FEDERICO GONZALEZ

De los numerosos símbolos que aparecen en una u otra tradición o civilización. alejadas en el espacio (geográfico) o en el tiempo (histórico) y. que son idénticos. merece especial atención el símbolo de la rueda.No solo porque este se da en todas las culturas de las que tenemos noticia. sino tambien por las innumerables posibilidades que brinda. la diversidad de campos que abarca. y la accion concentradora que ejerce en el estudio y el ordenamiento indispensable en cualquier investigacion seria.Por otra parte. las relaciones de todo tipo a que se presta este simbolo parecen indefinidas. asi como sus conexiones con otros pentaculos igualmente tradicionales. En efecto. siendo el simbolo de la rueda la expresion del movimiento y la multiplicidad. tambien lo es de la inmovilidad original y de la sintesis. Es. asimismo. la expresion simbolica de la expansion y la concentracion. De la energia centrifuga. que parte del centro a la periferia. y de la energia centripeta. que retorna a su centro. eje o fuente para volver a extenderse una vez siguiendo una ley universal a la que obedecen las mareas de los mares (flujo y reflujo) y la sierra (condensacion. dilatacion). Asi como la diastole y la sistole. la aspiracion y la expiracion del hombre o del universo. es decir. tanto de lo microcosmico como de lo macrocosmico.En este libro se sintetizan de modo magistral los temas de la simbolica tomando a la rueda como soporte conceptual. Una verdadera introduccion al simbolismo y a las artes y ciencias hermeticas.

Edición y selección de María Victoria Espín Dentro de las celebraciones de su 10º aniversario, Libros del Innombrable tiene el gusto de publicar esta Antología de Federico González, de quien la editorial ya ha editado Simbolismo y Arte (2004) y Presencia Viva de la Cabala (2006). Esta seleccion que incluye dos textos ineditos: un fragmento de Defensa de Montjuic por las donas de Barcelona y Nombrando lo Innombrable, como toda la obra del autor, es una vision de conjunto de las disciplinas esotericas, especialmente de las occidentales y de su relacion entre si. En ella se manifiesta la unidad de la Via Simbolica que conforma a la Tradicion Hermetica y que permite establecer relaciones con todas las expresiones de la Tradicion Unanime. El Hermetismo nos instruye acerca de las dos corrientes cosmicas presentes en el caduceo de Hermes, y nos enseña no solo a no negarlas (en cualquiera de las indefinidas manifestaciones en que se nos presenten) sino a aceptarlas, a conjugarlas. En este sentido la obra de nuestro autor habla con claridad meridiana de esa dualidad y de como conciliarla y por sobre todo hace que no olvidemos que la Cosmogonia y la Ontologia son soportes de la Metafisica. Es un canto a la Unidad y a la posibilidad de la transmutacion, un canto de esperanza y de fe. Para muchos su obra ha sido y es el hilo de Ariadna para salir del laberinto y abandonando la multiplicidad, recrear en si mismos un estado de amor y comprension en el que todo es posible.

El Tarot es un libro de sabiduría, un medio de conocimiento, una estructura de imágenes cambiantes, que nos permite por su propia simbólica y su idiosincrasia comenzar a observar hechos, fenómenos y cosas dentro de nosotros y en nuestro entorno que no podríamos haberlas supuesto sino por su intermedio. En este sentido es también un libro mágico, en cuanto posee en potencia el poder transformador que permitirá a nuestros conceptos e imágenes mentales el ir sublimando su contenido, ampliando así el campo de la conciencia. Es un libro análogo al I Ching, y a otros oráculos tradicionales, pues no sólo puede ser utilizado como instrumento de predicción, agregándole un interés existencial al que juegue con él a distintos niveles, sino que además se presenta como una síntesis de la doctrina y enseñanzas de la Tradición Hermética, la Cábala Cristiana, la Alquimia y la Tradición Unánime y Filosofía Perenne en sus aspectos cosmogónicos, teúrgicos e iniciáticos, es decir, la Gnosis Universal.

Esta amena obra sobre Hermetismo, su doctrina y vigencia permanente, se basa en múltiples informes y vasta documentación. Por eso es tan útil para los estudiosos del tema como para los lectores curiosos que desean recibir claros conceptos y no confusas y extrañas referencias. El hilo conductor enlaza sutil y dinamicamente los conocimientos del Antiguo Egipto con los de los hombres de las civilizaciones grecorromana, alejandrina, bizantina... y llega sin esfuerzo hasta nuestros dias, mostrandonos cuan enorme importancia tiene la tradicion Hermetica y la Masoneria en la Historia de las Ideas de la cultura occidental.

Utopía es una isla imaginaria y perfecta, creada por Tomás Moro en 1516 como el modelo más noble de país y estado a seguir.Se suele considerar al Renacimiento como el período precursor del mundo moderno, del progreso, la ciencia, y todo aquello de lo que goza el hombre contemporaneo al haberse impuesto sobre la oscuridad e ignorancia de la Edad Media. Sin embargo, nos encontramos lejos de hacer realidad un estado en el que se viva en completo bienestar como Utopia. El ser humano ha avanzado en ciencia y en tecnica, pero no ha conseguido vivir en paz, con justicia y equidad.El autor indaga las causas de la desaparicion de Utopia a traves de los distintos movimientos historicos, artisticos y sociales, y las posibilidades que existen actualmente de que ella se reinstale definitivamente en nosotros... Bienaventurado aquel que lee en este libro y aprende de el lo que las cosas son, y no de su propio capricho, y aprende el arte y el gobierno divino, y por consiguiente se hace a Dios semejante y unanime, y ve con El que cada cosa es buena que el mal es relativo, y mascara de las partes que representan gozosa comedia al Creador, y consigo goza, admira, lee y canta al infinito, inmortal dios, primera Potencia, Primera Sapiencia y Primer Amor, en donde todo poder, saber y amor deriva y es, y se conserva y muda, segun los fines que se propone el alma comun, que del Creador aprende, y siente el arte del creador presente en las cosas, y mediante aquel cada cosa se haga cada cosa y muestre a toda otra cosa las bellezas de la vida eterna...

El mundo de las culturas americanas precolombinas suele ser conocido de manera imperfecta y distorsionada. El motivo es que no abundan los enfoques analíticos dispuestos a situarse tanto en la mentalidad como en los principios sagrados de esas sociedades. Si, precisamente, los que desea el lector común -y aun el experto- es una interpretación renovadora de la cosmogonía, teogonía y símbolos que rigieron la vida de los integrantes de esas culturas, este es el libro apropiado. Ayudará a comprender, entre otros temas, la singular concepción del tiempo que revelan los calendarios mesoamericano, el transfondo cósmico que sustenta la simbología frecuente en sus códices y construcciones, los siempre tan cuestionados rituales con sacrificios humanos y, en suma, todos los usos y costumbres. Es una invitación para redescubrir América y, de hecho, rendirle un homenaje al pensamiento indígena.

Lo que trataremos en este libro es sobre la Cábala, la tradición esotérica del pueblo judío, que comienza con la sabiduría expresada en el Sefer Yetsirah y que se concreta en la Cábala de Provenza, de Gerona, de Castilla y tambien de otras ciudades como Zaragoza y de Andalucia etc., aunque muchos de estos documentos son de dificil ubicacion si es que alguno de ellos todavia existe en manuscrito, lo que seria probable. Igualmente hablaremos de la proyeccion de este pensamiento en Europa y Safed (Galilea) y lo que todo ello significo para la recreacion de este cuerpo de sabiduria propio de los hebreos aunque influenciado por las distintas gnosis griegas y el hermetismo a lo largo de su desarrollo; queda para otro volumen referirnos de lleno a las influencias del pensamiento judio en el Renacimiento a lo que ciertos cabalistas y sus seguidores comenzaron a denominar Cabala cristiana que mas bien habria que llamar alquimica-hermetica y cuyo origen debe rastrearse en la obra del conde cristiano Pico de la Mirandola y de su alumno y amigo Reuchlin. Federico Gonzalez y Mireia Valls.

El símbolo es el vehículo que liga dos realidades, o mejor dos planos de una misma realidad. Participa pues de ambas: de allí su pluralidad de significados. Para la antigüedad, el símbolo era el repr

En el primer volumen de Presencia viva de la Cábala Federico González y Mireia Valls nos han mostrado qué es la Cábala por boca de los mismos originales hebreos, al cual se suma este nuevo estudio que la proyecta, por intermedio de los cabalistas y hermetistas llamados cristianos, hasta el siglo XVIII, con la vitalidad y brillantez del Renacimiento, haciendo posible que se prolongue hasta nuestros dias, actualizada, la transmision del esoterismo y la Ciencia Sagrada en Occidente. Desde los precursores Ramon Llull y Arnau de Vilanova, pasando por Nicolas de Cusa, Pico de la Mirandola, Marsilio Ficino, Francesco Zorzi, Egidio de Viterbo y Ludovico Lazzarelli, Giordano Bruno, Johann Reuchlin, Athanasius Kircher y Jacob Bohme, Thomas Vaughan, John Dee, Elias Ashmole y Robert Fludd, Guillaume Postel, Luis de Leon, Teresa de Avila, Leon Hebreo y un largo etc., los autores de esta obra hilan una poesis en la que se entrelazan las vivencias intelectuales plasmadas en los escritos de sus antecesores con las suyas, apoyadas todas ellas en los modelos simbolicos del Arbol de la Vida sefirotico, los libros sagrados de la tradicion hebrea y cristiana, el alefato y los nombres de poder del mundo intermediario, como vehiculos de Conocimiento y realizacion espiritual, todo ello con la frescura, rigor y profundidad de unos estudios y meditaciones que tienden a la metafisica. 570 pags.