Dante Alighieri, página 6 de 24

"¿Qué es esto? ¿Es alegría? ¿Es dolor? Es alegría y es dolor, es amor y es pecado, es tierra y es infierno, es la amargura del amor que tiene como dote el infierno, es la voluptuosidad del infierno que tiene por morada el amor, es un sentimiento complejo, inexpresable palabra, es la contradicción, es el corazón en sus misterios, es paraíso e infierno, es ángel y demonio: es el hombre." Esta tragedia tiene por musa la piedad, única y omnipotente cuerda que hace vibrar el alma en la cima del deleite, pero también es testimonio tragicómico del tiempo en que vivió el poeta italiano. Con sus alusiones políticas y el poder de sus imágenes inolvidables, es una huella a seguir en la historia del arte.

"Monarquía" representa una de las obras de Dante que más influjo político ha ejercido. Probablemente movido a escribirla, hacia 1313, en el cerco infructuoso que Enrique VII de Luxemburgo somete a la ciudad de Florencia, Dante quiere contribuir a erradicar la anarquia imperante de su epoca, en Italia y, concretamente, en su ciudad florentina. Sueña con un orden social que establezca la paz universal. El tono de la obra, netamente gibelino, muestra a un Dante que ha evolucionado intelectualmente. En un orden cronologico, hay que situar el texto despues del tratado "De vulggari eloquentia" y antes del "Paradiso"; entre la segunda y tercera parte de "La divina comedia".Dante se muestra aqui como un intelectual a caballo entre la escolastica y el florecimiento de un estilo nuevo. Hay en el toda una serie de giros, expresiones, alegorias, imagenes y simbolismos claramente medievales, pero detras de todo ello aparece un estilo nuevo de pensar, un conjunto de ideas que, contra corriente, contribuyeron a cambiar el modo de interpretar el mundo.

A landmark of world literature, The Divine Comedy tells of the poet Dante's travels through Hell, Purgatory and Paradise in search of salvation. Before he is redeemed by his love for the heavenly Beatrice, he learns the meaning of evil, sin, damnation and forgiveness through a series of unforgettable experiences and encounters in what is considered a pre-eminent work of Italian literature. This edition of The Divine Comedy features Henry Wadsworth Longfellow's renowned and 135 full-page reproductions of Gustave Dore's classic engravings from the 1867 edition. The Divine Comedy is part of Barnes & Noble's series of quality leatherbound volumes. Each title in the series presents a classic work in an attractively designed edition bound in genuine bonded leather

Dante Alighieri (1235-1321) representa el fin de la época Medieval y el inicio del Renacimiento. Su obra principal, La Divina Comedia, se compone de tres partes; El Infierno, El Purgatorio y El Paraíso.En esta obra maestra que forma parte de la historia de la Humanidad podemos encontrar algunos de los mas importantes e interesantes problemas filosoficos que no solo preocuparon a Dante sino que tambien preocupan al hombre de hoy; la diferencia entre la naturaleza humana y divina, la paz en el mundo, la separacion de los poderes temporales y espirituales, la vida social del hombre, que habita o mora en lo mas profundo de su corazon, etc.Dante, ademas de abrirnos las puertas del Renacimiento, nos ha dejado algunos de los simbolos mas bellos que han pasado a formar parte de nuestra cultura occidental, por ejemplo, que el leon es el simbolo de la soberbia y la ambicion, la pantera es el simbolo de la lujuria y la loba lo es de la avaricia.La presente traduccion fue realizada por Arturo Cuyas de la Vega y es, sin duda, una de las mejores traducciones que hoy dispones en castellano.

Breves, ocasionales, intensamente líricas o sutilmente filosóficas, las Rimas son el conjunto de los poemas de Dante Alighieri no reunidos en una obra orgánica. Se trata de una experiencia única en la historia de la poesia: a la vanguardia de los movimientos literarios de comienzos del siglo XIV, Dante ensaya en ellas la totalidad de las formas poeticas de su tiempo, e incluso inventa formas nuevas; experimentos que lo colocaron, siendo aun muy joven, entre los mas famosos poetas de Italia. Este caracter vanguardista y novedoso ha llamado la atencion de los principales poetas del siglo XX; T.S. Eliot, Ezra Round, Ossip Mandelstam le han dedicado conocidas paginas. Esta edicion bilingue presenta por primera vez al lector en idioma castellano la totalidad de los poemas de Dante y sus corresponsales, mas las rimas de atribucion dudosa. Cada poema va precedido de un comentario particular que permite situarlo en el conjunto de la obra dantesca y subraya sus aspectos tecnicos mas relevantes.

Dante is known to most readers outside Italy for his gritty descriptions of the Inferno, but there is another, gentler side to his poetry, which found expression throughout his career in verses that made him, together with his friend Guido Cavalcanti, the leading love poet of his generation.From the ballads and rime of his youth to the heart-rending lyrics written on the death of Beatrice and the more sober, philosophical canzoni of his later years, this volume provides the only English edition of the great Florentines complete love poems, in brilliant verse translations by Dante specialists J.G. Nichols and Anthony Mortimer.

Dantes dramatic journey through the circles of hell in search of redemption and his encounter with devils, monsters and the souls of some of the greatest sinners who ever walked on earth is one of the cornerstones of Western literature, the summit of medieval thinking and arguably the highest poetic achievement of all time.Inferno, the first part of Dantes Comedy, is presented here in a new verse translation by acclaimed poet and prize-winning translator J.G. Nichols, together with the original text facing, extensive notes, illustrations and a critical apparatus focusing on the authors life and works.________"Bravo for this new version of Dante... Bravo, Professor Nichols!" The Church Times"All life is written in Dante''s burning pages, and Nichols has done him proud." Ian Thomson, The Observer"For sheer liveliness, combined with accuracy and closeness to the text, it will be hard to rival." A.N. Wilson"This new translation by J.G. Nichols, clearly grounded in a secure knowledge of and familiarity with Dante and in English verse which is rarely less than competently handled, is one that deserves to be taken seriously and will reward any reader who makes his first encounter with Dante through it. It is an intelligent and sophisticated piece of work." Acumen Literary Journal''Dante is my spiritual food.'' James Joyce

Accanto alla poesia altissima e senza tempo della Divina Commedia e stata riunita in questo volume lintera produzione dantesca, dalla Vita Nuova (1292-93), lintimo memoriale in rime e prosa poetica dellamore di Dante per Beatrice, alle Rime, mai raccolte da Dante in un corpus unitario; dal Convivio, scritto in volgare tra il 1304 e il 1307 per rendere accessibili anche al pubblico piu vasto temi scientifici e filosofici, al trattato latino De vulgari eloquentia; dal Monarchia, trattato politico in tre libri, alle due Egloghe latine composte tra il 1319 e il 1320, fino alle tredici Epistole latine, scritte tra il 1304 e il 1319, e alla Quaestio de acqua et de terra, tesi filosofica letta a Verona nel 1320.

Monumento de la cultura latina y occidental, La divina comedia es un tesoro literario. A casi siete siglos de su publicación, sigue siendo un texto que despierta asombro y admiración, que cautiva a nuevos lectores y que mantiene vivo el debate entre los especialistas en torno a su origen e influencias, y tambien respecto del legado que representa. No hay obra mayor desde los clasicos griegos, y quizas el Infierno, el Purgatorio y el Paraiso concebidos por Dante Alighieri sean tambien superior a ellos.

Obra cumbre de Dante en la que a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso narra la inmensidad de los males que han afligido desde siempre a la humanidad en un mundo sin justicia y sin paz.

La terza "sublimis cantica" - come il suo autore stesso, con profonda consapevolezza e bellezza, la chiamò - contiene in sé qualcosa di unico, che la fa diversa da ogni altra composizione della letteratura a noi nota. Essa appare nuova anche rispetto alle altre due parti del poema, già così rivoluzionarie nell'invenzione e nel linguaggio. Perché la poesia del Paradiso non racconta vicende di uomini, non descrive paesaggi. Essa si sostanzia di cose che non si vedono e che, soltanto, per fede, si sperano. E tuttavia anche e soprattutto qui il genio di Dante riesce a esprimersi con versi di grande potenza, che si imprimono per sempre nella mente del lettore con immagini di straordinaria forza suggestiva.