Novedades del último mes en eBooks de Teoría política

Un análisis provocador, lúcido y brutalmente honesto sobre el colapso de OccidenteHubo un tiempo en que los hombres cruzaban océanos en barcos de vapor, creían en Dios, en el Estado y en la ducha fría. No porque fueran espartanos, sino porque no tenian mas remedio. Hoy, en cambio, somos incapaces de sobrevivir sin un te matcha con leche de soja, sepultamos nuestras arrugas bajo toneladas de filtros digitales y debatimos sobre la opresion estructural desde un iPhone de 1.200 euros. Algo se ha ido al carajo en muy poco tiempo.En los dos tomos que componen Los engranajes de Occidente, Fabian C. Barrio analiza desde una perspectiva psicosociologica el declive de una civilizacion que ha pasado de alzar catedrales a cancelar panaderos. Del humanismo al algoritmo. Del sacrificio a la sobreexposicion emocional. Hoy asistimos al auge de la cultura woke y su perpetua batalla con la realidad tangible, a la resurreccion kitsch de las ultraderechas con su dorado tupe, a los nacionalismos que brotan donde ya no queda ni nacion ni sentido de pertenencia, a la manipulacion politica descarada y constante, y a las redes sociales como nuevo teatro de sombras, donde todos actuamos pero nadie vive de verdad.Este libro nos descubre que detras de todo fenomeno macro hay motivos dolorosamente humanos. Que el ocaso no es solo geopolitico, sino espiritual. Y que tal vez Occidente no se este muriendo, sino reinventando... aunque lo haga como todo lo que amamos hoy: con ansiedad, regulaciones obsesivas, autoflagelo, impuestos hasta por respirar y una playlist estupida sonando de fondo hasta que se agote la bateria.

Cómo piensa, opera y se organiza la extrema derecha: las claves del éxito político más inesperado y preocupante del siglo XXIEn apenas una década, la ultraderecha ha pasado de ser un fenómeno marginal a disputarse el poder en medio mundo. De Donald Trump a Javier Milei, de Giorgia Meloni a Viktor Orban, una nueva generacion de lideres gobierna a traves de la retorica populista y el nacionalismo identitario. Pero ¿que explica que millones de votantes hayan conectado con sus ideas?Basado en el exitoso podcast Epidemia Ultra, Franco Delle Donne, experto en autoritarismos, rastrea los origenes y la evolucion de esta ola reaccionaria desde finales de la Segunda Guerra Mundial. De la Francia que llevo a Jean-Marie Le Pen a las puertas del poder a la propaganda neorreaccionaria de Silicon Valley y Peter Thiel, pasando por casos tan emblematicos y preocupantes como el modelo Bukele en El Salvador o el nacionalismo hindu de Narendra Modi.

Benito Arruñada es catedrático de Organización de Empresas de la Universidad Pompeu Fabra, profesor de la Barcelona School of Economics e investigador asociado de la Fundación de Estudios de Economía Aplicada (FEDEA). Ha enseñado en universidades como Paris I (Sorbona), Paris X Nanterre, Singapore Management University, Francfort, Universidad Autonoma de Madrid y Pablo de Olavide. Ha presentado sus investigaciones en todo tipo de foros academicos y de discusion como Berkeley, Harvard, MIT, el Consejo de Estado de Francia, Fundacion Alternativas o FAES. Tambien ha asesorado a instituciones y organismos internacionales, como la Comision Europea, el BID o el Banco Mundial. Fue miembro del consejo fundador y expresidente de la Society for Institutional and Organizational Economics.Es autor de numerosos trabajos de investigacion publicados en revistas como The Economic Journal, Journal of Law and Economics, Harvard Business Review, Journal of Legal Analysis o Journal of Comparative Economics, entre otras, asi como de una docena de libros, entre ellos Empresa, mercados e instituciones (2013), Institutional Foundations of Impersonal Exchange (2012) y The Economics of Audit Quality (1999).Ademas, ha escrito articulos de divulgacion en prensa. Desde 2021 publica una columna dominical en The Objective.www.arrunada.org X: BenitoArrunada

Sobre los escombros de Gaza reúne intelectuales, militantes y periodistas israelíes que rechazan la brutalidad del gobierno de Netanyahu, la ocupación perpetua y el racismo institucional que han convertido a Gaza en tierra arrasada; pero tambien condenan sin matices la violencia criminal de Hamas y su fanatismo teocratico. Las voces que componen este libro representan distintas formas de resistencia a un discurso que parece unico en Israel: el de la guerra y la destruccion. Hay relatos de sobrevivientes al 7 de Octubre, miembros de kibutz arrasados, que sin embargo siguen diciendo no a la destruccion planificada por el Estado de Israel. Estan las cronicas de las artistas palestinas-israelies que capturan en obras plasticas el duelo por los niños y niñas asesinados, musicas censuradas por negarse a cantar para el Ejercito, fotografos que hace decadas documentan la ocupacion y las masacres. Tambien especialistas realizan analisis economicos e historicos, que recorren el pasado y el presente de Gaza como una herida abierta desde 1948, el avance paciente y cruel de la colonizacion en Cisjordania y el derrumbe moral de una democracia que ya no logra reconocerse. Y frente a lo cual, nos muestra este libro, hay marchas y resistencias casi nunca visibilizadas por los grandes medios y su cerco informativo. Desde el corazon de Israel, un libro vital para pensar que significa resistir en tiempos en los que todo parece enemistarse con la posibilidad de la paz; en tiempos en los que es imprescindible no callar.

El imperio de la ley es la única alternativa al imperio de la fuerza. Sólo bajo el gobierno de las leyes, el ser humano puede vivir en libertad y en paz. Si no nos sometemos al Derecho, la ley del más fuerte, las fauces del totalitarismo acechan y amenazan con devorar la libertad y la convivencia, señala el autor en la introduccion a este libro. El imperio de la ley es un concepto juridico que somete la accion estatal a una regla fundamental: la Constitucion. La dignidad del ser humano es un valor basico de la propia Constitucion que esta necesariamente relacionada con la libertad, tambien con la libertad politica, es decir, con la democracia. El imperio de la ley, o lo que es lo mismo, el Estado de derecho, pone de relevancia que el principio del derecho constitucional es proteger la dignidad de los individuos. Sin embargo, para que el derecho incida en la conciencia social, no tanto de los juristas sino de toda la sociedad, es preciso fomentar una cultura civica a traves de la enseñanza y la educacion, asi como tambien por parte de las propias instituciones y de las personas. Y si esto fracasa, el Estado de derecho tambien fracasara, porque, si bien las garantias para proteger al imperio de la ley son, ante todo, juridicas, tambien son politicas y sociales. Javier Cremades, jurista de reconocido prestigio internacional, señala en El imperio de la ley que las amenazas de hoy en dia -no faltan ejemplos de nuestra actualidad- no proceden tanto de los totalitarismos como de la corrupcion de algunos paises y de la injerencia de los movimientos populistas. Para hacerles frente, el Estado de derecho es la unica alternativa posible ante la sinrazon y el empleo de la fuerza.

Revitalizar la democracia es, probablemente, el gran reto de nuestro tiempo, condición imprescindible para poder abordar con garantías los desafíos sociales, demográficos, tecnológicos y medioambientales actuales. El contexto historico que vivimos se caracteriza por la emergencia de nuevas demandas y desigualdades tipicas de las sociedades posindustriales, una fuerte crisis de credibilidad de las estructuras organizativas clasicas, asi como la aparicion de actores y de dinamicas que alteran y tensionan los marcos valorativos y las orientaciones culturales. Esta obra colectiva se centra en las orientaciones subjetivas hacia la democracia que se observan en la Comunidad Autonoma Vasca (CAV). Con el fin de avanzar en la comprension de las actitudes sociales respecto a la democracia que se manifiestan en la CAV, se distinguen tres dimensiones actitudinales: legitimidad, satisfaccion y vinculacion. En la primera se indaga en el apoyo a la democracia y en la confianza politica que generan las distintas instituciones representativas; la segunda dimension se refiere a la eficacia institucional y guarda relacion con las percepciones sobre el grado de cumplimiento del mandato politico, y la tercera considera los sentimientos de lejania y cercania hacia la politica a traves de indicadores como interes, participacion e implicacion, a los que hemos sumado el sentido de eficacia politica subjetiva.

Si creemos que los empleados somos un freno a la corrupción y a la violencia institucional, pido, por favor, que revisemos cómo actuamos. Si nos opusimos por excepción, se justifica este libro.Porque no llegamos hasta aqui sin nosotros. Si hay narcotrafico, guerra, depredacion ambiental, trata de personas, y otros negocios siniestros del mundo, es porque omitimos o actuamos a favor de su produccion y consumo. ¿Como se puede ignorar a que valores sirvio el trabajo, si conspira contra la sociedad y finalmente contra si mismos?Sin empleadores no hay tampoco violencia ni corrupcion, pero lo que se plantea mas usualmente con ellos es que ambas son inevitables. Entonces, ¿solamente ellos son los responsables? Por eso tomamos este otro rumbo: demoler la autoindulgencia de los empleados.Permitimos un abismo entre el numero de quienes mandan y obedecen, y en el reparto del capital social, simbolico, militar, economico e institucional.¿Que proponemos aqui? Saberes, poderes y conciencia para detectar y dar vuelta la perversion institucional en todos sus estamentos, con enfasis en sus empleados.. Camino tan arduo que casi no se intenta recorrer, pero que tiene el premio de alcanzar una moral inclaudicable y de retribuirnos con saberlo.El libro recorre historias y teorias para entender el sistema de salud, y el papel fundamental de la violencia para instalar la corrupcion que lleva a su crisis. Diferencia los moviles personales de la violencia en comparacion con los institucionales. Ejemplifica modos para descubrir la corrupcion. Y enumera mas de 20 experiencias en instituciones donde trabajo el autor. Identifica mecanismos para hostigar a trabajadores reacios a conductas colaborar con detestables o prohibidas. Propone fuentes del derecho para luchar contra la violencia y la corrupcion. Expone a organismos indolentes que reciben quejas y denuncias de ambas, y detalla un flujo de acciones concretas para cuando el conflicto se ha desatado. Relata experiencias de trabajadores que exponen la corrupcion de sus autoridades, y contesta la pregunta de por que los trabajadores reaccionamos poco o nada frente a funcionarios que incumplen la etica publica. Propone formas de autoproteccion de los trabajadores. Describe la rotunda desaprension de casi todos los gremios, y como los someten en connivencia con corporaciones patronales, publicas y privadas. Discute modelos de organizacion para cambiar la historia de instituciones desquiciadas. Finalmente, ofrece bibliografia acerca de violencia y corrupcion institucionales, surgida de autores independientes, y de organismos publicos y privados, nacionales e internacionales.

¿Son las religiones instrumentos de pacificación y concordia, o también son mecanismos de beligerancia y enfrentamiento, incluidas las guerras? Predican la paz, sin duda alguna, pero, a la vez, tambien han servido para justificar e incluso promover episodios belicos, algunas veces con mucho protagonismo y, en mas ocasiones, como simple instrumento, utilizadas y manipuladas para ocultar otros motivos de fondo de dichos conflictos. En este libro su autor analiza todos los conflictos armados de este siglo, en los que, en 66 casos que afectan a 37 paises, la religion ha tenido un protagonismo destacado, señalando en cada uno la creencia religiosa que ha sido agredida y cual ha sido la agresora, de que forma y con cuales consecuencias. Incluye a los grupos yihadistas, responsables de mas de la mitad de los casos, y tambien se analizan los factores beligeros que acompañan a estos conflictos religiosos, como la defensa de la identidad, las demandas de autogobierno, la militarizacion, el nacionalismo o la etnopolitica. Vicenç Fisas concluye que la superacion de la violencia religiosa pasa por la desarticulacion estructural del vinculo entre religion, exclusion y poder politico, la critica interna a las narrativas religiosas violentas y la creacion de marcos educativos, legales y politicos que permitan a las religiones actuar como agentes de paz desde su autenticidad.

¿Qué es el populismo? Esta pregunta sigue desafiando a politólogos y científicos sociales más de un siglo después de que el término comenzara a usarse. En este ensayo, el populismo no se aborda solo como un fenomeno politico, sino como un concepto complejo, cambiante y controvertido, que ha sido objeto de usos multiples y tambien contradictorios tanto en el debate academico como en la politica. Esta obra propone un enfoque metodologico riguroso para repensar el concepto desde sus raices, revisando las principales teorias existentes y sus limitaciones. A partir de la tradicion conceptualista de Giovanni Sartori, se plantea una innovadora propuesta tridimensional que permite analizar el populismo como ideologia, movimiento socio-historico y tactica politico-discursiva. Una reflexion que pretende devolver al populismo su densidad teorica y dotarlo de una herramienta para entenderlo mas alla de los titulares y de las controversias falaces en torno a su significado.

O livro aponta que as políticas de alimentação e nutrição levadas a cabo pelos sucessivos governos dos anos 1930-76 desenharam uma espécie de vaivém na periferia da agenda pública e, em especial, da

Este livro investiga os acontecimentos políticos que tiveram lugar na Bahia entre os anos de 1930 e 1937. Analisa-se os caminhos percorridos pelos autonomistas, grupos que fizeram oposição ao governo

Desde o início de um levante popular e sua violenta repressão, em 2011, a Síria ocupa com frequência o noticiário mundial. Joseph Daher analisa a resiliência do regime e os fracassos da revolta, exam

What role did the Bible, belief, or religion in general play in issues related to money in Early Modern Christianity? Whose view(s) were followed or rejected and which concepts, perceptions and practices were involved? What perspectives from the sides of of both Catholics and Reformed can be brought to light on the topic of money in Early Modern Christianity (ca. 1400ca. 1700)?This volume contains 19 contributions based on lectures delivered at the international conference "Calvin, Capital and the Camel: Thoughts and Practices on Money in Early Modern Christianity", held in March of 2024 in Geneva. Famous names pass in review, such as Luis de Molina, François Fenelon, George Carleton, Thomas More, Martin Luther and Philipp Melanchthon. John Calvins views on charging interest have an important place in these contributions. Included also is the first critical edition and translation of two letters documenting the exchange between John Calvin (Calvins so called "legal brief") and Claude de Sachins on this theme.