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Pela primeira vez traduzidos no Brasil, Retorno da U.R.S.S. (1936) e Retoques ao Meu Retorno da U.R.S.S. (1937) revelam o olhar crítico de André Gide sobre a União Soviética. Convidado oficialmente e

Taxas de fecundidade por países desde 1950 até 2050, tem como objetivo principal, inferir através de modelos matemáticos de tendência e autorregressivos para identificar qual o comportamento futuro d

O que é ser mulher? Como se constrói essa identidade? E por que a relação com a mãe ocupa um lugar tão central nesse processo?Para responder a essas perguntas, Malvine Zalcberg nos convida a mergulha

O que se passa no cotidiano dos apartamentos e mansões das grandes fortunas? A socióloga francesa Alizée Delpierre mergulhou nesse universo e viveu, ela mesma, como babá e assistente de cozinha em ca

Nos últimos anos, o cenário político latino-americano tem registrado um novo avanço das direitas e o reposicionamento da agenda liberal, abrindo a numerosas perguntas e análises dentro e fora do mundo academico, apos o inicio de seculo marcado pela crise e impugnaço ao neoliberalismo e pela abertura do ciclo de governos progressistas em varios paises da regio. O objetivo deste livro e contribuir ao debate com um estudo das açes empreendidas por think tanks liberais a partir de redes transnacionais atuantes na America Latina, tomando o caso da Fundacion Internacional para la Libertad (FIL) entre 2002 e 2016.Presidida pelo reconhecido escritor peruano Mario Vargas Llosa, a FIL expressa um processo de acumulo e renovaço das direitas liberais nas formas de articular e operar na batalha das ideias na America Latina. Quais setores ativaram essa coalizo atlantica da qual Vargas Llosa e seu rosto mais visivel? Por que envolveu atores latino-americanos, espanhois e estadunidenses? De que maneira e em quais circunstancias a FIL participou das disputas politicas na regio?O livro apresenta um dos possiveis mapas de rotas a partir do qual percorrer, articular e compreender a resiliencia do neoliberalismo, a atuaço das redes transnacionais de think tanks pro-mercado e o rebrotar contemporaneo da gramatica politica de Guerra Fria na America Latina. Essa rebrotaço no faz referencia somente aos significantes mobilizados, mas tambem a uma estrategia atlantica e a uma forma de atuaço que combina o que se poderia denominar como arditi de ideias ou intelectuais de assedio, consolidada ao ritmo da razo neoliberal e reativada em tempos de impugnaço.

¿Cómo somos los argentinos? Alrededor de esta pregunta se han dado debates alimentados muchas veces solo con impresiones y sentido común. Este libro viene a replantear parte de esa cuestión con un aporte fundamental: construye una verdadera sociologia de nuestros vinculos y ofrece asi una imagen inedita de la Argentina. Sobre la base de una encuesta nacional realizada por primera vez con este nivel de alcance y profundidad, mas un ambicioso trabajo de analisis de los autores, estas paginas presentan en detalle nuestras relaciones cotidianas de amistad, pareja, familia, vecindad y compañerismo, sus intercambios y sus conflictos. ¿Que tan solidarios, amigueros y participativos somos los argentinos? ¿A quienes pedimos ayuda cuando necesitamos dinero, consejo o cuidado? ¿Es cierto que nos sentimos comodos con personas distintas a nosotros? ¿Donde conocemos a nuestras parejas? ¿Acerca de que cosas discutimos? Los formidables hallazgos de Una sociologia de la vida en comun permiten, ademas, advertir las transformaciones que en los ultimos años vienen dando forma a una sociedad distinta de la que conocimos.

¿Qué tipo de líderes demanda nuestro tiempo turbulento e incierto? ¿Cómo conducir sociedades fragmentadas, marcadas por la sensación de amenaza tecnológica, la perspectiva del desempleo masivo, las consecuencias del cambio climatico y las multiples desigualdades? Reconocer los problemas no puede ser el punto de llegada. En este libro, Ricardo Lorenzetti despliega un diagnostico informado de nuestro tiempo sus multiples crisis, la sensacion de frustracion generalizada, la distancia entre dirigencia y sociedad para ofrecer alternativas que permitan imaginar un futuro posible y deseable. Con una notable lucidez para leer el presente, el autor propone reformular los terminos del liderazgo social y politico: desconcentrar el poder y las decisiones, abrir las instituciones a la innovacion, dar lugar a los movimientos sociales, producir una nueva narrativa que ponga el humanismo en el centro y genere comunidad. Lejos de las miradas apocalipticas y de la paralisis del desencanto, este libro reconoce en las calles las semillas del cambio. Los lideres necesarios son quienes puedan escuchar esas ideas e integrarlas en un proyecto comun para construir sociedades de bienestar, con lugar para todos.

Los campos de concentración nazis o las dictaduras de los setenta en América Latina mostraron los extremos a los que llegó el poder para controlar la vida, seleccionando personas que debían ser exterminadas para evitar la "contaminacion racial" o la disidencia politica. ¿Por que importa volver sobre estos dispositivos del siglo XX? Porque, en nuestro contexto de crecimiento de las derechas autoritarias y Estados cada vez mas permeables a las corporaciones, Pilar Calveiro encuentra en esos genocidios las pistas para entender el drama actual: una forma nueva de ejercicio del poder, que se reseteo en la pandemia y que no sirve nombrar como nazismo, fascismo o dictadura ni siquiera en terminos metaforicos. Este ensayo fundamental describe un poder que no mata directamente, sino que elige que vidas proteger y que vidas desechar y dejar morir. El exterminio masivo dio paso a modalidades mas difusas de desaparicion de personas, como las redes de explotacion laboral o sexual. Y esto no significa que los Estados hayan abandonado sus politicas represivas y punitivas, sino que ahora las ponen al servicio de una estrategia mas "sutil" aunque igual de letal: librar a su suerte a cientos de millones de personas pobres, quienes moriran de hambre, enfermedades curables o victimas del trafico y extenuacion de sus cuerpos. ¿Donde estan los cortafuegos para la destruccion en curso? Las salidas suelen ser inesperadas y llegar desde los margenes, ahi donde se trabaja para proteger la diversidad de la vida. De matar a dejar morir es un llamado a ver con lucidez la catastrofe politica y social, y a sostener redes de organizacion y accion colectiva contra un poder que nos quiere aislados unos de otros.

Este libro es un viaje por las mentes más brillantes y renovadoras de la historia contemporánea: diez historiadores e historiadoras fundamentales exploran los temas a los que se han dedicado, mientras recorren sus biografias y sus trayectorias. Contiene, a la vez, la mirada de los grandes maestros y la trastienda de su construccion. Mariano Schuster se confirma en estas paginas como un interlocutor agudo e inteligente. El resultado son conversaciones fascinantes, frente a las que el lector se siente un espectador privilegiado, sobre cuestiones centrales que resuenan con particular fuerza hoy, como el nazismo, el genero, el fascismo, las mentalidades de las clases subalternas, la vida cotidiana en un regimen autoritario, las practicas lectoras, el feminismo. Como muestra este libro, los historiadores pueden parecerse a detectives pacientes: siguen rastros, buscan evidencias, hablan con testigos, reconstruyen escenas. Pero, a diferencia de ellos, rara vez encuentran un solo culpable. Los historiadores influyentes, los que cambian nuestra manera de ver el mundo, no estan contentos con las explicaciones faciles: aman los matices y las contradicciones. Y asi dan vida una y otra vez a todos los pasados de los que estamos hechos.

En el origen de este libro hay un testimonio que parece nimio pero dice mucho: un exmilitante montonero le cuenta a la autora que en 1973 fue a Ezeiza con la ilusión de recibir a Perón y que, cuando empezaron los disparos y las corridas, el no dejaba de preguntarse donde estaba la chica que le gustaba. Lejos de banalizar un pasado que todavia duele y se discute, Rotos corazones cuenta como los vinculos afectivos, amorosos y eroticos fueron constitutivos de la lucha politica, la sensibilidad de izquierda y el proyecto de las organizaciones revolucionarias. A partir de entrevistas, archivos y las mejores herramientas de analisis, Isabella Cosse reconstruye con maestria años vertiginosos: las revueltas de 1969 cuando en la adrenalina de las protestas callejeras y los enfrentamientos con la policia se producian flechazos y se consolidaban lazos de militancia y complicidad, la formacion del PRT-ERP y Montoneros, la radicalizacion politica y la lucha armada, el pasaje a la clandestinidad y la escalada represiva previa y posterior al golpe. Con foco en las relaciones de pareja, muestra como patrones familiares tradicionales convivian en tension con el anhelo de mayor libertad, y como el compañerismo y las infidelidades, los triangulos y los conflictos, los reencuentros y las separaciones no son meras anecdotas sino una llave maestra para entender a una generacion que hizo del amor de pareja una experiencia inescindible del amor al pueblo. Atenta a esa dimension pasional que funcionaba como motor, contencion y refugio, y que desbordaba la rigidez moral de las organizaciones, Isabella Cosse propone una nueva y fundamental historia de los setenta.

La historia de los pueblos es, en gran parte, la historia de sus instituciones. A través de ellas se construyen vínculos, se concretan sueños colectivos y se define, paso a paso, el destino de una comunidad.El muelle, la sede social, el polideportivo, Tapera de Lopez... Este libro nos invita a recorrer el corazon de San Clemente del Tuyu. Armando Dormetta nos transporta a distintas epocas y escenarios para revelarnos una historia que enlaza lo deportivo, lo social y lo cultural.En estas paginas se entrelazan las voces y memorias de quienes fueron testigos y protagonistas, junto con una mirada lucida sobre el presente y el desafio de proyectar las instituciones en el siglo XXI, porque esta tambien es una obra que mira al futuro, con realismo y optimismo.Con el rigor propio de la busqueda de fuentes y el contraste de datos, el autor construye un relato certero que fluye con un tono cercano y familiar, permitiendo adentrarse en los hechos con naturalidad, casi como quien escucha una charla de amigos, cargada de anecdotas y aprendizajes.Sea o no sanclementino, el lector tiene entre sus manos una obra necesaria para no olvidar el valor de las instituciones y el aporte de quienes, honrando lo ya construido, siguen trabajando por sueños y anhelos que trascienden generaciones.Mariano Cattaneo

Este libro es un merecido homenaje al educador y pedagogo argentino Juan Carlos Tedesco (1944-2017), en la línea de una de sus grandes pasiones: el mundo académico. También, la expresión de que asumimos el desafio de profundizar los debates que el formulo a lo largo de su vida: las posibilidades de las democracias, la necesidad de la justicia social, la imperiosa busqueda de la equidad y la educacion popular.Por ello este volumen reune a academicas y academicos que comparten tres cualidades: son reconocidos estudiosos del campo social y educativo; trabajan sobre los ejes de la calidad, la equidad, la justicia y la educacion; y han sido sus entrañables amigos. Todos retoman de Tedesco el gesto de proponer nuevas discusiones sobre los escenarios que abre el mundo contemporaneo. Quien se sumerja en estos breves ensayos encontrara desarrollos que cruzan con lucidez lo educativo, lo social y lo politico, y que ofrecen tanto una trama de certezas como un conjunto de interrogantes.

En 1997, el sociólogo francés Alain Touraine publicó el titulado ¿Podremos vivir juntos? En él, Touraine abogaba por superar nuestros particularismos y reconocer a cada uno el derecho y la capacidad de combinar su identidad cultural y su participacion en el universo tecnico. Solo asi podremos vivir juntos, iguales y diferentes. Y en el presente, ¿podemos vivir juntos? La realidad es que existen numerosos conflictos armados de naturaleza etnopolitica y cuyas principales causas son la obtencion del autogobierno y el reconocimiento y respeto a las señas de identidad; de hecho, tres de cada cuatro conflictos armados en el periodo analizado han tenido una naturaleza etnopolitica. Esta obra repasa conflictos entre grupos etnicos o comunidades con identidad compartida, que tienen proyectos politicos y estan en situacion de conflicto armado por ello. Para ello, Vicenç Fisas ha analizado las 58 guerras que han existido entre 1990 y 2025, sin olvidarse de aquellos conflictos armados de mediana intensidad que tambien han sido etnopoliticos. Respetar las señas de identidad etnica, entendidas como la cultura, la religion y la lengua de un grupo, tiene, pues, una importancia crucial para prevenir o reducir los conflictos armados etnopoliticos. Por desgracia, vamos en ascenso en esta cuestion, como tambien en el numero de personas refugiadas y desplazadas por dichos conflictos armados.

¿Qué tienen en común un corazón roto, una guitarra distorsionada en los noventa y una billetera fría con bitcoines? Todo.Este libro no es un manual financiero ni una historia de amor convencional. Es un viaje al alma de una generacion marcada por la revolucion digital, los vinilos, la Web3 y los silencios que nos dejaron los años de ruido. A traves de una narrativa tan intima como provocadora, El bitcoin y el amor entrelaza nostalgias de decadas pasadas con los nuevos paradigmas de libertad, descentralizacion y conexion humana.Escrito por alguien que vivio intensamente los ochenta, noventa y el 2000, este ensayo busca despertar preguntas incomodas, romper con lo establecido y recordarte que, en un mundo cada vez mas fragmentado, el amor como el codigo abierto sigue siendo lo unico capaz de unirlo todo.

Este libro pone la lupa en Nordelta, el barrio cerrado más grande de Latinoamérica, que cada tanto se convierte en noticia por la sobreabundancia de carpinchos o por las protestas de las empleadas domesticas. A contrapelo del enfoque que ve a los countries como una burbuja, separada de su entorno, estas paginas cuentan cual es el sueño de los nordelteños, que los empujo a mudarse ahi, y como los dispositivos para vigilar al maximo los limites con el exterior se ven constantemente transgredidos. ¿Que hay detras de esa fantasia de aislamiento y control? A traves de conversaciones con taxistas, pileteros, guardias privados, policias, personal domestico, sacerdotes, albañiles, profesoras y jardineros, y con muchos propietarios y familias residentes a quienes llego a conocer de cerca, Ricardo Greene revela la gran heterogeneidad de Nordelta, con barrios donde vive la clase media acomodada y otros mas exclusivos. En esa diversidad, advierte un sustrato comun: el deseo de vivir una buena vida, sin conflictos ni tensiones, a salvo de la interaccion con otras clases sociales e inmersa en una naturaleza domesticada y practicas de cuidado del cuerpo y del alma. El autor se detiene especialmente en las zonas de pasaje y de mezcla que demuestran que las fronteras son borrosas y fragiles: cada dia entran y salen 7000 trabajadores de ese "santuario" que se pretende autonomo, lo que debilita la promesa de un paraiso incontaminado. Sin animo de caricaturizar ni condenar, Ricardo Greene reconoce en esa etica del confort el rasgo especifico de las elites contemporaneas y de buena parte de los sectores medios y altos que todavia viven en las ciudades, y advierte la continuidad de practicas de segregacion y pureza racial que se remontan al siglo XIX. Al echar luz sobre las nuevas estrategias para construir ciudadanos blancos legitimos y estigmatizar a los "foraneos", este libro ayuda a entender los rituales de exclusion en el mundo actual y sus efectos en la vida colectiva.

Un varón de 17 años llegado desde la Rusia campesina a la Argentina de fines del siglo XIX ¿se sentía joven o era tratado en esos términos? ¿Y qué pasaba seis décadas después con las chicas que usaban minifalda o blue jeans y que escuchaban rocknroll? Gran trabajo de sintesis y de interpretacion, Historia de la juventud cuenta la historia de la Argentina poniendo el foco en las experiencias y las representaciones del "ser joven" durante el siglo XX y el primer cuarto del siglo XXI. Y muestra con maestria como ser joven no significa lo mismo para varones y mujeres, para sectores populares, medios y altos, para habitantes de zonas urbanas y rurales. La juventud no es un dato de la realidad sino una condicion ambivalente que, segun las epocas, puede encarnar una promesa de regeneracion o una amenaza de disolucion de las jerarquias y la autoridad. En los años veinte, en el esplendor de la cultura de masas, la "melenita" simbolizaba la osadia de las mujeres que empezaban a ganar autonomia de sus padres, y el futbol era una pasion de varones, mientras el cine y el tango renovaban los espacios de ocio, encuentro y seduccion. Entre los cuarenta y los cincuenta, con la expansion de la matricula secundaria y universitaria, la experiencia de ser joven se democratizo aun mas. En los años sesenta y setenta, la juventud fue sinonimo de movilizacion, contracultura y radicalizacion politica, y la principal victima de la escalada represiva. A partir de los noventa, con el aumento del desempleo, ser joven empezo a asociarse con los consumos problematicos y con la delincuencia, a la par que crecian expresiones musicales como el rock barrial o el rock chabon y el estigma de los "pibes chorros". En una epoca obsesionada con el no envejecimiento, este libro reconstruye desde la reforma universitaria de 1918 hasta los militantes libertarios de hoy la historia larga de la juventud en relacion con campos decisivos de la vida colectiva como la politica, la cultura y la sexualidad.

La dictadura franquista interrumpió abruptamente los avances de la modernidad alcanzados por la sociedad urbana española del primer tercio del siglo XX y provocó un retroceso de alcance histórico. Hasta la decada de los cincuenta, el regimen no inicio una rectificacion de sus politicas, tras renunciar a la autarquia y adaptarse a la nueva realidad de la Guerra Fria con los acuerdos con Estados Unidos y el crecimiento europeo de posguerra. Estas transformaciones devolvieron el protagonismo a las grandes ciudades, no solo como centros de la represion, al resultar imprescindibles para la supervivencia del franquismo. Fueron los años del llamado desarrollismo de la mano de los planes de estabilizacion, de las inversiones extranjeras, de las remesas de los trabajadores emigrados y del primer turismo de masas. Los capitulos de este libro analizan esta nueva modernidad autoritaria y su concrecion en la sociedad urbana con consecuencias imprevistas para la dictadura. Las ciudades protagonizaron la transformacion economico-industrial del pais y lideraron la evolucion social y cultural con la expansion de las clases medias, dificultando la continuidad de la dictadura. Las metropolis no escaparon a las consecuencias de la represion politica, la mala gestion economica (corrupcion) y las tensiones generadas por sucesivas olas de migracion (chabolismo, desigualdad, crecimiento urbanistico). La consolidacion del franquismo fue acompañada por el surgimiento de una nueva oposicion, cuya diversidad comprendia sectores tan diversos como el obrero, el vecinal, el estudiantil, el profesional, que hicieron imposible la continuidad de la dictadura y sentaron las bases de la futura España democratica, al abarcar desde la izquierda y los nacionalismos a sectores del catolicismo y el liberalismo.

O livro Agronegócio, região e desigualdades socioespaciais analisa a difusão do agronegócio, a reestruturação urbano-regional e as desigualdades socioespaciais advindas. As redes agroindustriais, com

O feminismo islâmico, desenvolvido no Oriente Médio e Norte da África na década de 1990, construiu um discurso ativista que questionava o modelo patriarcal de família presente nas leis dos diferentes

[...] No livro "Os conteúdos dos universos simbólicos: um olhar antropo-teológico-educativo sobre o cenário amazonense" é necessário mencionar a estreita vinculação entre o autor e o assunto que abor