Libros de Sociolingüística. Política lingüística, página 5 de 21

Este libro es el fruto de un apasionado trabajo de campo en el prat de Llobregat. Por medio de la metáfora del bilingüismo y de la interacción con algunos de los habitantes de esta ciudad, la autora se propone explotar la temática de la identidad étnica entrelazada con la del lenguaje. todo en el marco de un mundo cambiante y postmoderno, donde la mezcla de culturas, idiomas e ideas contribuye a la creación de nuevas identidades, de las que todos somos partícipes.

Des de quan els catalans sabem parlar castellà i per què? La resposta a aquestes preguntes s'ha fet tradicionalment a partir del comportament de les elits del país, que van començar a castellanitzar-

Un manifest optimista a favor del catala viu i creatiu.La llengua catalana ha evolucionat de manera saludable durant 900 anys sense l'Institut d'Estudis Catalans ni cap academia, pero en canvi avui lactitud dels linguistes respecte al catala sovint es dun proteccionisme excessivament rigid. Enric Goma creu que cal deixar que la llengua es desenvolupi i crei. Per aixo proposa (amb arguments) lacceptacio de paraules i expressions vives i expressives com enganxina, guixeta, 'cumbaia', xiruca, xarrup (per sorbet), peta (per porro)... formes populars com 'arbit', o expressions com al·lucinar mandonguilles, bon vespre o estar com un tren, que generen reticencies perque no tenen tradicio. El catala tranquil es un pamflet optimista que preten que els amants de la llengua no crein mes ansietat als parlants. Una llengua que crea inseguretat deixa de parlar-se.

Aquest llibre aplega 77 articles breus dautors darreu dels Pasos Catalans, entre els quals linguistes, sociolinguistes o, senzillament, gent que treballa amb la llengua, de totes les edats, i amb trajectories molt diverses, que ens ofereixen visions complementaries tant de la situacio de la llengua com de les accions que hauriem de dur a terme per aconseguir que el catala sigui la llengua de tots, sigui quin sigui el nostre origen.

Els autors proposen el concepte de llengues mitjanes (medium-sized language communities) per a aquelles comunitats amb dimensions demografiques prou amplies (entre 500.000 i 25 milions de parlants) per poder disposar de recursos administratius, academics, comunicatius i politics, siguin o no totalment independents. Des daquesta categoritzacio, el catala no es pas una llengua petita, rao per la qual es compara la seva situacio amb la daltres llengues europees semblants (com ara el danes, el neerlandes, el fines, el noruec, el suec, el txec, el litua, lestonia, etc.).La tria de llengues a la llar, en el si de les families, constitueix una de les claus de la socialitzacio linguistica de les noves generacions, i daixo socupen cinc capitols del llibre. Les dades recollides assenyalen que a Catalunya els parlants de catala com a primera llengua tenen una considerable vitalitat etnolinguistica subjectiva, com ho prova el fet que la majoria mantenen lus del catala en la criança dels fills. Fins i tot sobserven casos de castellanoparlants dorigen que adopten el catala (son nous parlants) com a llengua principal a la familia, alhora que shi mante el castella. En canvi, les recerques sobre transmissio linguistica intergeneracional en els altres territoris de llengua catalana son mes descoratjadores: el castella ...

Por cuarta vez, a traves de textos, mapas, tablas estadísticas y gráficos, se ponen a disposición del público datos generales sobre la evolución del conocimiento del catalán, así como datos sectoriales sobre el conocimiento de la lengua segun la edad, el sexo, el origen geografico, el grado de instruccion y la estructura social, con un capitulo especifico dedicado a La Val d'Aran.

El presente trabajo pretende detectar el grado de integración socio-lingüística de los inmigrantes andaluces en Cataluña y, más concretamente, en Barcelona analizando toda una serie de factores según

El intenso desarrollo de los ámbitos científicos y técnicos observado durante toda la edad moderna ha continuado con más vigor si cabe a lo largo de todo el siglo XX, lo que ha provocado sin duda profundas transformaciones sociales. Del mismo modo, todo ello queda reflejado en el lenguaje: el conocimiento cientifico se amplia y profundiza con inusitada rapidez, y la sociedad actual se ve inundada por modernas tecnicas y procesos, con lo que la lengua ha de acoger las terminologias que surgen continuamente como consecuencia de la necesidad de denominar estos nuevos conocimientos y realidades. Este hecho ha dado lugar a un incremento considerable de unidades lexicas que designan y transmiten este conocimiento especializado, unidades que por otro lado traspasan los limites propios de la comunidad cientifica y se extienden rapidamente por toda la sociedad, entrando a formar parte, principalmente a traves de los medios de comunicacion, de la lengua cotidiana de los hablantes cultos. Toda esta situacion repercute plenamente en la confeccion de diccionarios, pues estos deben acoger entre sus paginas parte de este inmenso conjunto de voces, con lo que el conocimiento especializado pasa, a traves de estas obras, a la sociedad. De este modo, el diccionario se convierte en herramienta de transmision de dichos conocimientos...

On hi ha persones hi ha parla, perquè la comunicació és un imperatiu per crear comunitat. Totes les llengües són productes naturals i són totes iguals. Sabem que qualsevol homogeneïtat s’imposa sempr

Este trabajo se enfrenta al estudio de la variedad diafásica de la lengua en una de sus manifestaciones, el registro coloquial, ese uso informal, no planificado del lenguaje en un marco de interacción cotidiano, con fines interpersonales. En un intento de superar el carácter impresionista y a la vez anecdótico que ha rodeado el estudio del español coloquial, se propone un análisis a partir de un corpus íntegramente oral de sus constantes lingüísticas en correlación con los rasgos que caracterizan la situación prototípica del uso de dicho registro.Asímismo, este estudio pretende abrir una vía de acceso al siempre complicado análisis de los textos orales.

El español, el idioma hoy más hablado y estudiado en los EEUU después del inglés, ha despertado vivo interés en ese país desde su época más temprana como estado independiente, por tratarse de una de las dos grandes lenguas habladas en el hemisferio occidental.Estamos ante una documentada investigacion sobre el origen y el despegue del español y de las otras lenguas modernas en los planes de estudios de los centros de enseñanza superior estadounidenses durante la primera mitad del siglo XIX, etapa hasta el momento muy poco conocida. El origen del castellano en Norteamerica se conecta estrechamente al proceso de modernizacion de los curricula en los respectivos centros, y se cifra en la gradual sustitucion de las lenguas clasicas y orientales por las modernas: ingles, frances, aleman y español fundamentalmente.Uno tras otro son examinados los diferentes colleges y universidades en su organizacion, sucesivos curricula, materiales didacticos, docentes, alumnado, etc. Desde los pioneros de esas innovaciones (Filadelfia, Virginia y Harvard) a los abanderados del curriculum clasico o tradicional como Yale.Pasando por otros no tan relevantes pero tambien influyentes. A saber: los del norte de la Union, los del alto medio Oeste o los del Sur, tanto en la costa atlantica como en el interior o bajo medio Oeste.A su vez, este libro profundiza en la investigacion del creciente interes norteamericano por lo hispanico durante la etapa de referencia. Esto queda reflejado, por un lado, en la existencia de importantes focos culturales hispanistas en ciudades como Boston, Nueva York o Filadelfia y, por otro, en la consolidacion de una inmigracion española e iberoamericana que propicio la aparicion de los primeros centros editoriales y de la primera prensa en lengua castellana de los EEUU.

Una proposta per evitar que la llengua catalana desaparegui. El següent diàleg segurament us és familiar: -Què et costa parlar en castellà? -Ben mirat, no em costa gens. Tinc la sort de saber-ne; per

El analisis de la conversación ha sido una de las más interesantes aportaciones de las Ciencias Sociales de finales del siglo xx.

El cometido de la lingüística no es el de entorpecer la comprensión de las ideas a través de los mensajes, sino el de facilitarla. Los “añadidos inclusivistas” son una involución que trastoca la flui

"El lenguaje no es una creación arbitraria de la mente humana, sino un productial e histórico que influye en nuestra percepción de la realidad. Al transmitir socialmente al ser humano las experiencias acumuladas de generaciones anteriores, el lenguaje condiciona nuestro pensamiento y determina nuestra visión del mundo". Recomendaciones sobre el uso no sexista del lenguaje de la Unesco.