establece los cimientos de dicha disciplina; "Dominios", en el que analiza la aplicación de la semiología en distintos campos de investigación y, por último, "Análisis", donde el autor aborda distintos textos y demuestra cómo se configura la inteligibilidad de un relato a partir de su estructura.

Redactado de forma muy accesible este libro recoge los conceptos básicos del análisis semiótico del discurso, ilustrandolo con aplicaciones prácticas..