Caterina García Segura es profesora titular de Relaciones Internacionales en la Universitat de Pompeu Fabra de Barcelona. Es autora de Lactivitat exterior de les regions; una dècada de projecció exterior de Catalunya, 1995. Asimismo, junto con Ángel Rodrigo, es coeditora de la obra El imperio inviable. El orden internacional tras el conflicto de Irak, Tecnos, Madrid, 2004, y, junto a Enrique Vilariño de Comunidad internacional y sociedad internacional después del 11 de septiembre de 2001, 2005.
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La tensión cosmopolita reúne un conjunto de análisis y reflexiones en torno a la tensión observada en la sociedad internacional contemporánea entre el discurso cosmopolita en tanto que propuesta para hacer frente a las necesidades de gobernanza de un universo de retos y amenazas globales y la practica politica anclada en los intereses individuales de los Estados. Las diferentes contribuciones, a traves del analisis de casos, ponen de manifiesto que la ultima decada ha sido testigo del avance de una suerte de cosmopolitismo blando o suave que se caracteriza por su diferente nivel de arraigo segun las regiones, por un decalage entre la defensa retorica de principios cosmopolitas y su plasmacion en normas concretas y, finalmente, por la concepcion del corpus cosmopolita mas como ideal o fuente de inspiracion que como guia programatica. Su caracter blando o suave radica tambien en que no se inclina por la construccion de un gobierno mundial para gestionar los retos globales, sino por la conciliacion entre la preservacion del Estado y de sus intereses como elementos centrales de la sociedad internacional y la paulatina articulacion de mecanismos e instrumentos que respondan a la voluntad cosmopolita de ofrecer respuestas universales, generales y centradas en los individuos.
En esta obra se examinan algunos de los desafíos, amenazas y conflictos armados que han convertido de nuevo a la seguridad en la principal preocupación de la Comunidad Internacional. Las limitaciones de los analisis y politicas tradicionales para hacerle frente hacen necesaria la redefinicion de la seguridad. Para ello, es imprescindible, en primer lugar, entender la naturaleza de las causas de esta creciente sensacion de inseguridad. En esta obra se examinan algunas de ellas como son, por un lado, la persistencia de las amenazas tradicionales que se derivan de los conflictos armados ya sean estos de caracter internacional o interno; por otro lado, la aparicion de nuevas amenazas como el terrorismo internacional, la proliferacion de armas de destruccion masiva, en especial si llegan a manos de grupos no estatales, la delincuencia organizada transnacional y la descomposicion de los denominados Estados fracasados; y, por ultimo, los nuevos desafios a los que se enfrenta la Comunidad internacional como las relaciones entre civilizaciones, la creciente desigualdad economica entre los Estados y la consiguiente persistencia de la pobreza, la propagacion de enfermedades infecciosas como el sida, la tuberculosis, la malaria y el SARS (sindrome respiratorio agudo severo), la degradacion del medio ambiente y los riesgos derivados de la biotecnologia. En segundo lugar, en esta obra se exploran nuevas concepciones de la seguridad y de los elementos basicos que pueden contribuir a lograrla. Para ello se defiende que es preciso redefinir la seguridad y reformar las normas juridicas y las instituciones internacionales o, llegado el caso, crear nuevos mecanismos para hacer frente a los desafios que tienen en estos momentos la Seguridad en la Comunidad internacional.
Obra de indudable interés para comprender los cambios que han tenido lugar en el orden internacional tras el atentado del 11 de septiembre, que dio lugar a una lucha contra el terrorismo internacional sin precedentes, pero que tambien han provocado un elevado grado de desorden e inestabilidad. Las intervenciones y decisiones unilaterales que han tenido lugar por parte de Estados Unidos han hecho que se ponga en cuestion la legitimidad de sus actuaciones y su papel como superpotencia hegemonica.
La sociedad anárquica es una de las obras clásicas de la teoría de las relaciones internacionales. En cierto sentido fue, como plantea Stanley Hoffmann, un texto marginado por la corriente principal de la academia de Estados Unidos, puesto que se alejaba del mecanicismo, el cuantitativismo y el materialismo que impregnaban e impregnan la mayor parte de la produccion estadounidense en este campo. Ha tenido, y sigue teniendo, una amplia influencia en el pensamiento europeo, donde es constante punto de referencia, y puede ser considerada una precursora de las nuevas tendencias en el estudio de la politica mundial. En ella, Hedley Bull ha sabido insuflar a una disciplina dominada por el cientifismo aseptico un halito de humanidad contenida, de compasion, de sentido tragico de la apuesta politica de los valores que uno defiende y de los que se sacrifican en esa defensa, del "pesimismo de la razon" que habita en aquellos que no se sienten satisfechos con escribir gracias, y para, "el principe". Esta obra plantea una reconsideracion de la forma de estudiar y comprender el mundo de las relaciones internacionales, pues reconoce la merecida importancia de las ideas, de las visiones del mundo; de los agravios de las naciones; de la construccion intersubjetiva de la realidad politica y de la historia como matriz y como contexto explicativo y de vida. El lector no encontrara afirmaciones rotundas ni certezas absolutas. Nadie que la lea con una cierta atencion quedara indemne ni podra seguir leyendo con complacencia acritica la innumerable sarta de banalidades con la que a menudo se inunda al lector interesado en las relaciones entre los Estados, las naciones y los pueblos.