Heinrich Zimmer

Samkhya, literalmente significa: enumeración, discriminación, clasificación; siendo sam (samyak): completo y khya: cálculo, por lo que es conocido como el sistema enumerador o racionalista. La filos

El pensamiento indio ha sido injustamente desplazado por Occidente, que nunca quiso otorgarle el estatuto de «Filosofía» debido a su estrecha asociación con los símbolos e imágenes del mito. Estos úl

El libro se inicia con el comentario de Heinrich Zimmer a un antiguo mito puránico que cuenta la historia de Indra, constructor de un palacio infinito, en el que tiempo y espacio desbordan todos los limites para sumergir al lector en el ritmo y las perspectivas inmensas de los ciclos cosmicos. El placer por narrar que experimentaba Zimmer, seduce al lector que penetra en otro universo, cuyos mitos y simbolos se llenan de sentido gracias a la sabiduria del gran indologo aleman, una de las escasas personas que Carl Gustav Jung juzgo dignas de aparecer en su Autobiografia. Los comentarios de Zimmer acerca del arte indio, lleno de voluptuosidad y dinamismo contrastantes a primera vista con su espiritualidad y ascetismo, son contemplados desde la optica del maya, juego de apariencias y de ilusiones, integrantes con todo de la vida del hombre en este mundo.

Uno de los indianistas más profundos y prestigiosos del siglo XX nos ofrece en este ameno libro una fascinante introducción a la espiritualidad y la mística indias. Los frutos de esta dimensión especial de la religiosidad india han sido tanto el yoga como el budismo, dos de las mayores aportaciones de la India a la humanidad.

Una mirada al rostro de Oriente y de la India, puede ayudarnos a descubrir y recuperar algo de nosotros mismos. El autor de esta obra, sostiene que los habitantes del Occidente moderno, estamos preparados para buscar y escuchar la voz interior (la voz del silencio) que la India viene escuchando desde hace cientos de años. Pero, como el cachorro de tigre del cuento que aparece en esta obra, debemos escucharla, no de un maestro como la India, sino de nosotros mismos y de una manera peculiar: mirando a la India como ejemplo, pero estableciendo nuestras propias conclusiones, de acuerdo a nuestras propias tradiciones y nuestra forma de ser. Ahora, podemos volvernos hacia adentro, buscar lo divino en nuestro interior, en la boveda mas profunda y escuchar dentro de nosotros la voz secreta, que es a la vez imponente y consoladora y que desde de dentro, nos otorga la gracia que sobrepasa todo entendimiento. Porque, como señalo Nietzsche: "Nuestras profesiones de fe, ya no tienen ninguna influencia perceptible ni en nuestra conducta publica ni en nuestro estado privado de esperanza. Los sacramentos no obran en muchos de nosotros su transformacion espiritual y nos encontramos despojados, desvalidos y sin saber adonde acudir. Mientras tanto, nuestras filosofias academicas seculares, so

Heinrich Zimmer presenta aquí una selección de historias, tomadas tanto de la literatura oriental como de la occidental, vinculadas entre sí por su común preocupación por la cuestión del eterno conflicto entre el bien y el mal. El libro se inicia con un cuento arabe, se prolonga con leyendas tomadas del paganismo irlandes, sigue con el cristianismo medieval y el ciclo arturico y, en fin, termina con el hinduismo antiguo. Zimmer pone asi de manifiesto los significados universales que encierran simbolos aparentemente dispares y sugiere la totalidad filosofica perceptible en las diversas variantes del mito. Heinrich Zimmer nacio en Alemania en 1890 y se traslado a Estados Unidos en 1940, cuando se encontraba en el punto mas alto de su trayectoria intelectual. En el momento de su muerte, en 1943, impartia clases en la Universidad de Columbia. Tambien es autor de Myths and Symbols in Indian Art y Civilization and Philosophies of India, dos obras que, junto con la presente, han sido preparadas para su publicacion por Joseph Campbell -autor de The Hero with a Thousand Faces- a partir de las extensas anotaciones dejadas a su muerte por Zimmer.