Ernesto Baltar

Ernesto Baltar (1967) nació en Valencia pero vive en Madrid desde los dos años. Licenciado en Filosofía y en Teoría de la Literatura por la Universidad Complutense de Madrid, ha trabajado como profesor de filosofia, editor y traductor freelance. Actualmente es editor. Ha publicado articulos sobre literatura y pensamiento en revistas especializadas, asi como relatos de ficcion. Ha participado en los volumenes colectivos Camarote 503. 16 historias desde el Bremen (2009) y El pensador vagabundo. Estudios sobre Walter Benjamin (2011). Su ultimo libro traducido es Existentialists and Mystics. Writings on Philosophy and Literature, de Iris Murdoch. Colabora con las revistas Clarin, A Parte Rei. Revista de Filosofia, Narrativas y Jot Down. El barrio de San Lorenzo en Roma, los parques y museos de Londres, los paseos infinitos por Madrid, las huellas de Kafka en Praga, el otoño en Berlin, la decadencia sublime de Lisboa, el Paris de los escritores, las sensaciones contradictorias en Nueva York, el caos y la miseria de Napoles Entre el diario de viajes, el ensayo literario y el retrato impresionista de lugares y personas, este libro propone un recorrido intimo, a veces descreido, a veces emocionado, por algunas de las ciudades mas bellas del mundo. Andar con el cuaderno en la mano y escribirlo todo. Escribirlo todo con la mayor sencillez posible. Un collage de imagenes, sensaciones, momentos.

Partiendo del análisis de las obras de Baltasar Gracián, el objetivo fundamental de este libro es elevar el Barroco español a categoría filosófica. En primer lugar se aborda la ética de Gracián (El Heroe, El Discreto y el Oraculo manual, como los tres momentos que componen su arte de la prudencia), se prosigue con la teoria politica del Barroco (El Politico), despues se pasa a la poetica y retorica del conceptismo (Agudeza y arte de ingenio) y, tras analizar esa sintesis alegorica de todo su pensamiento que es El Criticon, se desemboca en la teologia y ontologia tridentinas de El Comulgatorio. La literatura española del Barroco, cuyas figuras mas importantes son Quevedo (1580-1645), Calderon (1600-1681) y Gracian (1601-1658), se caracteriza por su densidad conceptual, filosofica, y su capacidad de expresion simbolica de ideas, con una brillantez que quiza no tenga parangon en otra etapa de la literatura universal. Estos autores no solo incorporaron una gran carga de pensamiento en sus textos literarios sino que ademas tuvieron una formacion filosofica profunda e integral en todas las disciplinas basicas del corpus clasico y escolastico. Este libro trata de mostrar como la fundamentacion metafisica y teologica del Pensamiento Barroco Español se encuentra en la llamada Segunda Escolastica o Escolastica española de los siglos XVI y XVII, tambien denominada Escolastica Barroca, sobre todo en la obra de Francisco Suarez (1548-1617). Aplicando la idea hegeliano-deleuziana de que la mision de la filosofia consiste en poner el presente en conceptos, la tarea que plantea este libro es recoger y analizar los conceptos con que Gracian y los demas escritores del Barroco trataron de expresar y comprender su tiempo: como pusieron su presente en conceptos. Ademas de la relacion entre filosofia y literatura, que recorre todo el trabajo, se hace imprescindible un planteamiento interdisciplinar que abarca desde la teoria politica hasta la estetica, pasando por la etica, la retorica, la filosofia de la historia, la teoria del lenguaje, la preceptiva literaria, la teologia y la metafisica.Ernesto Baltar (1977) es doctor en Filosofia por la Universidad Complutense de Madrid y profesor de Filosofia en la Universidad Rey Juan Carlos. Licenciado en Filosofia y en Teoria de la Literatura y Literatura Comparada por la Universidad Complutense de Madrid, ha trabajado casi dos decadas como traductor, editor y director de publicaciones. Actualmente es profesor de Historia de la Filosofia Medieval, Moderna y Contemporanea en la Universidad Rey Juan Carlos. Sus investigaciones se centran en el pensamiento español moderno y contemporaneo, las relaciones entre filosofia y literatura, la filosofia de la tecnica y las corrientes del nihilismo, asi como las implicaciones eticas y epistemologicas de la inteligencia artificial y las nuevas tecnologias. Es autor de los libros Ciudades en fragmento (2012) y Julian Marias: la concordia sin acuerdo (2021), ha participado en diversos volumenes colectivos y congresos internacionales de filosofia y ha publicado decenas de articulos academicos en revistas indexadas sobre Walter Benjamin, Martin Heidegger, George Santayana o Iris Murdoch, entre otros autores. Colabora con publicaciones como Revista de Occidente, Claves de Razon Practica, Letras Libres, Telos, The Objective, Abaco o Nueva Revista de Politica, Cultura y Arte.

"Todos somos coleccionistas: / unos de obras, yo de lugares y vivencias. / Atesoro momentos, personas, miradas, / objetos, sensaciones, experiencias...". Distribuidos por diversos lugares y espacios de la Ciudad Eterna, los poemas de Estancias romanas son una celebracion del instante y una elegia del tiempo, un recuento alucinado del paso de las horas y la perplejidad de la vida: "Que sea la palabra plena, / el ojo que recoge cada dia / la inmensidad del mundo, / la celebracion del arte, / la vida en su belleza singular, sencilla, quieta".

Partiendo del análisis de las obras de Baltasar Gracián, el objetivo fundamental de este libro es elevar el Barroco español a categoría filosófica. En primer lugar se aborda la ética de Gracián (El Heroe, El Discreto y el Oraculo manual, como los tres mom

La vida de Julián Marías (1914-2005) nos permite recorrer buena parte de la historia de España en el siglo XX. Y nos ayuda a comprender lo que significó el horror de la guerra civil, acontecimiento del que Marias ha ofrecido uno de los relatos mas lucidos y ajustados, y que definio como la gran tragedia y el maximo error de nuestra historia, asi como a comprender el enorme esfuerzo colectivo de superacion de todo ese pasado que se encarno en la Transicion. Desde varias decadas antes, Marias estuvo dedicado a la actividad prepolitica difundiendo ideas con el fin de preparar a la sociedad para su paso efectivo a la democracia, y participo como senador por designacion real en la elaboracion de la Constitucion del 78, lo que nos da oportunidad de leer sus perspicaces advertencias y aportaciones al proceso constituyente.