José Luis Romero

Publicado en 1976, Latinoamérica, las ciudades y las ideas se ha convertido en un clásico de la historiografía latinoamericana. Al final de su vida, José Luis Romero aprovechó su experiencia como historiador de las sociedades urbanas europeas para proponer una hipotesis sobre el devenir historico latinoamericano. Este libro reformula la tesis clasica de Sarmiento y la desarrolla con amplitud y complejidad: la historia latinoamericana, una y muchas a la vez, es el resultado de la tension, el conflicto y la integracion entre la ciudad y el campo.Sobre ese gran eje, reconstruye los diversos planos de la realidad: la economia, los grupos sociales, las formas de vida, la politica y el poder, las mentalidades, las ideologias y la propia ciudad, soporte y actor a la vez. Grandes etapas signan este proceso plurisecular: el ciclo de las fundaciones, la ciudad hidalga de Indias, la ciudad criolla, la patricia, la burguesa y la ciudad de masas son las estaciones de esta historia.Utilizando con amplitud las fuentes literarias, Jose Luis Romero reconstruye el proceso de la sociedad bullente, animada y contradictoria, en un relato tan cautivante por su profundidad como por su originalidad."El titulo del libro de Romero es mas que una descripcion del tipo de relacion que le interesa estudiar: las ciudades y las ideas es un postulado que sostiene que la actividad reflexiva sobre la realidad que caracteriza la modernidad (es decir, la historia) nace y transcurre en las ciudades, y que es desde ellas desde donde se penso y definio el continente americano, incluso cuando lo hizo contra ellas. En ese contexto, la ciudad ideologica, aquella emanacion pura del intelectual y el poder, es apenas una etapa inicial, porque, para Romero, los proyectos intelectuales nunca logran sus fines cabalmente, y es su contaminacion con la realidad lo que establece la dinamica de la historia (Adrian Gorelik, La ciudad latinoamericana).

LA CULTURA OCCIDENTAL se constituye en un rincón del Imperio Romano, por la concurrencia de tres legados: el romano, el germánico y el hebreo-cristiano. La Primera Edad, entre los siglo V y XV, es el tiempo de los castillos y las catedrales; plasma entonces el orden cristiano feudal que incluye, en tensa relación, a la naciente burguesía urbana. La Segunda Edad, entre el Renacimiento y la Revolución Francesa, es el tiempo de imperios y monarquías, del capitalismo incipiente y las nuevas colonias, de aristocracias cortesanas, pujantes burguesías e ideas ilustradas. La Tercera Edad se abre a fines del siglo XVIII, con la revolución política de las burguesías y la revolución capitalista de la industria. Ésta despliega hasta sus últimas consecuencias una sociedad burguesa consolidada; aquella va derivando en una nueva conciencia "revolucionaria. Ambas corrientes confluyen, de manera explosiva, en la larga crisis de la primera mitad del siglo XX, signada por dos guerras mundiales, cuyo fin se vislumbra hacia 1950. Fue entonces cuando José Luis Romero compuso esta magistral síntesis, admirablemente escrita, que presenta en términos claros y complejos a la vez el cuadro del gran proceso histórico de nuestro tiempo.

Breve historia de la Argentina, pensada como una obra destinada a «suscitar la reflexión sobre el presente y el futuro del país», se ha convertido en un libro clásico. Obra de síntesis, pero a la vez

''Frente a una crisis, la tendencia del espíritu reflexivo ha de ser, pues, hallar respuesta a los interrogantes decisivos; y de ese afán por descubrir el secreto de la trayectoria de cada uno de los elementos en pugna ha de nacer, para el espiritu reflexivo, una preocupacion de tipo historico manifestada como un anhelo de reconstruir la linea de coherencia que subyace en el decurso del grupo en el que la crisis se opera. En esta linea de coherencia, en efecto, y acaso solo en ella, puesto que la vida social no tiene mas realidad que su pasado, se oculta la pauta que pueda servir para definir una posicion frente a una crisis No es, pues, sino una toma de posicion frente a la crisis lo que condiciona la concepcion historiografica. Se nutre, en general, de los elementos dados, esto es, de la concepcion vigente, para el, del mundo y la vida; pero dentro de ella se circunscriben, conscientemente o no, aquellos que se presumen valiosos para explicar la coincidencia con la realidad de cierta linea de desenvolvimiento de la vida historica en la que encuentra su justa articulacion el proceso de elaboracion, eclosion y vigencia unanime de los ideales y tendencias propios del grupo.'' (Jose Luis Romero). ¿De que crisis se hace historiador Jose Luis Romero? Antes de preguntarse por la revolucion burguesa en el mundo feudal, ya se ha planteado la crisis del mundo burgues, del que luego va a rastrear su nacimiento y desarrollo. Pero como intelectual implicado en su propia realidad, tiene que hacer pasar este movimiento historico general por el punto en el que se entronca con el instante fugaz de su propia sociedad sometida al cambio, a la concepcion de lo nuevo: la Argentina aluvial, que requiere la formulacion de un proyecto y la configuracion de un sujeto para dicho proyecto.

''Si la obra historiográfica de José Luis Romero se centra más en épocas recientes, sus estudios sobre la cultura griega adquieren un carácter especialmente paradigmático. Así ocurre con la presente obra, sorprendentemente moderna cuando se tiene en cuenta que se publico en el año 1952, dedicada a reconstruir el pensamiento historiografico de los griegos, desde Herodoto, el llamado padre de la historia, hasta el greco romano Polibio. Romero apostaba por un conocimiento historico productivo, enriquecido por el analisis de las condiciones subjetivas del historiador, de las suyas propias y de las de los historiadores de la antiguedad. Segun su experiencia, solo puede comprenderse a los historiadores clasicos si se penetra en su propia realidad historica, en las relaciones entre estos historiadores y la historia vivida. Solo asi es posible penetrar en asuntos tan delicados como el de las relaciones de Herodoto con el mito y las leyendas transmitidas en la literatura poetica, o las de Tucidides con la oratoria y la tragedia o de Polibio con la filosofia estoica. Romero sabe que la capacidad de penetrar en los enigmas de la realidad historica por Herodoto, Tucidides y Polibio depende de la conciencia historica de cada uno, como su propia capacidad depende de la conciencia historica con que vivio la realidad latinoamericana y universal que le toco vivir. La muerte trunco en plena madurez la obra de Jose Luis Romero, pero dejo marcado un camino de enorme trascendencia en muchos terrenos y, en concreto, para la comprension historica de la historiografia griega como historia contemporanea.''

José Luis Romero nos ofrece en este libro la oportunidad de hacer un viaje por los vericuetos de un mundo complejo y fascinante: la Edad Media. El libro se divide en dos partes: la sociopolítica, con sus clasificaciones de temprana Edad Media, alta Edad Media y baja Edad Media, y la cultural, en la que se estudian la imagen del universo, las formas de convivencia y la idea del hombre.

“Tal vez el más marxista de sus libros, El ciclo de la revolución contemporánea, es un lúcido análisis de la confrontación entre conciencia burguesa y conciencia revolucionaria en el periodo que va d

Barcelona es una ciudad donde la violencia no respeta ni a los viejos ni a los niños, una ciudad donde la vida en su estado natural es cruel y a veces sucia, una ciudad donde reina una batalla sin cuartel de todos contra todos y donde los mas fuertes y los mas sinverguenzas avasallan a los mas debiles. Barcelona es una ciudad violenta, mas de lo que la gente cree La investigacion de un caso de espionaje industrial hara que Evaristo Conrado, ex-guardia civil metido a detective privado, se vea inmerso en una compleja trama de intrigas masonicas, asesinatos y experimentos farmaceuticos con soldados españoles en Afganistan. Para ello debera adentrarse en los mas oscuros ambientes policiales y en los bajos fondos de la Barcelona actual. Con una narrativa agil, llena de ironia y cinismo, Siempre quise bailar como el negro de Boney M recupera el sabor de los clasicos americanos de novela negra.

Aunque a primera vista se ocupa de una época distante, esta obra ha sido pensada para comprender el mundo actual, o mejor aún, el oscuro proceso histórico en el que se elabora y constituye la situacion de nuestro tiempo. En ella el autor analiza dos procesos: el de la formacion y fijacion del orden cristiano feudal, y el del desencadenamiento de la revolucion burguesa que se opera en su seno y del que surge transaccionalmente el orden feudoburgues.

¿Puede un libro solucionar un conflicto casi tan antiguo como la humanidad? La fiebre, la tos y la falta de apetito son, por este orden, los trastornos infantiles que más consultas motivan. Pero la frase mas oida por los pediatras no es " el niño tiene fiebre", sino "el niño no come". Alimentar a los niños puede ser una tarea muy gratificante y sencilla, o por lo contrario, convertirse en una desesperada batalla domestica que implica y afecta a toda la familia, pero muy especialmente a las madres. Con la ayuda de estas paginas, fruto de mas de dos decadas de experiencia de su autor, podras solucionar el problema diario de la alimentacion de tus hijos. Pero no a partir de recetas de cocina ni de trucos para enmascarar el sabor de los alimentos, sino analizando con todo detalle los mecanismos que lo causan, y actuando en consecuencia. La verdadera solucion empieza por comprender el problema y actuar con conviccion y eficacia. Con tu apoyo y con el de este libro, no lo dudes, se acabaran los problemas de alimentacion de tus hijos.

Cuidar bien a tu bebé es, ante todo una cuestión de instinto y sentido común. Tu hijo no necesita u na enfermera perfecta sina una madre que lo cuide con naturalidad y eficacia, transmitiendole todo el cariño que se siente. Este manual pretende estimular la confianza en tus propios recursos y tu colaboracion con el pediatra, como combatir de manera especial esas creencias y costumbres acerca del cuidado del bebe, tan arraigadas, como equivocadas que complican inutilmente una labor tan placentera como la de atender a tu hijo con ternura y eficacia. Un manual medico imprescindible para embarazadas, madres y profesionales de la pediatria y la puericultura.

En Junio de 1976, dos meses después del golpe que inició en la Argentina la más reciente y sangrienta dictadura militar, apareció en BUenos Aires la primera edición de Latinoamerica: las ciudades y las ideas, de José Luis Romero. La editorial que lo publicó, Siglo Veintiuno Argentina, acababa de ser allanada por los militares; varios de sus directivos fueron puestos en prisión y otros abandonaron el país, y finalmente la editorial fue cerrada. En diciembre de 1976 apareció el libro Conversaciones con José Luis Romero, un conjunto de entrevistas realizadas un par de meses antes por el historiador Félix Luna; el editor del libro, el periodista Jacobo Timerman, "desapareció" unos meses después, víctima de la represión militar. Pese al clima opresivo, mi padre esperó con muchas expectativas ambas publicaciones: pensaba que, en el duro ciclo que se iniciaba, su palabra y su presencia podían ayudar a salvar algo de lo mucho que empezaba a ser destruído. Pocos meses después, en marzo de 1977, murió imprevistamente, en Tokio, durante una reunión de la Universidad de las Naciones Unidas. Faltaban pocos días para que cumpliera 68 años"

Fruto de la revolución burguesa que se había producido en el seno del mundo feudal, una sociedad feudoburguesa empezó a constituirse imperceptiblemente desde el siglo XII y creció de la manera caótica que es propia de los grandes dislocamientos sociales.Mientras duró el proceso expansivo, desde aquella fecha hasta las primeras décadas del siglo XIV, una incontenible e incontrolable movilidad social había sido su principal característica, en virtud de la cual varió confusa y permanentemente la composición de la nueva sociedad y la relación recíproca entre sus grupos. Con todo, a principios del siglo XIV se advertía ya en muchas regiones un principio de estratificación, muy marcado, sobre todo en algunas ciudades. Pero a partir del comienzo de la contracción económica que por entonces comenzaba a manifestarse, se fueron dislocando las relaciones precariamente establecidas y aparecieron, sobre todo en las sociedades urbanas, nuevas posiciones virtuales que constituían otras tantas posibilidades para quienes querían tentar la aventura del ascenso social.Una fuerte tendencia a la movilidad se advirtió también en las áreas rurales. Se conmovió la posición de la vieja nobleza y se vio aparecer una nueva, en tanto que ascendían y descendían los campesinos según su suerte en el juego de la nueva economía.

Pensada como una obra destinada a “suscitar la reflexión sobre el presente y el futuro del país ” esta Breve historia de la Argentina se ha convertido, con los años, en un libro clásico. Obra de sínt