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Un recorrido histórico, cultural, psicoanalítico y antropológico por el mito del hombre lobo.Popularizada por el cine, la leyenda del hombre lobo hunde sus raíces en la mitología y la literatura clásicas. Hay referencias a la licantropia en el Gilgamesh, en Herodoto, Ovidio, Petronio... El mito va mutando a lo largo de los siglos y aparecen nobles transformados en lobos en el medievo y mas adelante asoman los licantropos demoniacos. Este libro rastrea su presencia en el folklore y los cuentos populares de los Grimm y Perrault, en la literatura de horror decimononica y en sus diversas representaciones en el cine (incluidos el Waldemar Daninsky que creo e interpreto de forma obsesiva Jacinto Molina conocido como Paul Naschy o las variopintas encarnaciones del licantropo en el cine de terror mexicano de la Edad de Oro).El hombre lobo es un personaje vinculado con las ideas de metamorfosis, transformacion y dualidad, que explora la animalidad, el salvajismo y la maldad; una figura cargada de sexualidad, erotismo y deseo, con multiples caras que permiten lecturas tambien multiples. Este libro lo aborda desde angulos complementarios historico, cultural, psicoanalitico, antropologico y nos revela toda su complejidad y riqueza. Roger Bartra lo analiza detenidamente, con una brillante mezcla de erudicion y amenidad.

Una profunda y perspicaz investigación sobre la increíble capacidad del hombre para odiarLa discriminación, la exclusión, el conflicto y la violencia son tan antiguos como la humanidad. Nuestro tiempo asiste a una revitalizacion de las tensiones sociales, la polarizacion politica y el auge de los populismos, y Europa vuelve a ser escenario de una guerra.Este libro busca responder a un interrogante que es hoy mas pertinente que nunca: por que una especie social como el Homo sapiens se aborrece tanto a si misma. Libramos guerras y tenemos prejuicios contra nuestros semejantes. Discriminamos por motivos de nacionalidad, clase, raza, orientacion sexual, religion y genero. ¿Por que los humanos son a la vez tan sociables y tan malvados entre si?El renombrado filosofo Michael Ruse viaja a las raices del conflicto social para, desde la biologia evolutiva, la antropologia y la arqueologia, desentrañar la racionalidad de las cotas que ha alcanzado el odio humano, como las dos guerras mundiales o los horrores del Holocausto. Ruse encuentra el secreto de la paradojica naturaleza del animal social y odiador en nuestro pasado evolutivo tribal, cuando hace diez mil años pasamos de ser cazadores-recolectores a agricultores, un cambio que allano el camino para la civilizacion moderna. Y es que nuestras modernas mentes albergan aun las mentes propias de la edad de piedra.Combinando argumentos rigurosos con un estilo ameno y accesible, y aportando una amplia coleccion de ejemplos historicos, Por que odiamos es una obra imprescindible para comprender la biologia y la cultura de la guerra y del prejuicio.

¿Qué nos hace humanos? ¿Podemos vivir sin cultura? ¿Somos libres ante ella? ¿Para qué nos sirven las creencias, o las relaciones de parentesco? ¿Cómo la tecnología transforma nuestras culturas?Este libro plantea estas cuestiones y algunas respuestas, pero, como dice Tim Ingold, una formacion en antropologia debe hacer mas que proveer de un conocimiento sobre el mundo, los pueblos y las sociedades. Debe antes educar nuestra percepcion del mundo y abrir nuestros ojos y mentes a las posibilidades del ser.Se propone, pues, un enfoque abierto, asequible y actual que invite al lector a un acercamiento honesto al otro por medio de una reflexion critica y personal sobre nuestro mundo globalizado y diverso.Los contenidos de esta guia se abordan en dos bloques. Un primer bloque, centrado en los conceptos basicos de la antropologia y su metodologia y un segundo bloque de contenidos que se aproxima a los conflictos de lo humano.Antropologia, una guia para pensar lo humano es un texto basico de iniciacion hacia una mirada antropologica de la realidad para estudiantes universitarios y todas aquellas personas interesadas en esta area de investigacion. Facilita el intercambio de conocimiento y experiencias para impulsar los debates antropologicos en el apasionante y cambiante mundo que nos toca vivir.

LA GRAN AVENTURA DE LOS ANTROPÓLOGOS QUE DESCUBRIERON QUE EL MUNDO SE EQUIVOCABA.«Que las ideas de Boasresultaranradicales ychocanteshabla mal desuépoca; queellibro de Kingresulte hoy tanoportunohabl

¿Qué tienen en común Álex de la Iglesia, Edurne, Alberto Garzón, David Broncano, Juan Gómez Jurado, Daryl Hannah y Rafa Nadal?Todos ellos son aficionados a los juegos de mesa.Damas, backgammon, ajedrez, go, poker, Scrabble y bridge Siete juegos atemporales que han fascinado a millones de personas desde todos los tiempos. En Ludens, Oliver Roeder nos cuenta la hipnotica historia de estos juegos y como los humanos han inventado programas de inteligencia artificial que superan a cualquier jugador humano. Divertido, fascinante y profundo, Ludenses un ameno reportaje sobre la obsesion, la psicologia y la historia que revela hasta que punto el juego nos vuelve mas humanos.

Alisado. Estigmatizado. "Domado". Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es "sólo pelo".Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de como puede considerarse un modelo de descolonizacion. A lo largo de una serie de ensayos ironicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el Africa precolonial, pasando por el Renacimiento de Harlem, el Poder Negro y hasta el actual Movimiento del Cabello Natural, las Guerras de Apropiacion Cultural y mas alla. Lo vemos todo, desde los capitalistas del cabello como Madam C.J. Walker a principios del siglo XX hasta el auge de Shea Moisture en la actualidad, desde la solidaridad y la amistad entre mujeres hasta el "tiempo de los negros", los academicos africanos olvidados y la dudosa procedencia de las trenzas de Kim Kardashian.El alcance del estilismo del pelo negro abarca desde la cultura pop hasta la cosmologia, desde la prehistoria hasta el (afro)futurismo. Descubriendo sofisticados sistemas matematicos indigenas en los peinados negros, junto a estilos que sirvieron como redes secretas de inteligencia que conducian a los africanos esclavizados a la libertad, "No me toques el pelo" demuestra que, lejos de ser solo pelo, la cultura del peinado negro puede entenderse como una alegoria de la opresion negra y, en ultima instancia, de la liberacion.

La mitología es parte de la historia del ser humano. Disímiles son las criaturas fantásticas que habitan el imaginario de las culturas del mundo. En este texto, el autor hace un viaje por esa fauna y

Es común que los estudios sobre políticas culturales hablen de «escuela francesa» al nombrar aquellas iniciativas que desarrollan, a partir de un Estado presente, procesos de democratización cultural

La función socializadora de la escuela es entendida como aquella que prepara a los ciudadanos para la vida en sociedad, es una función que implica el reconocimiento y valoración del pluralismo. La escuela puede ser entendida tambien como la institucion donde culmina la maduracion social de los niños y jovenes dentro de la cual se pueden identificar diferentes procesos de socializacion, en su forma y caracteristicas. En este marco conceptual se ubica la investigacion de las culturas escolares argentinas que conforma la presente obra a partir de un estudio de cinco casos: una escuela secundaria laica estatal y cuatro escuelas con diferentes orientaciones religiosas: catolica, evangelica, judia humanista y musulmana. En la investigacion se abordaron, entre otros, los siguientes aspectos: Los procesos de formacion moral en el espacio escolar. Los modos en que se lleva adelante la formacion ciudadana en las clases, la educacion moral y civica que transmite la escuela. Los vinculos entre lo moral y lo religioso, y lo moral y lo legal. Las formas de disciplina que desarrolla la escuela. Las presiones culturales externas.

Considerado el texto fundante de la crónica moderna argentina, Marea Editorial presenta esta nueva edición de Una excursión a los indios ranqueles, que incluye el prólogo, edición y notas de Saúl Sosnowski, con su comprension formidable del personaje de Mansilla y de su excursion. A manera de post-scriptum, Alejandro Seselovsky construye una cronica actual y reveladora, fruto de su viaje en 2022 hasta Leubuco y Colonia Mitre, ultimo reducto de los descendientes del pueblo originario. Alli se pregunta "¿Que paso con los ranqueles despues?". Leer a Seselovsky es una nueva excursion a los ranqueles, pero tras la partida de Mansilla de las tierras pampeanas de Leubuco, para reencontrarse con el mundo indigena y la descendencia directa de Baigorritas, Rosas, Epumeres y Cabrales. Volver a leer a Mansilla en el siglo XXI es, ademas de un placer, un deber hacia los pueblos originarios y a su lucha que sigue hoy viva. Porque somos mestizaje, somos el otro, porque segun Mansilla los indios son argentinos y los criollos tambien son indios.

Pagar los platos rotos. Violencias interseccionales contra niñas, niños y adolescentes trabajadores del hogar en Chiapas contiene una discusión sobre la vigencia de la práctica del trabajo infantil y adolescente que se vincula a niñas, niños y adolescentes (NNA) de origen rural, quienes se incorporan a mercados de trabajo signados por inercias historicas de colonizacion y por logicas de interaccion social con jerarquizaciones tales como el racismo, sexismo, clasismo y adultocentrismo, mediados por el ejercicio de diversas violencias.Si bien el trabajo infantil es considerado una afrenta a los derechos de las niñas y los niños, se identifico que hay NNA que salen de sus comunidades de origen hacia las ciudades por decision personal ante una escasa calidad de vida y conflictos domesticos. Asi, estudiar a NNA indigenas e inmigrantes en Chiapas represento un reto teorico y metodologico para generar conocimiento sobre las experiencias laborales de este grupo de poblacion y las violencias que enfrentan; al asumir el costo de trabajar y vivir en territorios y espacios domesticos diferentes a sus hogares y lugares de origen, al margen de la proteccion social y con gran riesgo frente a los abusos y las violencias, son quienes pagan los platos rotos en el marco de los distintos sistemas de opresion.En Mexico, el Estado se limita a crear discursos basados en la prohibicion del trabajo infantil, pero no genera politicas publicas encaminadas a observar y evitar el trabajo infantil domestico a puertas cerradas. Este tema no aparece en las agendas de ningun orden de gobierno ni en las campañas politicas, menos aun se atiende desde las entidades y los municipios, pese a la ratificacion y mandato constitucional de respetar la Convencion sobre los Derechos del Niño.La complejidad del fenomeno exige respuestas y politicas integrales que muestren un interes genuino en la garantia de los derechos de NNA ubicados en los margenes geograficos y simbolicos. De lo contrario, dificilmente se podran modificar las estructuras sociales que mantienen sus condiciones de desventaja y vulnerabilidad social. La sociedad contemporanea enfrenta un reto de dimensiones mayusculas y debera poner especial atencion para que no haya niñas, niños y adolescentes en condiciones de encierro y explotacion en Mexico.

Este libro ha sido escrito para poder revivir aquellos rituales de los pueblos guaraníes, así como también para aquellos pueblos que son de estas etnias, pero que ya perdieron su identidad cultural, olvidando sus origenes, hasta tal punto de no saber nada de su propia cultura, realizando practicas que le son ajenas. Por otro lado, intentamos demostrar las distinciones entre grupos que son practicamente de la misma raza, pero que tienen multiples diferencias.Por ultimo, recordar los hechos que marcaron la historia para que sigan presentes por generaciones en todas las tribus americanas y para que el mundo conozca sus luchas y de como intentan sobrevivir en un mundo globalizado.

Las investigaciones e infografías sobre los casos de crímenes, fenómenos paranormales y eventos históricos más peculiares y fantásticos, que se ganaron el título de LEYENDAS LEGENDARIAS.Tipos de OVNI Criptidos de America Mothman Los narcosatanicos y otros canibales La Mataviejitas El caso Roswell Radiacion en Ciudad Juarez Trivias tenebrosas Cultos y sectas alrededor del mundo Como identificar si un investigador paranormal es un fraude ¿Tu ligue es lider de un culto?El podcast mas divertido y escuchado en Mexico. Uno de los mejores programas en los SPOTIFY AWARDS 2020.

Hacia el final de su vida, el historiador Jorge Basadre afirmó que «el fenómeno más importante en la cultura peruana del siglo XX fue el aumento de la toma de conciencia acerca del indio entre escrit

Un relato audaz y épico sobre cómo la coevolución de la psicología y la cultura creó la peculiar mente occidental que ha moldeado profundamente el mundo moderno.Quizás usted sea RARO: criado en una sociedad occidental, educada, industrializada, rica y democratica. Si es asi, eres bastante peculiar psicologicamente.A diferencia de la mayor parte del mundo actual, y de la mayoria de las personas que han existido, las personas RARAS son muy individualistas, obsesionadas con si mismas, orientadas al control, inconformistas y analiticas. Se centran en si mismos -sus atributos, logros y aspiraciones- por encima de sus relaciones y roles sociales. ¿Como llegaron a ser las poblaciones WEIRD tan psicologicamente distintas? ¿Que papel desempeñaron estas diferencias psicologicas en la revolucion industrial y la expansion global de Europa durante los ultimos siglos?En El pueblo mas raro del mundo, Joseph Henrich se basa en investigaciones de vanguardia en antropologia, psicologia, economia y biologia evolutiva para explorar estas cuestiones y otras mas. El autor explica los origenes y la evolucion de las estructuras familiares, el matrimonio y la religion, asi como el profundo impacto de estas transformaciones culturales en la psicologia humana.Al trazar un mapa de estos cambios a traves de la historia antigua y la antiguedad tardia, Henrich revela que las instituciones mas fundamentales del parentesco y el matrimonio cambiaron drasticamente bajo la presion de la Iglesia Catolica Romana. Fueron estos cambios los que dieron lugar a la psicologia WEIRD que coevolucionaria con los mercados impersonales, la especializacion laboral y la libre competencia, sentando las bases del mundo moderno.Provocador y atractivo tanto por su amplio alcance como por sus sorprendentes detalles, El pueblo mas raro del mundo explora como la cultura, las instituciones y la psicologia se moldean mutuamente, y explica lo que esto significa tanto para nuestro sentido mas personal de quienes somos como individuos como para las fuerzas sociales, politicas y economicas a gran escala que impulsan la historia humana.Menciones:A New York Times Notable Book of 2020A Bloomberg Best Non-Fiction Book of 2020A Behavioral Scientist Notable Book of 2020A Human Behavior & Evolution Society Must-Read Popular Evolution Book of 2020

La creatividad tiene que ver con la aparición de algo imprevisto, así que el observador está obligado a aceptar positivamente su ignorancia e igualmente el carácter excesivo de la realidad respecto al orden social instituido. El capitalismo contemporaneo parece tener esto en cuenta, pues ya no solo explota el trabajo y la informacion o el conocimiento, sino tambien lo indeterminado, considerado por Anaximandro como el origen de la realidad. Los mitos de muerte y renacimiento e igualmente los ritos de paso permiten tratar con esa nada. Otra via es el consumo de enteogenos, los cuales, ademas, permiten transitar de la creatividad a la sabiduria. Es posible embarcarse en ella a traves de la autoiniciacion, metodo que esta en las antipodas del repertorio de metodologias que utiliza la sociologia para medir las propiedades de la accion social.

Esta obra explora una de las facetas menos conocidas del fenómeno chamánico: el simbolismo de las imágenes que acompañan los rituales, parte esencial del equipamiento del chamán para que pueda operar sobre la realidad ordinaria.Basandose en una rigurosa investigacion teorica y de campo, con ejemplos cuidadosamente escogidos de diversas tradiciones culturales, Ana Maria Llamazares nos muestra como las imagenes de arte chamanico son tambien imagenes visionarias que condensan su poder y sacralidad. Y como estas pueden contribuir al despertar de una chamanidad a traves de la via imaginativa.Un libro de maximo interes para las personas interesadas en el chamanismo, los estados ampliados de consciencia, el arte, la arqueologia, la antropologia, la psicologia, la filosofia o el simbolismo universal.

10 CLAVES PARA CULMINAR LA EVOLUCIÓN HUMANA.Nos encontramos en un momento crucial de nuestra evolución como especie. Con la sociedad al borde del colapso, pues se basa en un sistema económico que genera desigualdad, y con un impacto fatal sobre la ecologia, no tenemos alternativa: evolucion o extincion.¿Que necesitamos para asegurar el futuro de la humanidad? ¿Hasta que punto la tecnologia es clave para nuestra supervivencia? Eudald Carbonell nos propone un decalogo que garantizara la continuidad del Homo sapiens tanto en nuestro planeta, como fuera de el.

Mona, bufona, bruja, espía, mal espíritu o caníbal. Estos fueron algunos nombres que la población local utilizó para referirse a Heike Behrend durante sus investigaciones de campo en África Oriental. Con el tiempo, comprendio el significado de estos calificativos: eran formas que tenian los pueblos estudiados para referirse a lo extraño, a lo ajeno a la comunidad. En concreto, mona fue el nombre con el que se refirieron a ella los habitantes del pueblo Bartabwa, en Kenia, con el que convivio un tiempo.Lejos de ser una palabra despectiva, con ella designaban a los niños, porque vienen de los simios y estan en proceso de transformarse en hombres. Descubrir esto le permitio a la autora realizar un analisis desprejuiciado de los grupos humanos, explorando al mismo tiempo otra manera de conocerse a si misma. Heike Behrend define su libro como un relato etnografico, pero tambien como una historia de enredos, mas bien poco heroicos, y malentendidos culturales. Es, ademas, una historia que recoge las experiencias y palabras de la poblacion estudiada, que forman parte no solo de un relato cientifico, sino tambien de la propia biografia de la autora.

Vivimos en un mundo donde hay más seres que los humanos. Para que la vida pueda prosperar, debemos prestar atención a las señales que nos lanza este mundo, y responder con sensibilidad, juicio y esmero. Eso es lo que significa corresponder: unir nuestras vidas a las de los seres, materias y elementos con quienes, y con los cuales, vivimos sobre la faz de la Tierra.En su obra mas personal, el antropologo Tim Ingold escribe cartas a bosques, oceanos, cielos, monumentos y obras de arte. En todas sus correspondencias hace un llamamiento a que se restituyan las palabras escritas a mano al mismo tiempo que elabora una reflexion profunda sobre la perdida de la capacidad de escritura introducida por las nuevas tecnologias.Sus 27 misivas nos interpelan como las cartas de un viejo amigo que reflexiona sobre las diversas maneras de considerar el mundo que nos rodea, la relacion entre el arte y la vida, o la actividad misma de la escritura. En esta epoca de crisis medioambiental, cuando parece que las palabras no bastan, Ingold nos enseña como la practica de la correspondencia nos puede ayudar a recuperar nuestra afinidad con una Tierra afligida.