Dans l''œuvre dramatique de Sartre, bien et mal, volonté de résistance et esprit de résignation, héroïsme (réel ou joué) et lâcheté, victimes et bourreaux, idéalistes et réalistes dialoguent et s''opposent au fil de pièces qui empruntent à tous les genres sans en adopter aucun, voire en les détournant tous. Une grande diversité, donc, du moins en apparence : elle a pu masquer la profonde unité de l''œuvre, qui est un théâtre de l''héroïsme et de sa démythification. Cette unité, il n''est pas certain que les spectateurs des « premières » aient eu le recul nécessaire pour la percevoir. L''édition qui paraît aujourd''hui permet d''en prendre conscience. Même si Huis clos ne cesse d''être représenté avec succès, le théâtre de Sartre est un tnéâtre d''auteur et de lecture. Réunies dans une édition complète, accompagnées de scènes et de tableaux inédits, de témoignages sur les créations, de déclarations de Sartre et de ses proches, ces pièces qui furent comme le miroir d''un siècle aujourd''hui achevé peuvent désormais échapper à leur époque et être considérées d''un œil nouveau, pour ce qu''elles sont : une interrogation, comparable à celles des mythes, sur la liberté de l''homme soumis à des situations extrêmes qui peuvent être, et qui sont, sa condition dans tous les temps.
Ficha técnica
Editorial: Gallimard
ISBN: 9782070115280
Idioma: Francés
Número de páginas: 1664
Encuadernación: Tapa dura
Fecha de lanzamiento: 01/01/2005
Año de edición: 2005
Plaza de edición: Francia
Especificaciones del producto
Escrito por Jean-Paul Sartre
París, (1905-1980). Jean-Paul Sartre, filósofo y escritor, fue un precoz lector de los clásicos franceses. Su amistad con Paul Nizan, su relación con Simone de Beauvoir y su viaje a Alemania, donde entró en contacto con la filosofía de Heiddeger, resultaron decisivas en el posterior devenir de su obra. En la década de los treinta se convirtió en el símbolo del existencialismo francés, para más tarde iniciar un acercamiento receloso al comunismo. Siempre desde una posición rebelde, en sus últimas creaciones propuso una reconciliación del materialismo dialéctico con el existencialismo.