Libros de Arqueología histórica de España, página 6 de 24

La Zona Arqueológica de Marroquíes Bajos de Jaén, es uno de los más importantes yacimientos arqueológico del ámbito nacional. Su historia se remonta a época prehistórica con una secuencia ininterrumpida hasta nuestros días. Con esta contribución nos remontamos a época ibero-romana, mostrándose una novedosa visión arqueológica de un paisaje agrario fuertemente irrigado, donde destacan las diferentes instalaciones hidráulicas localizadas en las numerosas excavaciones arqueológicas de toda la zona.

El presente trabajo aborda un apartado de la decoración romana un tanto desconocido para el público en general, los opera sectilia. Estos pavimentos de mármol de color, que forman composiciones geométricas o artísticas, cubrían las estancias más destacadas de las viviendas o espacios públicos romanos. Colonia Patricia Corduba, seguidora de las modas de la metrópoli, no estuvo ajena a esta modalidad decorativa, como han dejado patente algunas intervenciones arqueológicas de la ciudad.

Contenido del libro: Preámbulo Introducción 1. La situación previa a la declaración de Valdeherrera como BIC 2. La privilegiada ubicación de Valdeherrera 3. Aproximación geológica al yacimiento 4. Historiografia de Valdeherrera 5. La prospeccion arqueologica 6. Los trabajos de documentacion topografica 7.La delimitacion del yacimiento 8. Las excavaciones arqueologicas 9. La Maqbara de Valdeherrera 10. Valdeherrera en el contexto celtiberico del valle medio del Jalon.

Este volumen recoge las actas de dos encuentros celebrados en León y en Vitoria-Gasteiz dedicados al estudio de identidades étnicas en las sociedades hispanas de los s. VI y VIII. Mientras que el primer encuentro se focalizo en el estudio critico de la documentacion textual y numismatica, con nuevas propuestas de analisis de las identidades de los reinos barbaros hispanos, en el segundo se revisaron aportaciones realizadas por la arqueologia funeraria del noroeste peninsular en contextos urbanos y rurales. El presupuesto basico que se defiende es que el analisis arqueologico de las identidades de los conjuntos funerarios hispanicos de este periodo ha sido realizado a partir de una lectura normativa del registro material, condicionada por una historiografia caduca que ha hecho una lectura acritica de la documentacion escrita.

Este estudio ha sido resultado del Proyecto de Investigación desarrollado por la Universidad de Córdoba con la colaboración de la Escuela de Estudios Árabes (CSIC, Granada) por encargo y financiación del Patronato de la Alhambra y Generalife, dentro del marco establecido por el Convenio Especifico de Colaboracion firmado en Granada el 25 de septiembre de 2007. El convenio tenia por finalidad la redaccion de un Plan de Conservacion y Gestion de las huertas del Generalife.El ambito topologico de actuacion de este estudio y trabajo ha sido, por lo tanto, el conjunto de las citadas Huertas, cuatro en la actualidad, conocidas bajo los toponimos de Colorada, Grande, Fuente Peña y Merceria. Quedaron excluidos los terrenos del Generalife que, aun siendo huertas en el pasado, hoy dia estan transformadas en jardines modernos, area de aparcamiento, edificios de administracion, documentacion (biblioteca y archivo) y otros servicios del propio Patronato de la Alhambra.

El presente libro recoge las Actas del Congreso que con el mismo título se celebró en 2007 en el Museo Casa de los Tiros (Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía), dentro de las Jornadas de Arqueologia Medieval que el Grupo de Investigacion "Toponimia, Historia y Arqueologia del reino de Granada" (HUM-162) viene organizando desde el año 2000. En el se reunieron un grupo de arqueologos y arquitectos que mantenian una relacion directa o indirecta con los procesos de restauracion arqueologica y arquitectonica.En la presente publicacion se presentan los resultados de este foro de discusion, en donde se plantean cuestiones relacionadas con el patrimonio arqueologico y arquitectonico medieval ya sea desde la reflexion general sobre el papel que debe asumir la arqueologia en este proceso, la revision critica de lo realizado hasta hoy dia, o la propuesta de nuevas perspectivas, retos, metodos o tecnicas analiticas que ayuden a afrontar el proceso de restauracion arqueologica y arquitectonica adecuadamente, a partir, en algunos casos, de los resultados de actuaciones especificas realizadas en el territorio granadino.

En forma de breves captulos, algunos de ellos ya publicados previamente como artculos de prensa, Herrera ofrece una visin panormica, completa y entretenida de la historia de la ciudad y el Seoro de Molina de Aragn, con muchsimos grabados, planos e iconografa ilustrativa. Tres partes conforman esta obra: la primera se refiere a la historia del territorio, la ciudad, los pueblos y los personajes. La segunda se centra en el patrimonio monumental del Seoro, que ofrece con detalle y amplitud. La tercera son viajes por el entorno, centrndose en algunos pueblos como Milmarcos, Tartanedo, Embid, el Barranco de la Hoz, la Piedra Escrita de Canales, etc. Amplias referencias a la Arqueologa molinesa.

Gran formato con ilustraciones. El yacimiento arqueológico de Andelo, declarado Bien de Interés Cultural por Orden Foral 128/1995, se ha convertido desde hace algunos años en uno de los exponentes más significativos de la aculturación romana en nuestro territorio. Hemos comenzado a descubrir una antigua ciudad romana con su propia concepción urbanística, sus manifestaciones culturales y artísticas e importantes obras de ingeniería. [de la introducción]

En este trabajo se aborda, en conjunto, el análisis de las miradas de cada época a los restos arqueológicos de Mérida. Entendidas en su marco histórico, estas visiones particulares nos proporcionan una valiosa fuente de informacion que resulta imprescindible tener en cuenta como paso previo a cualquier intervencion sobre el yacimiento emeritense. Esas ruinas seran los testigos mudos del nacimiento de la arqueologia como disciplina cientifica y el objeto de estudios con metodologias cada vez mas depuradas. Son ellas las que, fieles a su alma petrea, contemplan impasibles al hombre, ave de paso, que se detiene a admirarlas a lo largo de los tiempos evocando su anterior grandeza: ''quanta fuit ipsa ruina docet''.

Se reúnen en este volumen los resultados del análisis arqueológico de las iglesias de San Juan Evangelista de Santianes de Pravia y de Santo Adriano de Tuñón, incluyendo la datación de las maderas de la primera de ellas. Estos trabajos se han efectuado dentro del proyecto de investigacion "Analisis arqueologico de la arquitectura altomedieval en Asturias" (Plan Nacional de Investigacion Cientifica, Desarrollo e Innovacion Tecnologica 2004-2007).

Los reyes ordenan edificar una rica basílica y evocan el solemne acto en un epígrafe labrado con hermosas letras. Una mujer joven fallece y su familia la entierra en una tumba de lajas, señalando el lugar del sepulcro con una estela. Años despues, el soldado de un castillo arroja despreocupadamente los restos fragmentados de una vasija de ceramica en un rincon de la fortaleza. Son diversos acontecimientos escogidos al azar de entre la infinitud de actos humanos que se suceden en la Edad Media. Y, sin embargo, pese a las diferencias entre unos y otros, todos tienen algo en comun: han dejado huella arqueologica. La historia de la Edad Media asturiana ha sido escrita desde muy diversas perspectivas, pero nunca hasta ahora habia tratado de reunirse todo el conjunto de pruebas que ha ido aportando la arqueologia medieval, una disciplina joven y en pleno desarrollo. El resultado es una obra que conjunta los datos arqueologicos con las fuentes documentales mas tradicionales y ofrece una mirada fresca y nueva sobre el Medievo de nuestra comunidad. En sus paginas tienen cabida los testimonios de los reyes y de la nobleza y los vestigios mas modestos y muchas veces olvidados que dejan el campesino, la sierva, el habitante de la ciudad, el trabajo artesanal, las formas de entender la muerte. A traves de esta lectura, pueden apreciarse aspectos desconocidos y una realidad muy cercana al panorama europeo ya desde los primeros tiempos, marcada por un fenomeno creciente de desigualdad que se expresa en la cultura material.

Prol., Gonzalo Ruiz Zapatero En este libro se ofrece, por primera vez en el panorama bibliográfico español, una revisión en profundidad de las complejas y a menudo problemáticas relaciones entre Arqu

Una prospección arqueológica llevada a cabo en el año 1997 en la Cueva de los Mármoles (Priego de Córdoba) abrió la veda para realizar un estudio de cultura material andalusí en cuevas naturales en la zona sur de Córdoba (Subbética). Dicha prospección sacó a la luz numerosos fragmentos cerámicos, metálicos, etc., pertenecientes a la Edad Media hispanomusulmana que se podían adscribir a la época omeya califal o postcalifal, es decir, entre los siglos X y primeros años del XI. Dado el interés de la muestra, por lo novedoso de su localización, se empezó a estudiar el resto de materiales andalusíes provenientes de las simas o cavidades del entorno depositados en el Museo Histórico Municipal de Priego de Córdoba. El número de cuevas con restos de materiales del periodo de nuestro interés, ante nuestra sorpresa, superó la veintena. Pero lo más llamativo fue la comprobación, a medida que se avanzaba en el estudio, de cómo los objetos trasladados hasta las cuevas no habían sido utilizados, como cabría esperar, exclusivamente por pastores y agricultores en sus refugios de piedra, sino que los ajuares aparecidos, aunque muy fragmentados, daban a entender que algunas de estas cavidades se habían ocupado también como «viviendas» por grupos de personas de diferentes sexos y edades. Otro dato interesante fue adjudicar una misma cronología (salvo dos excepciones) a toda la muestra estudiada, llegando a la conclusión de una ocupación simultánea en todas las cuevas de las que tenemos pruebas de artefactos medievales andalusíes por las sierras del sur de Córdoba, durante una época muy concreta de la historia de al-Andalus que tendrá su momento más convulso durante la guerra civil desatada con la caída del califato omeya de Córdoba. La ocupación de estas cavidades durante el periodo cronológico referido se dio en un lugar donde el medio natural ofrecía la posibilidad de hacer uso de estas moradas de piedra como escondrijos ante situaciones de peligro.