Juan Carlos Girauta

No puede alzar la copa de su muerte, de la hermosura efímera, saltar al otro lado de la nada. Olvida los paisajes, se vuelve todo arterias y columnas. Presiente un gran clamor de catedrales. Las frases se disgregan, ha desmontado el mundo, sus paredes y techos demenciales; bajo el retrocede la existencia, regresa sin dolor de madre en madre. El cielo se desploma con virgenes y arcangeles. Es su fuga fatal, la huella sobre el marmol. El mar le va pisando los talones. No lamenta las citas a que falta, la vida que interrumpe, pues ya no tiene nombre el caminante, a pesar de los nichos y del musgo. Seguira muerto y vivo, como todos los muertos. Seguira muerto y vivo, como siempre. Como siempre aludido por la luz, paseandose inmovil donde, por fin, no existe mas que un Nombre.(Extracto del relato El Paseante)

Desde que un puñado de rigurosos tipógrafos alumbrara su partido en tabernas y cafés decimonónicos, hasta los vaivenes del posmoderno socialismo español, unas mismas siglas han mordido el polvo y se han coronado de laurel, han sangrado y han ensangrentado, han dado doctrinarismo y pragmatismo, intentos de golpe de Estado y sacrificios heroicos, revoluciones armadas y alineamiento occidental, sovietismo y atlantismo, probidad y corrupcion, exilios exasperantes y gobiernos inexpugnables. El partido de los asesinos de Calvo Sotelo y del chequista Garcia Atadell es el de los profesores Julian Besteiro y Fernando de los Rios. Indalecio Prieto, que preparaba la guerra en 1934, instara a los maquis a abandonar en el 46. Bajo el gobierno de Felipe Gonzalez, España entro en Europa y se generalizo la corrupcion, permanecimos en la OTAN y se organizo el terrorismo de Estado. Las siglas del PSOE, las mas persistentes de la politica nacional, significan demasiadas cosas a la vez. Este libro pretende destrenzar una maraña para ofrecer al publico una historia que los socialistas no quieren recordar entera. Con La verdadera historia del PSOE Juan Carlos Girauta no solo quiere divulgar pasajes poco conocidos de una organizacion politica decisiva en nuestra historia contemporanea; tambien espera arrancarse una vieja espina: la de su joven militancia socialista en los años ochenta.

Juan Barcelona, un asesino en serie perteneciente a la clase alta barcelonesa, abre la que constituirá una parcial autobiografía mediante el recuerdo de la figura de su padre y su recurrente lema: "no importa la naturaleza de lo que deba hacerse, sólo importa si efectivamente se hace".

En estas páginas, Juan Carlos Girauta, célebre columnista, exdiputado del Parlamento Europeo y del Congreso de los Diputados de España, nos hace un retrato de Manuel Azaña, figura emblemática de la Segunda Republica. El ultimo presidente republicano fue un ser contradictorio y poliedrico. A lo largo del recorrido por el regimen encabezado por el alcalaino descubrimos a los diferentes Azañas: el don Manuel intimo, el institucional, el escritor y el personaje literario que se unen en el unico personaje historico. En este sugerente ensayo, el autor se atreve a plantear una tesis interesante y arriesgada: que el regimen republicano se parecia a Azaña, a la persona de Azaña. Los defectos y las virtudes de don Manuel se habian contagiado de manera sorprendente a la Segunda Republica, en su miseria y en su grandeza.

HACIA DÓNDE VA EL MANAGEMENT. CLAVES DEL NUEVO PARADIGMA es una reflexión sobre los motivos de la confusión y desconcierto existentes en el actual management teórico y, a la vez, un conjunto de propuestas clarificadoras y operativas para la comprension y gestion de las organizaciones del siglo XXI. En un mundo de creciente complejidad, vertiginoso aumento de los intercambios economicos y culturales y nuevos desafios, la gestion de las organizaciones exige nuevos modelos y nuevas herramientas. En su busqueda, el autor acude a conceptos propios de las llamadas ciencias duras y se apoya en disciplinas como la teoria de sistemas complejos, la teoria de juegos, la cibernetica o el evolucionismo, ramas del conocimiento cuya utilidad en el mundo de la gestion lleva años, en algunos casos decadas, planteandose en selectos ambientes universitarios pero cuyo eco apenas ha llegado a los verdaderos decisores empresariales. Una conclusion esencial distingue a esta obra y anticipa la polemica: el concepto de estrategia heredado de Harvard, hegemonico en la vision de consultores y docentes, no solo es erroneo sino que impide la comprension de muchos de los nuevos fenomenos ligados a la complejidad. Tras glosar la importancia del simil biologico y del factor espontaneidad en las empresas, y de reivindicar la figura de Charles Lindblom como precursor de la revolucion en el concepto de estrategia, el autor describe el modo en que la mayoria de empresas suele abordar el cambio, un error circular que bautiza como cambio no orquestado, combinacion de supersticion tecnologica e infravaloracion de los aspectos culturales. Se dedica especial atencion al boom del genero de la autoayuda y se recogen las claves que explican el exito o el fracaso de los procesos de cambio personal, ineludibles en el abordaje del cambio organizacional en el nuevo paradigma. Los conceptos y criterios previamente sentados permiten cribar algunas instituciones viejas y nuevas de la gestion estrategica, el marketing y los recursos humanos.

Conozca las luces y sombras del hombre que personificó la II República. Partiendo de un hecho evidente, la colaboración de Azaña con los movimientos revolucionarios que llevaron a la guerra civil, y el definitivo arrastre del politico alcalaino por ellos, Girauta se plantea a que obedecio tal fenomeno, habida cuenta de que Azaña, desde luego, no deseaba tal cosa; por el contrario, deseaba ser el quien dirigiese y controlase los movimientos revolucionarios, ser el quien los hiciese sus colaboradores, y no a la inversa. Ahi radica la cuestion historica que nos presenta la actuacion de Azaña, abordada por Girauta con gran lucidez, a partir de hechos, datos y palabras que los beatificadores han preferido olvidar o dejar en una discreta penumbra, o han evitado relacionar entre si. Azaña, en suma, vino a ser el clasico aprendiz de brujo que desata fuerzas incontrolables. Del prologo de Pio Moa. Con perspicacia psicologica, Girauta es capaz de desentrañar los distintos Azañas (el politico, el escritor, el personaje dibujado por el escritor...) que se superponen en la vida unica de aquel hombre unico, y a su vez de interconectarlos con los sucesos politicos mas importantes. En las paginas del libro el lector descubrira las claves personales e historicas que revelan como en Azaña, pese a las pretendidas buenas intenciones, la frivolidad y la soberbia se demostraron tan malas consejeras como para hacerle a la vez protagonista y victima de aquel, a la postre, tragico periodo. El epilogo urgente nos debiera hacer reflexionar sobre lo que estamos viviendo ¿de nuevo?

«Este libro parte de una premisa que, en sí misma, resulta polémica: la de que en un futuro seremos convocados a votar a favor o en contra de la secesión de Cataluña.»Juan Carlos Girauta publicó esta

«Este libro parte de una premisa que, en sí misma, resulta polémica: la de que en un futuro seremos convocados a votar a favor o en contra de la secesión de Cataluña.»Juan Carlos Girauta publicó est

«Este libro parte de una premisa que, en sí misma, resulta polémica: la de que en un futuro seremos convocados a votar a favor o en contra de la secesión de Cataluña.»Juan Carlos Girauta publicó est

Girauta alerta contra las actuales formas de manipulación sentimental e ideológica. De paso, nos explica cómo laizquierda se ha hecho con la hegemonía cultural. Entenderlo exige una aproximación al posmarxismo. En concreto,al enlazamiento de causas o luchas aparentemente independientes.¿Por que la derecha no ha impuesto ni una solacausa propia en las ultimas decadas? ¿Por que va a rastras en materia de valores? ¿Por que siempre acabainteriorizando premisas a las que en un principio se resiste? Existe una razon principal: se ha desentendido de laguerra cultural y no cree en el poder del discurso. En ese sentido, la derecha es infinitamente mas materialista que lanueva izquierda.Una advertencia importante: la guerra cultural que Girauta defiende no persigue que la hegemonia cultural pase a laderecha. Su objetivo es que se preserven los principios fundacionales de la democracia liberal, paulatinamentedesvirtuados: igualdad, libertad de expresion, carga de la prueba, respeto a la esfera privada, etc.Convertida en generadora permanente de antagonismo, la izquierda democratica ha mutado su naturaleza. Estatransformacion, sumada a la insensata renuncia al imaginario de conservadores y liberales, explica el regreso de lacensura, la cancelacion cultural, el neopuritanismo, la coaccion ambiental y la infantilizacion de la sociedad. Tambienla paradoja de una juventud siempre al lado del poder establecido mientras cree combatirlo. Se la ha formado parano soportar las opiniones contrarias, que interpreta como violencia. Mientras, las grandes corporaciones tecnologicasfomentan la hostilidad social y la frustracion individual.La inestabilidad es el caldo de cultivo para la fabricacion, estimulo y articulacion de nuevas causas que nunca sesatisfaran. Eso es estructural en la nueva hegemonia. Asi se obtuvo y asi se mantiene: radicalizando la democracia,alentando la conflictualidad, sembrando antagonismos. De nada de esto tiene noticia la derecha del sentido comun,ese ideario tan estimulante. Juan Carlos Girauta

España vive un fenómeno inesperado: una oleada de liberalismo de nuevo cuño, cuyos rasgos y potencia escapan a la mayoría de observadores. Unos no ven la eclosión porque son incapaces de percibir novedades ajenas a sus esquemas, que dejaron de ser utils con la muerte del comunismo. Otros si la ven, pero niegan su caracter liberal para mantener a salvo sus prejuicios.Es eclosion pues ha brotado de forma subita. Es liberal por cuanto defiende valores como la inviolabilidad absoluta de la esfera privada o los tradicionales derechos y libertades individuales mas alla de la retorica.