Jorge Riechmann, página 2 de 6

Desde hace más de cuatro decenios, sabemos que una crisis ecológico-social originada por el choque de las sociedades industriales contra los límites biofísicos del planeta pone en entredicho las posibilidades de una vida humana digna en un planeta habitable. 1972 podria servir como fecha de referencia: es el año en que se publica el primero de los informes al Club de Roma, Los limites del crecimiento, y tambien la fecha de celebracion de la primera de las "cumbres" de NN.UU. sobre medio ambiente, en la ciudad de Estocolmo. Desde 2007, la crisis sistemica multidimensional del capitalismo se ha agudizado de tal forma que para sectores crecientes de la poblacion, en muchos lugares, la "cuestion del sistema" vuelve a estar abierta. Al mismo tiempo, no obstante, el tiempo y los recursos necesarios para una transicion ordenada hacia sistemas socioeconomicos sustentables van menguando; quiza este cerrandose nuestra "ventana de oportunidad". El libro evaluara las perspectivas de esta clase de transiciones a la sustentabilidad. Se trata de una de las primeras iniciativas del Grupo de Investigacion Transdisciplinar sobre transiciones Socioecologicas. Creemos que un destacable rasgo de este grupo de investigacion es la interdisciplinariedad que aportan sus integrantes, especialmente valiosa a la hora de abordar un objetivo de estudio tan poliedrico como esas posibles transiciones (hacia formaciones sociales caracterizadas por valores de sostenibilidad, justicia y democracia).

MILITANTES, 1996 Son la sal de la tierra pero la tierra necesita también un poco de pimienta y quizá otras especias.

El desempleo actual no es una fatalidad natural, sino una cuestión profundamente política: lo que está en juego es nada menos que la estructura de poder y riqueza en las sociedades capitalistas del siglo XXI. El paro es la consecuencia previsible y prevista de las politicas economicas que decide y aplica ese mismo establishment, en beneficio de los intereses del gran capital.El debate sobre el tiempo de trabajo es importante y complejo.

Nací en Madrid en 1962, pero la capitalidad ha dejado en mí pocas secuelas y -creo- ninguna irreparable. Tengo concluidas una licenciatura en ciencias matemáticas y media de filosofía. Traduzco vocacionalmente a Rene Char y a Heiner Muller, y profesionalmente a otros poetas. Se que "el desierto crece": me cuesta resignarme. Soy redactor de la revista En pie de paz , colaborador de mientras tanto y comunista a destiempo de la celula de Manuel Sacristan. A medida que envejezco siento cada vez mas verguenza de ser europeo occidental: "sin esperanza, con convencimiento" he intentado escabullirme estudiando literatura alemana dos años en Berlin Oriental. Hiperion ha publicado varios libros mios: Cantico de la erosion , Cuaderno de Berlin ...

¿Qué consecuencias socioeconómicas traerá consigo el cambio climático? ¿Podemos preverlas y anticiparnos? ¿Estamos preparados para cambiar nuestra forma de vida y conseguir que el planeta no se convierta en un cocedero? Estamos en una situacion de emergencia climatica que requiere medidas contundentes. Jorge Riechmann desglosa en este ensayo las claves de como los cambios que ya se estan produciendo en el planeta, y los que estan por venir, pueden generar aun mayor desigualdad. Las emisiones de CO2, el consumo de energia y, en definitiva, nuestro estilo de vida esta poniendo contra las cuerdas la civilizacion, y quiza la supervivencia de la especie humana.Una obra decisiva que desgrana con datos cientificos, economicos y sociales la situacion en la que nos encontramos y que nos permitira afrontar los retos que desde hoy se plantean a nivel global.

En Canciones allende lo humano, el ensayo y la creación poética se entreveran de manera original y fecunda, presentando de forma original un buen puñado de ideas de su autor sobre la poesía, el papel del poeta en el mundo actual y otros asuntos afines.

¿Son los seres vivos equiparables a artefactos mecánicos que sea lícito manipular sin límite? ¿Deben un puñado de transnacionales químicas, reconvertidas a empresas de ''ciencias de la vida'', controlar en su propio beneficio la satisfaccion de necesidades humanas tan basicas como la salud y la alimentacion?

SOBRE POESÍA DIDÁCTICA He aprendido que puedo alejar el invierno acariciándote los tobillos. ¿Qué cómo lo he aprendido? Me lo enseñó el poema. La disposición previa a que sobrevenga la palabra del poema es la del que va a aprender, nunca la del que sabe.

Cultivar, criar ganado, pescar, practicar la acuicultura, comerciar con alimentos o comer son actividades con un alto contenido ético y político: asuntos que no pueden obviar los ciudadanos y ciudadanas responsables del siglo XXI. En estos ultimos años, nos hemos ido haciendo cada vez mas conscientes de ello --a menudo a golpe de catastrofes como las vacas locas, de preocupantes procesos como la destruccion de suelo fertil y la perdida de biodiversidad, o de grandes debates como los que suscitan los productos transgenicos. Jorge Riechmann, conocido por sus ensayos anteriores sobre nuevos movimientos sociales, partidos verdes, ecosocialismo, etica ecologica o cultivos y alimentos transgenicos --ademas de autor de una extensa obra poetica--, aborda en Cuidar la T(t)ierra la cuestion de como concebir un modelo agroalimentario sustentable para los decenios que vienen.

Esta obra explora las contradicciones que el desarrollo capitalista, la práctica neoliberal y el consumo ilimitado han producido en el ecosistema y en las posibilidades de mantenimiento de la vida en el planeta. Segun el autor, el capitalismo y el progreso ilimitado son insostenibles.

En esta obra se defiende una idea de sostenibilidad como viabilidad ecológica, y de desarrollo sostenible como buena vida dentro de los límites de los ecosistemas, que no rehuye las importantes tensiones internas entre desarrollismo y sostenibilidad puestas de manifiesto en los debates y conflictos de los ultimos veinte años. Cuando nuestros sistemas productivos chocan contra los limites del planeta, no debemos seguir empujando para aumentar la oferta de suministros, sino adaptar mejor esos sistemas humanos a los ecosistemas (biomimesis), lograr mayores eficiencias (ecoeficiencia) y actuar sobre la demanda con medidas de autocontencion (gestion generalizada de la demanda), para lo cual es necesaria una reconstruccion de la socialidad humana. Necesitamos herramientas para comprender la realidad, y herramientas para transformarla. En este libro se propone un surtido de ambos tipos de herramientas intelectuales, prolongando y profundizando un trabajo emprendido hace años por el autor.