eBooks de Judaísmo, página 2 de 10

Breve historia del pueblo judío es el título del libro escrito por el historiador Juan Pedro Cavero Coll y editado por Nowtilus. Un ejemplar que resume en ocho capítulos la trayectoria de un pueblo en el que han nacido Moises, Jesucristo y Carlos Marx entre otros y que reconoce como padre a Abraham. Un libro ameno, sencillo y muy riguroso que vale la pena leer y que nos enseña una historia rica en avatares y costumbres ancestrales. Ademas de su historia cronologica y objetiva podemos ver a un pueblo en sus elementos mas intimos y originales, que no dejara indiferente a nadie. La historia de un pueblo que a pesar de la segregacion, la diaspora y el holocaustoha sabido conservar su identidad y su union religiosa. Este libro nos descubre la historia de uno de los pueblos mas complejos en la historia universal. Perseguidos a lo largo de la historia en todos los paises en los que se asentaron, los judios han vivido siempre en minoria con respecto a las otras grandes religiones, y aun asi, han sabido conservar sus señas de identidad y mantener un poder estrategico en aquellos paises en los que han habitado. Conocer al pueblo judio es descubrir que tienen en comun personalidades tan influyentes y dispares como: Moises, David, Jesus de Nazaret, Maimonides, Sigmund Freud, Karl Marx, Franz Kafka o Bob Dylan. Juan Pedro Cavero Coll trata en este libro la historia del pueblo judio de un modo riguroso pero sin renunciar a la intencion divulgativa. En los primeros capitulos analiza el nacimiento del pueblo judio desde el padre Abraham, su convivencia con Roma y la figura de Jesus de Nazaret, para pasar luego a la tensa convivencia de los judios con los cristianos y los musulmanes en la Edad Media y a la progresiva normalizacion de su situacion en la Ilustracion.

Um autêntico manual, composto por ferramentas cabalísticas que possibilitam a abertura de um canal receptor de iluminação e cura. Oitavo de livro de Ian Mecler, Cabala, meditação e cura foi construíd

Este livro expõe os principais elementos do judaísmo; fala do papel central da Bíblia hebraica (Tanak), especialmente da Torá, na construção da mensagem espiritual da qual os judeus são os portadores

Comentário ao primeiro Livro dos Reis, integrante da série Bíblia de Estudo Prazer da Palavra.Neste volume Israel Belo de Azevedo explica a difícil transição do governo de Davi para Salomão, com intr

Comentário ao livro bíblico de Esdras. A ênfase é ao aspecto histórico como definidor para a melhor leituras e interpretação da obra que relata o retorno e a reconstrução do templo de Jerusalém destr

Um estudo sobre o livro de Provérbios, numa perspectiva nova. Depois de comentar versículo por versículo, o autor, Israel Belo de Azevedo, separa, no apêndice, os provérbios propriamente dito, que sã

Comentário ao livro profético de Ezequiel, cujos capítulos não estão em ordem cronológica. Em seu comentário, Israel Belo de Azevedo informa a data de cada capítulo, de modo que o leitor entenda melh

Miqueias foi um profeta do sul (Judá) que atuou entre os anos 735 a 690 e foi testemunha do fim do reino do norte (Israel). Ele pregou aos dois reinos, mas sobretudo aos sulistas como ele, que era de Moresete, a 30km de Jerusalem. Logo, no pode ser confundido com Micaias, filho de Inla (1Reis 22.8-28 e 2 Cronicas 18.3-27), que viveu quase 100 anos antes no reino do norte ao tempo do rei Acabe (873-853).Durante seus dias, os reis assirios atemorizavam a regio em que vivia. Um deles, Tiglate Pileser pilhou toda a regio filisteia em 734, incluindo o norte de Israel. Com sua poderosa maquina de guerra, ele tornou seus vassalos os reinos da Filistia, Israel, Amom, Moabe, Edom e Juda.

Jesus era judeu, e sua identidade judaica nunca foi por ele renegada. Por que se criou, então, abismo tão profundo entre o judaísmo e o cristianismo? Seriam experiências religiosas irreconciliáveis?

A sus obras sobre historia y fenomenología de la religión añade Gershom Scholem en este libro un nuevo análisis de los conceptos básicos del judaísmo y de su evolución dentro de la mística judía y, en particular, de la cabala. Decadas de estudio del mundo religioso judio se condensan en estos textos originalmente cuatro conferencias pronunciadas en las jornadas de Eranos que exponen las grandes lineas para la comprension de los conceptos judios de Dios, Creacion, Revelacion, Tradicion y Salvacion. Estas paginas permiten revivir en su contexto los esfuerzos de elaboracion teorica que han ido depurando estas nociones capitales del fenomeno religioso judio en sus coincidencias, diferencias y mutuas referencias con el islam y el cristianismo.

This is the moving story of how a Japanese lawyer and educational consultant from a conservative family of fan makers and merchants came to embrace Judaism.In his early 50s, while living in the US, he developed a serious health complaint which required sophisticated medical treatment and a drastic change of diet. This led to some serious soul-searching and to his decision to adopt the Jewish faith.The book describes vividly and with humour the many challenges he and his wife, with the support and understanding of their children, had to overcome. He hopes readers will find something inspiring from his experiences.

O objetivo desta obra é colocar nas mãos de estudantes de teologia uma história contínua do Israel do período bíblico, avaliando seus principais desdobramentos que conduziram à formação do povo judeu

Hanna Tervanotko first analyzes the treatment and development of Miriam as a literary character in ancient Jewish texts, taking into account all the references to this figure preserved in ancient Jewish literature from the exilic period to the early second century C.E.: Exodus 15:20-21; Deuteronomy 24:8-9; Numbers 12:1-15; 20:1; 26:59; 1 Chronicles 5:29; Micah 6:4, the Septuagint, the Dead Sea Scrolls (4Q365 6 II, 1-7; 4Q377 2 I, 9; 4Q543 1 I, 6 = 4Q545 1 I, 5; 4Q546 12, 4; 4Q547 4 I, 10; 4Q549 2, 8), Jubilees 47:4; Ezekiel the Tragedian 18; Demetrius Chronographer frag. 3; texts by Philo of Alexandria: De vita contemplativa 87; Legum allegoriae 1.76; 2.66-67; 3.103; De agricultura 80-81; Liber antiquitatum biblicarum 9:10; 20:8, and finally texts by Josephus: Antiquitates judaicae 2.221; 3.54; 3.105; 4.78. These texts demonstrate that the picture of Miriam preserved in the ancient Jewish texts is richer than the Hebrew Bible suggests. The results provide a contradictory image of Miriam. On the one hand she becomes a tool of Levitical politics, whereas on the other she continues to enjoy a freer role. People continued to interpret earlier literary traditions in light of new situations, and interpretations varied in different contexts. Second, in light of poststructuralist literary studies that treat texts as reflections of specific social situations, Tervanotko argues that the treatment of Miriam in ancient Jewish literature reflects mostly a reality in which women had little space as active agents. Despite the general tendency to allow women only little room, the references to Miriam suggest that at least some prominent women may have enjoyed occasional freedom.

What was piety like before the commandments were revealed? How did Abraham live in a way that fulfilled the ideals of piety without the Torah? This question, raised in the ancient Jewish theology of Philo and central to the struggle of Paul with his own Judaism and his emerging Christian faith, was raised once again by the Hasidic masters of Eastern Europe in the eighteenth century. In a series of powerful and spiritually searching sermons, the Hasidic masters reinterpret spiritually the ancient rabbis insistence that the patriarchs lived within the Law. In centering their spiritualization of Judaism around the figure of Abraham, these latter-day Jewish thinkers express a position that stands midway between the claims of the Talmud and those of the Christian apostle. Arthur Green uses this Hasidic debate on the patriarchs and the commandments as a point of departure for a wide-ranging consideration of the relationship between piety and commandment in Hasidic Judaism. The result of this effort is a series of rather remarkable mystical defenses of the commandments and an original contribution of Hasidic thought to the ongoing history of Judaism.

Si Occidente es impensable sin el judaísmo, este volumen indaga los pasos y temas judíos que han dejado su rastro en el contexto iberoamericano: la emigración judía a tierras americanas, no exenta de episodios antisemitas, la literatura que el judaismo ha generado en America Latina, el antisemitismo español, el marranismo como clave de la Modernidad, o la diaspora y el sionismo como respuesta a los interrogantes ligados con la identidad judia. Tambien se abordan cuestiones como el misticismo judio en su relacion con la escritura, la filosofia judia medieval hispana, la cuestion de la existencia de un pensamiento judio o la filosofia iberoamericana despues de Auschwitz.

Si Occidente es impensable sin el judaísmo, este volumen indaga los pasos y temas judíos que han dejado su rastro en el contexto iberoamericano: la emigración judía a tierras americanas, no exenta de episodios antisemitas, la literatura que el judaismo ha generado en America Latina, el antisemitismo español, el marranismo como clave de la Modernidad, o la diaspora y el sionismo como respuesta a los interrogantes ligados con la identidad judia. Tambien se abordan cuestiones como el misticismo judio en su relacion con la escritura, la filosofia judia medieval hispana, la cuestion de la existencia de un pensamiento judio o la filosofia iberoamericana despues de Auschwitz.

El mundo está atravesando una etapa de cambio, un síntoma que se percibe en todos los ámbitos. No hay día en que los medios de comunicación no hablen de ello y tampoco los gobiernos se dan tregua manteniendo intensos debates para elaborar planes que les permitan enfrentar el caos desatado. En esta obra, el rabino Shlezinger expone los origenes de este caos a partir de ineditas revelaciones de la Cabala. El autor menciona profecias biblicas originales que describen con exactitud todo lo que esta sucediendo en nuestra era y desvela los enigmas del cambio climatico, la globalizacion, la crisis economica mundial, la industrializacion y la falta de empleo.

El nombre “hebreo” en la Biblia viene de la noción ever, 70-2-200, que quiere decir: el lado opuesto, la otra orilla, más allá de, allende de, y en español se ha convertido en éber, hebreo. Ese Éber

El Libro de Enoc es una joya literaria y espiritual cuyo origen anónimo se pierde en la antigüedad. Este texto extraordinario, también conocido como Enoc, ofrece una visión única de la cosmología,

El Libro de Enoc es un texto hebreo de la antigüedad, atribuido a Enoc, el bisabuelo de Noé. Consta de cinco secciones donde se describe la caída de los Ángeles, y se completa con la historia del Dil