Carmen Martín Gaite, página 3 de 10

Estas dos pequeñas joyas, El castillo de las tres murallas y El pastel del diablo, son, efectivamente, dos cuentos maravillosos, por la calidad de su escritura y por la desbordante fantasía de su trama. Dificilmente podra olvidar cualquier lector, joven de edad o de imaginaciUn, las aventuras de las niñas que protagonizan cada uno de ellos, Altale y Sorpresa, tan parecidas en sus cualidades, ambas valientes y rebeldes, pero tan diferentes en sus destinos; y muy dificilmente dejaremos de apasionarnos por los personajes que las rodean, verdaderas creaciones de la literatura fantastica, como Cambof Petapel, el sabio contador de historias, o el malvado Lucandro, avaricioso acumulador de bienes que esclavizan, Amor, el campesino transformado en caballero liberador, o el ingenuo Pizco, encantado oyente de los cuentos de Sorpresa; para finalizar con las inquietantes brundas, esas bestezuelas guardianas del castillo inexpugnable, cuyo nombre quedara para siempre asociado a nuestros terrores infantiles.

«Amaba la calle. Era como su cuarto de estar, y en este trabajo se aprecia con claridad que sus fuentes de información las obtuvo siempre de su deambular por la ciudad, de su implicación física e intelectual en la actividad ciudadana.» Ana M.ª Martín Gaite Visión de Nueva York, diario inédito de la escritora Carmen Martín Gaite, fue elaborado en forma de collage durante su estancia en esta ciudad entre septiembre de 1980 y comienzos de 1981. Este diario es un recorrido de la autora (a través de imágenes y pequeños comentarios) en su día a día neoyorkino y en sus contactos con la sociedad norteamericana de la época. Una obra original, y una original narración, con una visión íntima y sensible de una escritora cuya faceta de contar a través de collages era desconocida hasta ahora por sus lectores.

Una novela ambiciosa, valiente y arriesgada que formula una pregunta que aún nos conmueve sobre el valor de las ataduras, del compromiso afectivo y la posibilidad de soñar un futuro fuera de los límites del racionalismo. David Fuente concibe la existencia como un desafío vital ante un presente tan movedizo como contradictorio. Empeñado en escapar de la cotidianeidad encarna, desde la marginación, los valores de la autenticidad, la reflexión crítica y el anticonvencionalismo frente a una sociedad que pretende imponer su ley y que tiene en su hermana Aurora su más amenazador representante. La publicación de Ritmo lento en 1962 supuso, en palabras de su autora, «una de las primeras reacciones contra el realismo imperante en la narrativa española de posguerra, un intento aislado por volver a centrar el relato en el análisis psicológico de un personaje». Esta edición rescata la brillante introducción del profesor José Carlos Mainer que apareció en la colección Clásicos Contemporáneos Comentados.

Amparo Miranda, una exitosa diseñadora de modas con sede en Nueva York, vuelve a la ciudad de provincias que abandonó cuarenta años atrás. Amparo, de origen humilde e hija de soltera, no ha regresado corroida por la nostalgia ni tampoco para exhibir sus triunfos ante aquellos que nunca la aceptaron. Quiere, por el contrario, pasar desapercibida: viene a mirar, a intentar recomponer a solas un discurso que quedo interrumpido, a introducir palabras en una historia de silencios. Pero durante la semana que pasa en la ciudad, alli estan ocurriendo otras muchas cosas, desarrollandose otras conversaciones, trenzandose el destino de otras gentes... Hermosisima novela (J. Ernesto Ayala-Dip, El Pais). Una lectura absorbente (Aranzazu Usandizaga, La Vanguardia).

Carmen Martín Gaite (Salamanca, 1925 - Madrid, 2000) fue una de las figuras más importantes de las letras hispánicas. Su éxito se respaldaba tanto en la crítica como en el público. Entre otros logros, Martín Gaite destaca por haber sido la primera mujer a la que se le concede el Premio Nacional de Literatura con El cuarto de atrás en 1978, y por haber ganado en 1994 el Premio Nacional de las Letras por el conjunto de su obra. Fue una de las personas más, y mejor, premiadas del mundo de la literatura; obtuvo el Príncipe de Asturias en 1988 compartido con el poeta gallego José Ángel Valente [1929-2000], el Premio Acebo de Honor en 1988 como reconocimiento a toda su obra, el Premio Castilla y León de las Letras en 1992, Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes en 1997, Pluma de Plata del Círculo de la Escritura otorgada en junio de 1999.

No había en toda la aldea de Trimonte ni en las de los contornos una niña tan rara como la de Zenón en alfarero. Había venido al mundo cuando sus padres, ya algo entrados en edad, estaban hartos de visitar a curanderos, de hacer rogativas y de llevarle exvotos de cera a San Onofre y a la Virgen del Cucurucho para que les concedieran el consuelo de no morirse sin tener descendencia

Los protagonistas de estos siete relatos coinciden en el sometimiento que tienen a su realidad social, familiar o económica. Es algo que los ata y que no sienten como propio pero de lo que no pueden dejar de participar. Siete magníficos retratos de la vida cotidiana y de los conflictos de identidad del ser humano y de una época. Como ejemplo, en "Un alto en el camino", una mujer que viaja en tren, acompañada de su marido y del pequeño hijo de éste, aprovecha una breve parada en la estación de Marsella para ver a su hermana y poder desahogarse. En "Lo que queda enterrado", la muerte de una hija hace que un matrimonio se distancie y que no haya entendimiento emocional entre los dos …

El cuento de nunca acabar, un esplendido libro de Carmen Martin Gaite, se reúne en esta colección con otros textos de la autora tan importantes como Usos amorosos de la postguerra española (Premio Anagrama de Ensayo), Usos amorosos del dieciocho en España y El proceso de Macanaz."Libro de cuentos, libro de iniciacion y meditacion, libro de aforismos, El cuento de nunca acabar –en palabras del ensayista y filosofo Eduardo Subirats– merece ser subrayado por su caracter filosofico, en el sentido mas estricto y menos profesional del termino. En la delicada textura de reflexiones, recuerdos, visiones y relatos reside la seduccion de este libro, que nos lleva hasta lo mas abstracto, sin desprendernos del hilo concreto de experiencia y de vida con que se va bordando la labor. El amor, la narracion y la mentira intercambian constantemente sus significados en El cuento de nunca acabar. La narracion, o sea la aventura del conocimiento, es relatada como viaje errabundo, como extravio de una exploracion que nunca encuentra fin.Esta invitacion a la aventura del conocimiento sonrie en el libro de Carmen Martin Gaite como algo verdaderamente nuevo en la cultura española."

La restricción y el racionamiento que Franco impuso en los primeros años de postguerra afectaron decisivamente a los usos amorosos de aquel tiempo. Tras una investigación exhaustiva que comprende consultorios sentimentales, revistas del corazon y discursos politicos, Carmen Martin Gaite reconstruye aqui la historia domestica de aquella etapa sombria. Es la historia de la faja y de Mariquita Perez, de los pololos y de la niña topolino, de las novias eternas, de los guateques y de la salida al cine en pandilla. Educada para aparentar y no para vivir su vida, la mujer, sirvienta del hogar propio, enfoco el matrimonio como objetivo excluyente. Segun sus maestros, no tenia otras misiones que enamorarse, coser la ropa del marido y darle cuantos hijos quisiera. Con ello, el hombre, victima tambien, se debatia entre la decencia y lo pecaminoso, lo que condicionaba gravemente su relacion de pareja.Escrito con mano maestra, este relato agridulce y entretenidisimo constituye una obra mayor de la literatura castellana.

«[Este libro] es bastante más que una biografía. Es en realidad toda una historia política de los reinados de Felipe V y Fernando VI y en particular de los quince primeros años del de aquel… Cuando l

La imprescindible obra como novelista, ensayista y traductora de Carmen Martín Gaite es sobradamente conocida. En Pido la palabra se presenta una de las facetas más celebradas de la autora, la de conferenciante, actividad en la que a su sabiduría, humor e inteligencia añadía su extraordinaria capacidad de comunicación.En este libro se reúnen veinticinco conferencias en las que abarcan temas tan dispares como los amores malditos o la España del siglo XVIII. Estos textos orales constituyen una de las mejores aproximaciones a algunos escritores muy apreciados por la autora salmantina, como Rosa Chacel, Elena Fortún, el padre Feijoo, Rosalía de Castro, Ignacio Aldecoa, Virginia Woolf, y Elimy Brontë o Flaubert, de quienes tradujo Cumbres borrascosas y Madame Bovary. Carmen Martín Gaite nos desgrana su peculiar visión de las relaciones entre cine y literatura, de la importancia del espacio en la construcción novelesca, del elemento fantástico presente incluso en la obra más aparentemente costumbrista, de toda obra literaria como viaje a algún lugar -real o imaginario- o como espacio de libertad en épocas grises -como fuera el franquismo-, o de la trascendencia de la transición oral de los cuentos populares para la pervivencia en el futuro de la literatura. Pero las conferencias reunidas en Pido la palabra constituyen, ante todo, un singular acercamiento a la propia obre de la autora, una obra que bebe de la tradición realista y de esas brechas en la realidad que para ella son lo maravilloso, del ascetismo castellano y la imaginación gallega, de los autores clásicos españoles y el modernismo europeo.

La incomunicación, tras las primeras decepciones infantiles, la oposición entre el pueblo y la ciudad, el abismo que separa la realidad de nuestros sueños, son la materia prima con la que Carmen Martín Gaite ha ido escribiendo sus relatos, protagonizados mayoritariamente por mujeres desvalidas, víctimas de la España cerril de hace no tantos años. Esta recopilación de sus cuentos completos es una buena muestra del dominio de los resortes narrativas de la autora, de su deslumbrante trabajo de orfebre con la lengua, de la sutileza y maestría con la que retrata el mundo femenino y de su evolución como escritora a lo largo de los años. Además, el libro incorpora el aliciente añadido del monólogo A palo seco, estrenado en Madrid en 1987.

A lo largo de su itinerario narrativo, Carmen Martín Gaite nos ha dado una retahíla de personajes que conciben la existencia como un desafío vital a las cambiantes contradicciones del presente que les rodea. Entre ellos se sitúa David Fuente, el protagonista de Ritmo lento. Empeñado en escapar a la cotidianeidad aceptada, encarna, desde la marginación, los valores de la autenticidad, la reflexión crítica y el anticonvencionalismo frente a una sociedad que pretende imponer su ley y que tiene en su hermana Aurora su más amenazador representante