Carlos Valdivia Biedma

Hace 25 años, Cristina, la Veneno, aparecía por primera vez en televisión de mano de Pepe Navarro. Cada noche, millones de espectadores veían a una mujer trans hablar sin pudor sobre sí misma, su trabajo o su pasado. Pronto, su carisma, su cuerpo y su autenticidad la catapultaron a la fama, que, como suele ocurrir, trajo consigo altibajos y momentos de oscuridad. A partir de entonces, la vida de Cristina fue una montaña rusa en la que tan pronto ganaba millones de pesetas por noche, como daba con sus huesos en la carcel por fraude. Con motivo del 25º aniversario de su aparicion en television, y del 5º aniversario de su muerte, el periodista Alex Ander y el ilustrador Carlos Valdivia se unen para plasmar en texto e ilustraciones la vida de uno de los mayores iconos de las ultimas decadas.

¿Cómo vivieron los gais durante el franquismo? ¿Qué discurso tenían sobre su sexualidad? ¿Estaba realmente condenada la homosexualidad? El historiador Geoffroy Huard intenta responder a estas preguntas a partir de numerosos periodicos, libros, testimonios, informes policiales y medicos, documentos de archivo de los tribunales de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad y Rehabilitacion Social (sin estudiar desde el regreso de la democracia a España). Mediante una reconstruccion meticulosa, rigurosa y documentada del mundo gay en nuestro pais, Huard nos muestra, mas alla de las ideas recibidas, como se ejercia la justicia de clase contra los homosexuales, una represion restringida principalmente a las clases populares cuando su forma de vida tenia un vinculo con la delincuencia, la vagancia o la prostitucion, mientras que a los homosexuales de las clases medias y la burguesia que podian justificar un trabajo e ingresos honestos no se los condenaba. Son esos estilos de vida de las clases populares y esa justicia de clase lo que el autor restaura aqui

En junio de 2019 hizo 50 años que un grupo de personas se rebelaron a las puertas del bar Stonewall Inn en Nueva York contra la brutalidad policial, la discriminación y la desigualdad de las personas no normativas. Ese grupo de personas lo constituían mujeres lesbianas, hombres gays, personas trans, travestis, jóvenes, sintechos, latinas, negras. Todas marcaron, sin saberlo, el inicio del activismo LGTB moderno estadounidense y mundial. Este libro nace para recuperar esos acontecimientos, que vuelan por nuestro movimiento como mitos, y fijarlos basándose en los relatos históricos de las personas que estuvieron en Christopher Street aquel fin de semana.

Leo Classen publicó entre 1954 y 1955 una serie de artículos en la revista Humanitas sobre su paso por el campo de concentración de Sachsenhausen-Oranienburg. Estos textos han permanecido inéditos hasta el momento tanto en alemán como en español u otras lenguas. Supone el testimonio más antiguo conocido escrito por un superviviente homosexual de un campo de concentración nazi.El pan y la muerte fueron dos de los pilares de nuestra existencia allí. No teníamos nada más a lo que agarrarnos. Lo que había fuera, lo que una vez habíamos llamado vida, quedaba lejos, muy lejos, no como el olor de la sangre y la putrefacción, de la agonía y la maldad que nos rodeaban allí, donde nos arrastrábamos bajo la corona de espinas con huesos estridentes de una mañana gris a otra, y nunca más se hizo la luz…