Ebooks ciencias humanas, página 33 de 4090

Osho nos muestra el camino para liberarnos de nuestro ego y llegar a ser nosotros mismos.Fundamentos para una nueva humanidad.El ego es justo lo contrario de nuestro verdadero ser. No es ese sustrato de nuestra existencia en el que nos reconocemos, sino una falsa identidad que adoptamos en nuestro proceso de socializacion precisamente para que, reflexionando sobre lo accesorio, no nos planteemos preguntas sobre lo verdadero. El ego es un envoltorio de nuestra conciencia y, a menos que nos liberemos de el, jamas llegaremos a conocernos.Al ser un engaño, el ego rehuye lo sencillo, pues lo delata; lo dificil si es un reto para el, y lo imposible un reto de verdad. Asi pues, cuanto mayor sea el reto que aceptemos, mayor sera el ego que estamos construyendo en nosotros mismos: es nuestra ambicion la que dara la medida de nuestro ego, que es tambien la medida de nuestro fracaso.

"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo" A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo" A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo" A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo" A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teologo, el teologo debe ser tambien historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre el o pretenda falsearlo. [] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hara bien en dedicarse a cualquier otro genero de literatura, y no a este tan penoso, en que cada dia trae una rectificacion o un nuevo documento. La materia historica es flotante y movil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo" A pesar de que, como admitia Menendez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

La Historia de los heterodoxos españoles. En ocho tomos es la obra más célebre de Marcelino Menéndez y Pelayo, imprescindible para hispanistas e historiadores de las religiones en España. Existen dos motivos principales por los cuales resulta interesante la lectura de Historia de los heterodoxos españoles. El primero es que nos permite conocer de primera mano el "Ser de España". Nos referimos a la identidad nacional predominante en el pais hasta hace mas bien poco. Necesitamos conocer nuestro pasado para entender nuestro presente y los debates intelectuales que permanecen abiertos. Y, en ese aspecto, la Historia de los heterodoxos es una verdadera obra de referencia para los sectores mas tradicionalistas. En segundo lugar, suele ocurrir con los indices de libros prohibidos, esta obra es un caramelo para los disidentes de la corriente que defiende el autor. Recopila, aunque sea para criticarlo duramente, el pensamiento de decenas de heterodoxos españoles que, de otro modo, habrian caido en el mas absoluto olvido. Este es el caso de autores tan vigentes como Casiodoro de Reina, Cipriano de Varela, Jose Maria Blanco White o Tristan de Jesus Medina, tambien publicados por Linkgua.A pesar de que, como admitia Marcelino Menendez y Pelayo en las Advertencias preliminares a la segunda edicion de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, nada envejece tan pronto como un libro de historia, esta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interes para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.

Antes de ingresar en la Compañía de Jesús José Quiroga (1707-1784) fue marino. Junto con los jesuitas Cardiel y Strobel realizó una expedición naval entre 1745-1746 desde Buenos Aires por la costa patagonica hasta Puerto Deseado y Puerto de la Cruz, de la que existe una relacion y cartografia. Despues de haber determinado con exactitud la posicion geografica de los treinta pueblos de Misiones y la de las ciudades de la Asuncion, Corrientes, Santa Fe, Colonia, Montevideo y Buenos Aires, redacto su mapa Descripcion del rio Paraguay, desde la boca del Xauru hasta la confluencia del Parana.

Una obra inspiradora, indispensable para todas aquellas personas que necesitan encontrar en su interior las respuestas a los grandes interrogantes de su ser en el mundo.El Dalai Lama, el líder budista mas conocido y respetado, y Premio Nobel de la Paz, enseña en esta obra a reconocer las nociones equivocadas que tenemos de nosotros mismos para abordar la realidad desde una perspectiva mas certera y humana.Como las dos alas de un pajaro, el amor y el conocimiento interior trabajan juntos para llevarnos a la iluminacion. Con anecdotas personales, el Dalai Lama muestra en esta obra las claves que ofrece la tradicion budista para el conocimiento personal y el despertar espiritual.

En Nietzsche para estresados, de la serie «Genios para la vida cotidiana», Allan Percy imparte un divertido y revelador curso de filosofía para el día a día basado en el pensamiento de Friedrich W. N

Segunda mitad del siglo XX: allí donde estalla una guerra o una revolución, donde se produce un golpe de Estado o hay un imperio que se desmorona, casi seguro que transcurren ante ese excepcional testigo de la historia in statu nascendi que es Ryszard Kapuscinski quien, en 1976, escribe Un dia mas con vida, que junto con muchos lectores considera su mejor obra. La revolucion de los claveles anuncia el fin del colonialismo portugues y fija la proclamacion de la independencia de Angola para el 11 de noviembre de 1975. Tres meses antes, Kapuscinski se instala en Luanda, donde asiste al exodo blanco: observa como van abandonando el pais medicos e ingenieros, bomberos, basureros y policias, corresponsales extranjeros y enviados especiales... Incluso los perros. Mientras, en su avance hacia la capital, la guerra por el poder en el futuro Estado soberano se recrudece por momentos, sembrando el caos, la desolacion y la muerte.Cuando esta a punto de despegar el ultimo avion y zarpa el ultimo barco, se necesitan grandes dosis de valor o de insensatez para tomar la decision de quedarse alli hasta la fecha señalada. Kapuscinski la toma: se quedara hasta el final. No porque sea un heroe o un loco, sino porque su innata curiosidad de periodista y el deseo tan caracteristico de el de verlo todo con sus propios ojos para luego contar la verdad de lo vivido resultan mas fuertes que el miedo a morir de un balazo (o por deshidratacion). Un dia mas con vida, el mas personal y literario de sus libros, se aleja mucho de lo que identificamos como relato de un reportero. Se trata mas bien de un diario intimo, escrito por un ser humano al limite de sus fuerzas, abrumado por su soledad y consciente de su indefension ante la amenaza de muerte que se cierne sobre su cabeza. Al igual que sobre las cabezas de tantos angoleños, soldados y civiles, que protagonizan el libro.

El autor propone un itinerario espiritual que sigue de cerca el desarrollo de los ritos litúrgicos, y ofrece así a sacerdotes y seglares materia de meditación sobre la Santa Misa.Expresa también su deseo "de ayudar a hacer realidad -en mi mismo y en otras muchas personas- la gran aspiracion de San Josemaria Escriva de Balaguer: "Ante todo, hemos de amar la Santa Misa que debe ser el centro de nuestro dia. Si vivimos bien la Misa, ¿como no continuar luego el resto de la jornada con el pensamiento en el Señor, con la comezon de no apartarnos de su presencia, para trabajar como El trabajaba y amar como El amaba?""."Publico estas paginas con el afan de secundar las recomendaciones del Romano Pontifice, mientras suplico a la Trinidad, por intercesion de la Santisima Virgen, que produzcan un efecto saludable en los lectores" (De la Presentacion del autor).

Las andanzas del autor como reportero por la Polonia profunda fructificarían en 1962 con la publicación de su primer libro, La jungla polaca, escrito entre viaje y viaje africano. Así escribió en La guerra del futbol: Volvi a Varsovia. Debia preparar una nota relatando lo que habia visto en el Congo. Describi la lucha, el desmoronamiento, la derrota. Recibi una convocatoria para comparecer ante un camarada del Ministerio de Asuntos Exteriores. ¿Que demonios ha escrito? me espeto, indignado. ¡Llamar anarquia a la revolucion! () Lo lamento, pero usted no sirve para hacer de corresponsal en el extranjero. De acuerdo me mostre conforme, aqui tambien tendre de que escribir. Temas no faltaban, y el delgado volumen de un debutante suscito el interes del publico y de la critica.

En su recorrido por todas las anomalías históricas abarca un amplio periodo que cubre desde la prehistoria hasta la época actual, pasando por las civilizaciones egipcia, sumeria, el Medioevo, aztecas, mayas.A modo de conclusion, dire que es un libro curioso y sorprendente en ciertas partes.Me ha parecido un libro muy cuidado con respecto a la busqueda de informacion y que esta perfectamente ordenado cronologicamente; no da saltos con respecto a civilizaciones de una u otra epoca, es decir, comienza desde la prehistoria y va avanzando a lo largo de la escala temporal. Los conocimientos que mostraron las civilizaciones mas antiguas es sorprendente, basado unicamente en la observacion del entorno llegaron a conclusiones inexplicables. Grandes misterios del pasado recorre, muestra y justifica los grandes vacios que la historia oficial no ha podido explicar, esas partes que aun no han sido esclarecidas desde el inicio de la humanidad. Parte desde el proceso de hominizacion, los origenes del hombre, y nos presenta los hechos que la teoria de la evolucion no ha podido explicar, desde ahi, ordenado de un modo estrictamente cronologico, nos ira descubriendo los enigmas que las investigaciones historicas aun no han resuelto de los mayas, los aztecas, los egipcios o los sumerios, pero tambien los enigmas de civilizaciones apenas conocidas o ya olvidadas como la que se asento en los Alpes franceses o algunas de China o la India. Tomas Martinez Rodriguez aporta innumerables datos, contrastados y sorprendentes sobre las civilizaciones mas antiguas de la humanidad, incluso las que pertenecen a la prehistoria del ser humano.

Hablamos continuamente sobre la importancia de ser capaz de seducir, de convencer y de expresarnos con corrección. En cambio, nadie se preocupa de la importancia de saber escuchar. Saber escuchar a los demas es fundamental para crecer como personas, es el primer paso hacia el conocimiento mutuo. Y aunque todos queremos explicar cosas, es maravilloso encontrarse con alguien que sabe escuchar, porque sin saber como, queremos estar con el el mayor tiempo posible. El libro es una guia exacta para desarrollar el arte de saber escuchar, ayudar a desprendernos del ego y, en definitiva, saber comprender a los que amamos.

A Hunter S. Thompson se le ha llamado el Jean Genet del Nuevo Periodismo: véanlo en este libro rodando y viviendo con los Ángeles del Infierno, los motoristas forajidos que siembran el terror a su paso. Durante una larga temporada Thompson anduvo con ellos y sobrevivio para contarlo: borracheras a tope, drogas a manta, peleas infernales, acoso y paranoia policial y de los lugareños, fiestas al acido con los Alegres Pillastres de Ken Kesey, encontronazos con los radicales de Berkeley pese a la fallida funcion mediadora de Allen Ginsberg, que intento hacerles tomar conciencia politica.El metodo que Hunter S. Thompson utiliza al escribir ha sido llamado periodismo gonzo, donde el reportero no es un observador inerte sino un participante central. Peligrosamente central en este caso.

¿Es posible pensar que el país democrático por antonomasia, los Estados Unidos de América, no sea en realidad en absoluto democrático? ¿Que se hayan metamorfoseado en una nueva y extraña especie de hibrido politico en el que el poder economico y el poder del Estado se han asociado y quedado fuera de control? ¿Es posible que ese pais, "el mas poderoso de la Tierra", haya descendido hacia una forma invertida del totalitarismo? El autor, analiza en esta obra los rasgos dominantes de un regimen que deriva peligrosamente hacia una situacion en la que el descontrolado poder economico puede convertirse en un "poder total", con sus propias patologias.

Escrita durante el exilio en Japón y publicada en 1939, De Hegel a Nietzsche ha sido considerada un clásico y juzgada, con razón, como la obra más importante sobre la filosofía y la historia intelectual del siglo XIX. En ella, Karl Lowith comienza con un examen de las relaciones entre Hegel y Goethe para discutir de que manera los discipulos de Hegel -y particularmente Marx y Kierkegaard- interpretaron, o reinterpretaron, el pensamiento del maestro. Al señalar a Marx y a Kierkegaard como los precursores del "decisionismo". Lowith se propone la tarea de desacreditar al historicismo en tanto responsable del nihilismo filosofico y del decisionismo politico.

Esta obra analiza las grandes rupturas que han conducido al capitalismo del siglo XXI a la destrucción metódica de aquella herencia: las innovaciones tecnológicas, la revolución financiera, las transformaciones de los modos de organizacion del trabajo y la globalizacion de los intercambios. Y a traves de un analisis de las logicas que operan en esos cambios radicales, estas tres lecciones ayudan a comprender no solo el mundo actual, sino, sobre todo, los desafios del futuro

«El perspicaz Hobbes escribió una frase terrible que podríamos repetir todos: ?El día que yo nací, mi madre parió dos gemelos: yo y mi miedo.?» Así comienza este viaje al país del miedo donde aparece