Novedades del último mes en libros de Historia de Grecia antigua

Un viaje fascinante por la vida, las ruinas y las controversias del Partenón, de la mano de la gran divulgadora del mundo clásico, Mary Beard. Desde hace más de dos mil años, el Partenón domina la Ac

La epopeya real que forjó un imperio: la narración más rigurosa y apasionante de las campañas de Alejandro Magno.Figura clave de la historiografía grecorromana y discípulo de Epicteto, Arriano (ca. 90-180) reconstruye en esta obra del siglo II, tambien conocida como Anabasis, las campañas de Alejandro Magno desde el cruce del Helesponto hasta su muerte en Babilonia, con apenas treinta y dos años. El relato abarca episodios cruciales como las batallas del Granico, Iso y Gaugamela, el asedio de Tiro, la conquista de Egipto y la llegada al Indo y al Hifasis (limite oriental de sus expediciones).Basado en fuentes hoy perdidas, como Tolomeo y Aristobulo, ofrece una exposicion rigurosa, atenta a los aspectos tacticos y estrategicos, y constituye un testimonio ejemplar de como la Antiguedad construyo la memoria de Alejandro, el genio militar que cambio el mapa de la historia universal.

1. BERNABÉ PAJARES, A. / SERRANO LAGUNA, I. Nuevos datos sobre la religión de la Tebas micénica: Las Tablillas de la Odos Pelopidou. 2.CALDERÓN DORDA, E. El sacrificio y su vocabulario en Eurípides. 3.CAMPS GASET, M. Las Haloas aticas: rituales patrios, diversion femenina. 4.CASADESUS BORDOY, F. Los mitos escatologicos en Platon: entre Homero y Orfeo. 5.GARCIA LOPEZ, J. Musica, religion y mito en Grecia: los fragmentos musicales. 6. GARCIA TEIJEIRO, M. Legislacion imperial contra magia y adivinacion en el siglo IV. 7. GIANGRANDE, G. Sobre las ideas religiosas y politicas del ultimo Euripides. 8. JIMENEZ SAN CRISTOBAL, A. I. Fiestas dionisiacas. 9. NIETO IBAÑEZ, J. Mª. Aspectos de la religiosidad griega tardia en los autores patristicos. 10. DE PACO SERRANO, D. Las heroinas tragicas y la divinidad. Algunos ejemplos en el teatro de Esquilo y Euripides. 11.PELLIZER, E. La nozione di daimon nella Grecia arcaica (fino a Platone escluso). 12. PEREA YEBENES, S. Amuletos griegos, una mitologia extravagante, una fe alternativa: el ejemplo de Tantalo el bebedor de sangre. 13. PEREZ JIMENEZ, A. La constelacion greco-romana del altar y sus implicaciones astrologicas en la religion. 14. VALVERDE SANCHEZ, M. Atenea y la intervencion divina en la Odisea.

La tradición manuscrita nos ha dejado un opúsculo “platónico” atribuido a un tal “Albino”, como se le llamaba erróneamente hasta ahora, o mejor Alcínoo, que es una síntesis del pensamiento del gran f

La dicotomía ‘religiosidad’ / ‘irreligiosidad’ surge de manera incipiente a final de la época arcaica y recorre el período clásico de la Grecia Antigua. Las 14 contribuciones que nutren este volumen