Antonio Rey Hazas

Lázaro González, niño de origen muy humilde, nos cuenta su historia en primera persona. Aunque sin honra, nació en un río de Salamanca, el Tormes; quedó huérfano de padre, un molinero ladrón, y fue puesto al servicio de un ciego por su madre, una mujer amancebada con un negro Asi, entre fortunas y adversidades, Lazaro evoluciona desde su ingenuidad inicial hasta desarrollar un verdadero instinto de supervivencia. . Con sentido del humor y mirada satirica, Lazaro nos habla de la realidad de un pais poblado de mendigos, de clerigos que no practican la caridad, de hidalgos reacios al trabajo y preocupados solo por su honra, de bulderos que aprovechan la buena fe de las gentes y de jovenes cuya maxima aspiracion es no pasar hambre. La originalidad del tema, la impecable composicion, el excelente analisis de las circunstancias sociales de la epoca, y, por encima de todo, el impulso vital de su protagonista, convierten a la Vida del Lazarillo de Tormes en una de las obras cumbres de la literatura universal.

El vino y su mundo es un amplio y exhaustivo compendio sobre el reino de la vid, su cultura y sus más recónditos secretos. En sus páginas el lector encontrará curiosidades, saberes y costumbres ya olvidados, con la precision y erudicion necesarias para su correcta comprension y disfrute. Los origenes del vino se remontan a los albores de nuestra civilizacion, en la que ha sido testigo imprescindible de celebraciones, fiestas y rituales, compañero dionisiaco que ha caminado junto al hombre en todas las epocas y circunstancias. Dionisos, personificacion mitologica del vino, es el dios griego en el que se simbolizan la libertad y el extasis de los sentidos que conducen a la revelacion de los misterios mas profundos y en el que confluyen la naturaleza animal y vegetal. En la España aurea escritores, medicos, cronistas, legisladores, ascetas, historiadores, humanistas, pensadores y mitografos, siguiendo la tradicion de la cultura mediterranea, dedicaron su saber y conocimiento al estudio del vino y su mundo. De su importancia para las gentes que nos han precedido, tanto desde el punto de vista literario, cultural, historico, como terminologico, geografico y enologico se ha ocupado Antonio Rey Hazas, quien ha recuperado mas de 400 textos de la epoca con el fin de ofrecernos una vision general de cuanto rodea a tan exquisito licor.

La literatura morisca fue una moda que impregnó la prosa, el teatro y la poesía de los Siglos de Oro durante algunos años. A finales del siglo XVI llegó a dominar los ámbitos del Romancero nuevo, por obra de Lope de Vega, que tambien la llevo, el primero, al teatro. Cervantes o Gongora la frecuentaron con asiduidad. Todo ello da una idea de la altura estetica que alcanzo tal modalidad literaria, de la cual esta Antologia ofrece una cumplida seleccion. Dentro de ese caudal enorme, sobresale la denominada novela morisca, y no solo por la participacion en ella de Mateo Aleman y Gines Perez de Hita, que ya seria mas que suficiente garantia, sino, sobre todo, porque la novela inaugural, El Abencerraje y la hermosa Jarifa, es seguramente la mejor novela española del siglo XVI, despues del Lazarillo. Con esta joya literaria tenemos la mas clara demostracion del Renacimiento español, a causa de su defensa apasionada de la libertad, la tolerancia y la dignidad humanas; esto es, por su confianza absoluta en los valores y las virtudes individuales del ser humano, capaz de solventar cualquier problema aun en contra de las diferencias de raza y religion o de la misma guerra. De ahi que mantenga hoy la misma vigencia que tuyo hace cinco siglos.

Los múltiples actos que conmemoran la primera edición de la más universal de nuestras aportaciones a la literatura universal y las numerosísimas ediciones que van apareciendo a lo largo del año corren el peligro de ocultar al lector otros aspectos de la obra de Miguel de Cervantes. Literatura y vida, para el cervantista Antonio Rey Hazas, van intimamente ligadas y es tan innovadora e importante la primera como apasionante la segunda: Cervantes era un hombre moderno como muestran sus opiniones acerca de la libertad de la mujer o la estabilidad del matrimonio. El libro constituye una aproximacion rigurosa y amena a los aspectos fundamentales de la obra cervantina. El libro se acompaña de unos textos complementarios, especie de monografias minimalistas, y una completa cronologia de su epoca.

Los estudios reunidos en este volumen implican el desarrrollo de unas premisas metodológicas muy personales, que reelaboran conceptos como el de poética comprometida, visión crítica o herencia satírica, en una vision entre estructural y sociologica que se fundamenta en la historia y el comparatismo para la determinacion de las diferentes etapas del genero. Estas premisas se desenvuelven armonicamente en el conjunto, con equilibrio de analsis sobre las distintas obras que configuran el corpus de la picaresca y concluyendo con un novedoso apartado sobre Cervantes y la picaresca.

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres.Estas apasionadas palabras que don Quijote dirige a su escudero constituyen, quizas, la expresion mas certera de la poetica cervantina de la libertad. Libertad, en definitiva, como poetica del Quijote y de toda la obra cervantina, como clave coherente de su quehacer artistico, dentro y fuera de la novela, presente en los personajes, en el autor y en los lectores, obvia en la vision del mundo y en la concepcion de la sociedad, en la teoria y en la practica literarias, en el perspectivismo, la ironia y la relacion vida/literatura; siempre amplia, tolerante, abierta a las peculiaridades individuales, nunca dogmatica, excepto en la reivindicacion misma de la libertad, o de otros valores permanentes, como la honra, la tolerancia, la voluntad, el valor y la justicia. Cervantes es ya un mito, porque su vida, al hilo de la de su heroe, se ha sacralizado hasta el punto de convertirse en un simbolo de la libertad parejo al deambular manchego de su Quijote. Cervantes y el hidalgo de La Mancha estan unidos para siempre: el uno supo obrar y el otro escribir; ambos son, definitivamente, para en uno. No hay en todo el mundo una obra literaria mas profunda y magnifica. Esta es, hasta ahora, la ultima y mas grande expresion del pensamiento humano; esta es la ironia mas honda que el hombre ha sido capaz de concebir. Y si el mundo llegara a su fin, y si se preguntara entonces a la gente: -¿Habeis entendido vuestra vida en la Tierra? ¿A que conclusiones habeis llegado? El hombre podria señalar, en silencio, el Quijote. Dostoievski

Introducción a la literatura española, desde sus orígenes hasta el siglo XIX. Se ofrece una selección de textos de los autores más relevantes de cada una de las etapas hostóricas de la literatura, junto con un análisis y comentario, con el fin de facilitar la lectura.

El entremés y otras formas genéricas de teatro breve que acabaron emparentando con él (loas, bailes, jácaras y mojigangas) alcanzaron, de forma independiente o como complemento de dramas de mayor envergadura, un extraordinario desarrollo en los siglos xvi y xvii. Frente al mundo ortodoxo y ordenado de la comedia, en el que sedefen-dian los convencionalismos sociales y morales, el amor idealizado y el honor, estas obritas ofrecian una vision materialista, risible o grotesca de la vida y se acercaban a las clases populares. Seleccionado, presentado y anotado por Antonio Rey Hazas, el presente volumen reune, junto con alguna pieza anonima, como el Entremes de Mazalquivi y el de los Ro-mances, las obras mas significativas de LOPE DE RUEDA, CERVANTES, QUEVEDO, QUIÑONES DE BENAVENTE y CALDERON DE LA BARCA, ofreciendo una panoramica inmejorable de la evolucion del TEATRO BREVE DEL SIGLO DE ORO.El entremés y otras formas genéricas de teatro breve que acabaron emparentando con él (loas, bailes, jácaras y mojigangas) alcanzaron, de forma independiente o como complemento de dramas de mayor envergadura, un extraordinario desarrollo en los siglos xvi y xvii. Frente al mundo ortodoxo y ordenado de la comedia, en el que sedefen-dian los convencionalismos sociales y morales, el amor idealizado y el honor, estas obritas ofrecian una vision materialista, risible o grotesca de la vida y se acercaban a las clases populares. Seleccionado, presentado y anotado por Antonio Rey Hazas, el presente volumen reune, junto con alguna pieza anonima, como el Entremes de Mazalquivi y el de los Ro-mances, las obras mas significativas de LOPE DE RUEDA, CERVANTES, QUEVEDO, QUIÑONES DE BENAVENTE y CALDERON DE LA BARCA, ofreciendo una panoramica inmejorable de la evolucion del TEATRO BREVE DEL SIGLO DE ORO.

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