Henry David Thoreau

En 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para «jugar a la vida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin». A partir de esa experiencia escribe uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es tanto un experimento literario sin precedentes como un manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, así como una crítica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde aquella fecha. Walden es un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajo como adocenamiento y del mercado como único dios, así como una lúcida defensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es una reflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y el planeta como el meollo de nuestra propia existencia individual e irreductible. Walden habla de lagunas salvajes y hombres sabios, alces y shakespeares, esclavos huidos y trabajadores sonámbulos, las montañas de Nueva Inglaterra y el Bhagavad Gita, la belleza del fuego hogareño y la Gran Nevada, el silbido devastador del ferrocarril y el recóndito ulular del búho, la erudición de los indios Massasoit y la banalidad de los eruditos de Harvard, la belleza absoluta de la soledad y la importancia inconmensurable de la amistad, el bienestar que exhiben las marmotas y el malestar que aqueja a la mayoría de los seres humanos. Según el propio Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayoría de hombres que está descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado vivir, pero que podría mejorarlos. Y también para aquéllos en apariencia ricos, pero que en realidad han acumulado cosas inútiles y no saben muy bien qué hacer con ellas».

El clásico de Thoreau.«Fui a los bosques porque quería vivir a conciencia, afrontar únicamente los hechos esenciales de la vida, y ver si podía aprender o no lo que tenía que enseñarme, no fuera que,

Henry David Thoreau (1817-1862) nació en Concord, Massachusetts, y estudió en Harvard. Seguidor y amigo de Emerson se definió a sí mismo como un místico, un trascendentalista y un filósofo de la naturaleza. "Walden" esta considerada como una obra literaria maestra y como uno de los libros seminales de su siglo. Antiesclavista militante, toda su obra se centra en la busqueda de la "vida con principios", principios que seran el criterio de como debe ser vivida, con la honradez del trabajo como medio para ganarse la vida, una vida que el explora y experimenta a traves del estudio y la comprension de la Naturaleza.El 4 de julio de 1845, Thoreau se traslada a vivir en la cabaña que el mismo habia construido en Walden Pond. Durante dos años escribe alli la obra homonima en la que describe su economia domestica, sus experimentos en agricultura, sus visitantes y vecinos, las plantas y la vida salvaje. La obra de Thoreau es la historia de un experimento original, sin precedentes literarios. "Walden" es un modo de escribir, de ponerse a "disposicion de las palabras", pero tambien es una Escritura, una forma de aprender lo que la vida tiene que enseñar.

H. D. Thoreau destacó como nadie la importancia fundamental de la naturaleza en la relación con el ser humano. Hasta el punto de que en determinado momento de su vida se construyó una cabaña en mitad del bosque, frente al lago Walden, y estuvo dos años viviendo en ella. Su experiencia fue magistralmente expuesta en este libro. Tanto el defensor de un estilo de vida sencillo y autosuficiente, mas cercano al hombre primitivo, como aquel que prefiere la comodidad de su sillon de lectura encontraran en Walden un texto excepcional y enriquecedor y un necesario canto a la Naturaleza.

Pocos escritores o pensadores son más «citables» que Thoreau, pocos han estado tan dotados para ese aforismo o esa frase que puede cambiarnos la vida y desplegar un conjunto inédito de posibilidades existenciales. Sus ensayos, sus diarios o sus cartas son una fuente inagotable del pensamiento más luminoso, aquel que nos golpea en la cara como una ráfaga de aire fresco y vivificador. Desde esta premisa, hemos recogido en este volumen una antología de sus mejores pensamientos sobre la belleza y el azar, la amistad y la imaginación, la moda y la dieta, la libertad y la rebelión, la música y el silencio, los indios y la sabiduría, la simplicidad y el dinero, los viajes y la soledad, los árboles y los pájaros, el trabajo y el amor, la estaciones y el ciclo interminable de la vida.

Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción del crítico literario Toni Montesinos.Vivir de forma sencilla tambien puede ser un acto de resistencia.¿Que significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Que implica desobedecer cuando la obediencia perpetua la injusticia? ¿Y que sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad?Pisar la tierra con libertad reune tres de los textos mas lucidos y radicales de Henry D. Thoreau Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden en los que se entrelazan la critica al poder, la busqueda de una existencia esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A traves de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas.Esta edicion cuenta con una introduccion del critico literario Toni Montesinos, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida mas autentica, libre y resistente.

Publicado por primera vez en 1854, Walden es el diario informal de un hombre que se refugia en la naturaleza y, junto con los Ensayos de Emerson, la obra más significativa del movimiento trascendentalista norteamericano. Thoreau, discipulo de Emerson, es un prosista claro y transparente, orador incisivo y brillante, su obra Del deber de la desobediencia civil que Ghandi citaba como una biblia y que incluimos en este volumen, es buena muestra de ello. Recalcitrante a colaborar con un gobierno que desaprobaba moralmente (se negaba a pagar impuestos) es un alto ejemplo de entereza politica. Y, ademas, el tipico representante del anarquismo liberal.

El crecimiento del capitalismo lleva a decir a estadistas y filósofos que trae el progreso, Thoreau cree que lo que trae es una barbarie de nuevo tipo, mecanizada. Se considera que este ensayo es su testamento, alli dice a sus conciudadanos que se libraron de un tirano politico, el rey George, para ser esclavos de un tirano economico. Alardeamos de la libertad de ser esclavos y esto parece poder seguir diciendose aun hoy. No debemos cultivar obreros y esclavos, sino hombres. En el final de Una vida sin principios, habia escrito "cuando cesa la verdad surge una institucion.

Thoreau comenzó a llevar un diario a los veinte años, y terminó rellenando catorce cuadernos y una recopilación que tituló «Fragmentos, o lo que el tiempo no ha cosechado de mis diarios». Años más tarde, el escritor, editor y traductor Damion Searls seleccionó pasajes de este vasto mar de palabras para crear la edición en un solo volumen más amplia y coherente que se ha publicado nunca. Los ritmos y revelaciones de los largos paseos de Thoreau en El Diario inspiraron la fluidez y el resplandor de su prosa poética. En la obra se aprecia en toda su plenitud la constante contemplación del autor de los ciclos, pautas y conexiones de la naturaleza, su sostenida fascinación por la luna, los pájaros, las bayas y, claro está, por la naturaleza humana.

«Su logro no fue ganar en simplicidad viviendo en una cabaña, sino dejar al descubierto lo que había dentro de él». Virginia Woolf En Walden, Henry David Thoreau relata la experiencia de apartarse d

La obra literaria de Henry D. Thoreau es amplia y heterogénea. Cultivó el ensayo extenso, el género oratorio, la poesía, y dedicó buena parte de sus afanes a la construcción de su Diario (1837-1861). De sus catorce volumenes, existe una edicion de 1906 que se puede considerar completa. Con motivo de su centenario, en 1962, se reedito esta obra fundamental. Sus reflexiones personales las va luego elaborando y organizando: de ahi salen sus discursos y sus ensayos cortos, donde toma partido inequivoco a favor de la libertad, la individualidad, la justicia, el abolicionismo, el sentido etico del comportamiento personal y colectivo, la resistencia decidida a cuanto se oponga a todo ello. Dentro de estas coordenadas hay que entender los cuatro ensayos agrupados en este volumen, que ilustran, de modo admirable, la sintesis dialectica entre soledad individual y solidaridad social a la que el entrañable Thoreau supo llegar, en su vida y en su obra. Como el mismo dijo: Acepto de todo corazon la maxima "el mejor gobierno es el que gobierna menos", y me gustaria verlo puesto en practica de un modo mas rapido y sistematico. Pero al cumplirla resulta, y asi tambien lo creo, que "el mejor gobierno es el que no gobierna en absoluto"; y, cuando los hombres esten preparados para el, ese sera el tipo de gobierno que tendran.

H. D. Thoreau mostró al mundo la importancia fundamental de la naturaleza en su relación con el ser humano cuando decidió irse a vivir en mitad del bosque y publicar su experiencia. Después de aquella obra cumbre, Walden, el autor volcaba en este librito sus reflexiones en torno al arte de caminar. Salir y explorar los lugares mas remotos, pisar caminos y bosques no solo libera nuestra mente, sino que tambien nos asoma a una vida mas sencilla y autentica, mas cercana al primigenio estado salvaje. Una invitacion breve y contundente, necesaria deliciosa.

Tras pasar una noche en prisión durante el verano de 1846 por negarse a pagar los impuestos que sufragaban la guerra contra México, Thoreau escribe su ensayo Desobediencia civil. Considerado como un pilar fundamental de la resistencia civil contra el Estado, este ensayo es un alegato a favor de los ciudadanos y sus libertades individuales frente a las injusticias del Gobierno.El texto, publicado por primera vez por Elizabeth Peabody en 1849, plantea la problematica de la esclavitud dentro del Gobierno de los Estados Unidos. Thoreau, asentado en su cabaña en la laguna Walden, se niega a pagar sus impuestos por considerar que, de hacerlo, esta contribuyendo a sufragar la trata de esclavos y la contienda contra Mexico. El filosofo de Concord manifiesta de forma contundente su negativa a participar en aquellas cuestiones que considera ilicitas, instando a sus conciudadanos a hacer lo correcto. En Desobediencia civil Thoreau plantea que es posible una sociedad mas etica formada por ciudad

En 1845 Thoreau abandona Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para jugar a la vida, sino para vivirla intensamente de principio a fin. A partir de esa experiencia escribe uno de los clasicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como unica riqueza; es una defensa de la vida libre y salvaje, asi como una critica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde entonces; es un cuestionamiento radical de la institucion del trabajo como adocenamiento y del mercado como unico dios, asi como una lucida defensa de la simplificacion de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos.

El libro más conocido de Thoreau, nació entre 1845-1847, en la orilla del lago Walden, en una cabaña.

Dos de los textos más bellos y menos conocidos del autor de Walden: «Un paseo invernal» relata una caminata inolvidable por el corazón de los Grandes Fríos hacia la primavera de la existencia; «Camin

Thoreau comenzó a llevar un diario a los veinte años, y terminó rellenando catorce cuadernos y una recopilación que tituló «Fragmentos, o lo que el tiempo no ha cosechado de mis diarios». Años más tarde, el escritor, editor y traductor Damion Searls seleccionó pasajes de este vasto mar de palabras para crear la edición en un solo volumen más amplia y coherente que se ha publicado nunca. Los ritmos y revelaciones de los largos paseos de Thoreau en El Diario inspiraron la fluidez y el resplandor de su prosa poética. En la obra se aprecia en toda su plenitud la constante contemplación del autor de los ciclos, pautas y conexiones de la naturaleza, su sostenida fascinación por la luna, los pájaros, las bayas y, claro está, por la naturaleza humana.

In "On the Duty of Civil Disobedience," Henry David Thoreau articulates a profound and compelling argument for individual resistance to civil government when it perpetuates injustice. Written in 1849, this essay employs a clear and persuasive prose style that resonates with the American transcendentalist movement, emphasizing the moral obligation to act uprightly against institutional wrongdoing. Thoreau critiques the governmentAos complicity in slavery and the Mexican-American War, urging citizens to prioritize conscience over legislation. The work is a seminal text in political philosophy and civil rights literature, encouraging thinkers to reconcile personal ethics with societal structures. Henry David Thoreau was deeply influenced by his transcendentalist beliefs, a movement that sought to explore the relationship between the individual and nature. His experiences, including his time spent living in solitude at Walden Pond, instilled in him a profound awareness of self-reliance and the importance of individual moral agency. Thoreaus resistance to the social injustices of his day propelled him to articulate a framework for civil disobedience, asserting that confinement to law must not supersede moral imperatives. This remarkable essay remains a timeless beacon for activists and scholars alike. ThoreauAos call to uphold justice against oppressive systems is as relevant today as it was in the 19th century, making this book an essential read for those who seek to understand the interplay of morality and governance. Through this work, readers are invited to engage with the concepts of ethical responsibility and courage in the face of societal norms.