Libros de Clásicos, página 3 de 2305

Sabemos poco de la vida de Apuleyo. Nacido en Madauros, en el norte de África, hacia el año 125 d. C., desconocemos su nombre completo y dónde murió. Sí que podemos deducir que tuvo una vida acomodada gracias a su padre y a un matrimonio ventajoso, que le permitio viajar y tener una buena formacion retorica y filosofica. Pero, sobre todo, de lo que no hay duda es de que se trata del mayor fabulador latino del siglo II gracias a su unica noviela.La Metamorfosis, mas popularmente conocida como El asno de oro, narra las aventuras de un joven incauto que, tras ser convertido en burro por una bruja, va pasando de un amo a otro. Su estructura episodica, su intencionalidad satirica y su riqueza tematica y expresiva la convierten en una de las muestras mas sobresalientes del generoo novelesco en la Antiguedad.

El volumen 39 de la BCRAE ofrece una de las cumbres de la prosa de ideas de nuestro Renacimiento: De los nombres de Cristo. Se trata de una honda reflexión teológica que se presenta a través de la forma dinamica y clasicista del dialogo, que fray Luis situa en la finca de la Flecha, en las afueras de Salamanca, donde un grupo de eminentes amigos aborda en todas sus dimensiones la figura de Jesucristo a partir de los nombres con que se lo designa en la tradicion patristica y eclesiastica. La presente edicion, basada en un estudio minucioso de las tres impresiones en las que intervino el autor (1583, 1585, 1587), ofrece un texto depurado, cuya detenida anotacion pone de relieve la erudicion biblica y clasica y la sabiduria teologica de fray Luis.

La importancia del papel de Diderot dentro de la novelística del siglo xviii lo sitúa, junto a Sterne y Jean-Paul, como uno de los grandes precursores y uno de los primeros autores en cuestionar las bases sobre las que se asienta este genero, que, por aquel entonces, comenzaba a imponerse a todos los demas. Obras como "Tristram Shandy" y "Jacques el Fatalista" quiebran el esquema clasico que servia de base a la narrativa desde la epoca de Cervantes y suponen una ruptura considerable con respecto al rigor estructural con que habian sido construidas las novelas de sus antecesores.El viaje de Jacques y su amo no es ni un cuento filosofico, ni un relato maravilloso, ni un cuento "gracioso". Lo mismo inserta Diderot en su obra una fabula, que introduce en ella una anecdota personal. Con Diderot, la novela acoge todas las formas y todos los tipos de escritura. El libro no es la exposicion de una tesis, sino la busqueda de una verdad y de una verdad que es ante todo individual. Tomando conciencia de su propia condicion, Diderot consigue, como hiciera Montaigne, dominarla. Y es posible que, por ello mismo, el libro adquiera un alcance mas grande; basta para ello acordarse de la celebre maxima del autor de los "Ensayos": "Todo hombre lleva en si mismo la forma entera de la humana condicion".

He aquí uno de los más grandes poemas épicos de todos los tiempos: Odisea. En él se narra el regreso del héroe, Odiseo, a su patria, Ítaca, después de la conquista de Troya. Compuesta como la Ilíada

Que el autor de la "Odisea" se llamara realmente Homero es algo que parece carecer, cada vez más, de importancia. Lo verdaderamente importante es que bajo este nombre, supuesto o no, se encuentra un genial poeta que supo dar uniformidad de lengua y estilo a una serie de elementos heredados del folclore mediterraneo, anatolio, de la saga griega y del mundo magico, consiguiendo construir esta monumental epopeya dramatica. Esta edicion plantea la polemica en torno a la autoria, fecha y uniformidad del poema, a la vez que presenta una traduccion en prosa suelta con tono de novela o cuento.

El "Libro de Apolonio" es la suma de una tradición clásica que tuvo sus continuadores medievales en toda Europa; señalar sus innovaciones y sus convenciones nos descubrirá hasta qué punto supo su autor disponer de la tradicion y adaptarla a su contexto, a los codigos sociales y culturales de la epoca. Numerosos topicos, personajes, motivos y rasgos estructurales que configuran el relato desde su comienzo confirman la pervivencia de los temas clasicos en el mundo medieval como simples motivos recurrentes de toda la literatura y el folklore. Pero ponen, tambien, de manifiesto la corriente en la que el poema esta inmerso y demuestran, al mismo tiempo, todo el bagaje literario y popular que poseia su anonimo autor.

Aristófanes es el único autor de comedias de la Atenas clásica, es decir, de lo que se ha dado en llamar "comedia antigua" ateniense, de quien se han conservado piezas completas, además de títulos y cerca de mil breves fragmentos de las restantes. Titul

Tres son las epopeyas indiscutibles de la antigüedad: La Ilíada, La Odisea y La Eneida. Fiel reflejo de un mundo mitológico, poético y realista, estos poemas épico-heroicos tienen a veces la sugestió

Este es el relato de las desventuras de los primeros españoles que exploraron el sur de los actuales Estados Unidos y el norte de México. Aquí no se leerán conquistas ni hallazgos de riquezas, sino la tenaz resistencia, a lo largo de ocho años, contra los huracanes, las hambrunas, las enfermedades y los combates con los nativos. Cuando el temporal arrojo la barca de Cabeza de Vaca a la isla texana de Mal Hado (hoy, Galveston), se entero del canibalismo entre españoles y, al poco tiempo, una tribu los esclavizo a el y a sus tres compañeros: Castillo, Dorantes y Estebanico. Se trata de un viaje real. Los cuatro españoles vagaron, tras huir de los indios esclavistas, desde la costa texana hasta la del Pacifico mexicano, en una caminata de mas de tres mil kilometros. Los seguia una multitud de indigenas que los veneraban como sanadores, hombres veraces y generosos.

"Andanças e viajes por diversas partes del mundo ávidos" es un relato escrito por Pero Tafur hacia 1454, que bien podríamos catalogar como libro de viajes de aventura. Un recorrido muy diverso y abierto, el que podia protagonizar en la epoca un caballero peregrino devoto a Jerusalen, pero con el animo dispuesto a sorprenderse y a internarse por lugares imprevistos, a los que le condujera el azar, mas o menos seguro y controlado. La conmocion que estaba produciendose en el mundo al concluir la Edad Media la vive en primera persona Pero Tafur, que sabe transmitirnosla en un relato vivo, escrito en un estilo directo y eficaz. Tafur es, sobre todo, un viajero aventurero, un caballero que se somete a la prueba del viaje a lejanas tierras.

Si cada siglo goza de la nueva traducción de un clásico, la de la 'Eneida' del siglo XXI la firma indiscutiblemente Luis T. Bonmatí, basada en la edición crítica de Roger Aubrey Baskerville Mynors, Vergili Maronis Opera (Oxford, Clarendon Press, 1969). Conjuga la fidelidad al original latino con un lenguaje lo mas natural posible, para facilitar la lectura, y se vale de la metrica de los endecasilabos, mas breves que los hexametros originales, con un ritmo sonoro mas suave y flexible. Para lograr la comprension inmediata de esta epopeya sobre la creacion de Roma, incluye breves aclaraciones, que no cercenan el hilo del discurso poetico-narrativo. Escuetas notas al margen favorecen la continuidad comprensiva de la lectura y ayudan al lector a no perderse nunca entre la fuerza dramatica del poeta Virgilio, en este viaje apasionante de la mano de Eneas, el heroe que tras alcanzar las costas de Italia emprendio su conquista.

La conocida novela de Somerset Maugham se abría con un proverbio de Upanishad Kathara: "Arduo hallarás andar por el agudo filo de la navaja; / y penoso es, dicen los sabios, el camino de la salvación". Arduo es, podriamos decir sin ser sabios, el camino de la literatura, cuando se discurre siempre por el agudo filo de la navaja. Como Quevedo, Gracian intento exprimir todo el jugo al idioma, aunque no necesariamente en la misma direccion. Barria farrago y hojarasca en beneficio de la brevedad; extraia la quinta y hasta la sexta esencia de las palabras acudiendo a la etimologia, a la recreacion, al arte de la agudeza, apoyado con frecuencia en juegos de palabras, dobleces de sentido, retruecanos y equivocos. Pero desde Erasmo, aun pasado por Perez de Chinchon, sabiamos que "no hay, en verdad, entre los hombres cosa mas empecible que la lengua, ni cosa mas saludable usando de ella como conviene". Y Gracian, que se perdia por una agudeza bien colocada, se movio continuamente en el filo de la navaja. Tengo para mi que buena parte de la disparatada predicacion que ataco sin piedad el P. Isla en su "Fray Gerundio" hunde sus raices en esta orfebreria de la lengua, que es preciso manejar con sumo cuidado para no cortarse. Y asi, cuando Gracian alaba aquellos versos de Giron, "agudisimo poeta valenciano", al llegar a la negacion de san Pedro: "¿No habia de cantar el gallo / viendo tan grande gallina?", ganas nos dan de pensar, como don Quijote de Sancho, que "todas o las mas veces que queria hablar de oposicion y a lo cortesano, acababa su razon con despeñarse del monte de su simplicidad al profundo de su ignorancia". Gracian, desde luego, siempre se libro y supo mantenerse en el dificil equilibrio de los agudos filos de su lengua. Pero, como de nuestros imitadores son nuestros defectos, los ignorantes predicadores que intentaron emular sus agudezas cayeron indefectiblemente "de la alta cumbre de su locura hasta el profundo abismo de su simplicidad".

Juntos por primera vez El Quijote de Cervantes y la traducción íntegra y fiel al castellano actual de Andrés Trapiello. El texto clásico y el moderno.Andrés Trapiello presentó en 2015 el que es, sin

Además del gran valor que tiene para la historia de la épica antigua la Tebaida, del poeta y maestro latino Estacio (45-96), por cuanto se trata de la única epopeya que ha llegado hasta nosotros, y ademas integra, referente al ciclo tebano -y, por lo tanto, en la estela de tragedias como Los Siete contra Tebas, de Esquilo; Antigona, Edipo rey y Edipo en Colono, de Sofocles; o Fenicias y Suplicantes, de Euripides, todas presentes en esta coleccion-, el poema merece por si mismo ser rescatado del olvido. El lector interesado en la poesia epica o en la mitologia clasica que se acerque a el comprobara la potencia expresiva de su autor y su enorme capacidad evocadora, que nos situa de golpe en medio de los acontecimientos que relata.La presente version de Rosa Maria Agudo Cubas constituye la primera traduccion moderna al castellano.

La "Saga de Bósi", compuesta hacia 1350, es una de las obras más interesantes y peculiares de la literatura islandesa medieval y pertenece al género denominado "sagas de los tiempos antiguos". Esta edicion, traducida directamente del islandes antiguo al castellano, se presenta acompañada por una introduccion y abundantes notas.

Las andanzas y aventuras de Odiseo, vividas en el lapso de diez años que duró su regreso al hogar tras una activa participación en la guerra de Troya, conforman la apretada trama, casi novelesca, de uno de los grandes monumentos de nuestro patrimonio intelectual. Probablemente compuesta a fines del siglo VIII a.C., la Odisea nos adentra en un mundo real, el Mediterraneo antiguo, pero repleto de peligros y poblado por seres fabulosos: magas, ninfas, gigantes, monstruos Los avatares marinos del heroe en esta segunda gran epopeya griega alejan a Odiseo (Ulises desde los romanos) de los escenarios de la epica, para situarlo en un ambito fantastico, mas proximo al mundo maravilloso de los cuentos de misterio.

El poeta Eduardo Moga nos regala una nueva y excelente edición bilingüe del Llibre d’amic e amat luliano, a la que acompaña un impecable prólogo del traductor, en el que nos introduce en el mundo poé

La figura de Dante sobresale indiscutiblemente por encima de sus contemporáneos. A caballo entre dos siglos, la edad vieja, "duecento", y la nueva, "trecento", se funden en su obra. De la primera recoge la sutil tematica "stilnovista", irradiando su propia erudicion en todos los campos del saber; del "trecento" manifiesta una concepcion mas moderna del gusto, un interes mas directo por los clasicos y una vision mas amplia de la vida moral.La composicion de la "Divina comedia" ocupo los ultimos quince años de la vida de Dante, convirtiendose en un empeño de caracter cientifico, filosofico, teologico e historico, a la vez que en una experiencia ascetica que acomete el alma del poeta.

Unos pocos días antes del último de los diez años que duró el asedio de los aqueos a la ciudad de Troya, proporcionan el marco cronológico a los acontecimientos narrados en la Ilíada, el poema más antiguo de la literatura occidental. Producto de una larga tradicion oral, la epopeya, como advierte su autor en el primer verso, relata la historia de las consecuencias de una pasion humana. Aquiles, encolerizado por el ultraje de Agamenon, que como caudillo de la expedicion griega le ha arrebatado a Briseida, su parte del botin, decide retirarse del combate. Pero no tardara mucho en volver a el, con furia renovada, a raiz de la muerte de su compañero Patroclo a manos de los troyanos.

La literatura latina ofrece, junto con la griega, un fascinante caudal de formas e ideas que constituyen los cimientos de la tradición intelectual occidental. Paralelamente a la "Antología de la literatura griega", junto a la cual cubre el espectro del mundo clasico, esta "Antologia de la literatura latina" presenta un extenso repertorio de textos de los autores y generos mas destacados del mundo latino entre los siglos III a.C. y II d.C. La seleccion, acompañada de una introduccion general y una particular para cada autor, ha sido preparada por Jose Carlos Fernandez Corte y Antonio Moreno Hernandez, quienes han reunido sus pasajes mas memorables por sus cualidades esteticas, por su influencia posterior o por su capacidad de expresar las ideas e inquietudes de los antiguos sobre si mismos, sobre el mundo, la literatura, el individuo, la sociedad, el amor, el poder...