Leszek Kolakowski

¿Que es real? ¿Que podemos conocer? ¿Cual es la fuente de la verdad? ¿Por que existe algo en lugar de nada? ¿Que es el espíritu humano? ¿Que es el mal? ¿Debemos tener fe? ¿Existe el libre albedrío? Estas son algunas de las preguntas que nos formulan los grandes filosofos. En el presente libro, Leszek Koakowski habla de treinta filosofos de tal modo que aflore una idea de cada uno de ellos, la idea crucial que constituye el pilar de su pensamiento.

Kolakowki demuestra en este libro que la función primordial de pensar reside en formularse las preguntas idóneas. He aquí precisamente, lo que podemos -y debemos-buscar en la sabiduría de los maestros: inspirados por sus preguntas, hay que seguirlos en busca de las respuestas.

Universalmente aclamado por su trabajo como historiador de las ideas y reconocido como magnífico ensayista, Leszek Kolakowski publicó en 1963 estos Trece cuentos del reino de Lailonia para pequeños y mayores, volumen que hace suya la intuición kafkiana según la cual en ocasiones no existe mejor expediente para hablar de la realidad que una imaginación desbordante. Plenos de humor, ternura y cierto espíritu naif no exento de malicia, estos relatos (catorce en realidad, pues el último de ellos, "Hambruna", fue secuestrado por la censura de la edición original) dibujan la existencia en un hipotético reino, Lailonia, por el cual transcurren jorobas mutantes, niños codiciosos y crueles, cofres que contienen rostros humanos, personas que aspiran a la más ridícula de las famas, dioses que pierden el trono, objetos que se rebelan contra sus dueños e incluso hombres a los que la vergüenza disminuye hasta el punto de hacerlos desaparecer. En el mejor registro de la literatura fantástica, Kolakowski radiografía los entresijos de la Polonia de los años 60 del pasado siglo gracias a un libro que, bajo el aspecto de fábula, admite ser leído como un testimonio audaz de un periodo histórico recorrido por inquietantes realidades, entre otras las denunciadas por el gran dramaturgo Slawomir Mrozek, que huyó de su país el mismo año en que Kolakowski publicó su libro, incapaz de soportar la esquizofrenia que caracterizaba el día a día en un país "socialista".

Platón escribió: Si Uno no es, entonces nada es. Este libro discute de un modo sumamante original los argumentos filosóficos a favor y en contra de la existencia de Dios. El autor reexamina las críticas racionalistas clasicas a la creencia religiosa y mantiene que, en un sentido, esas criticas son validas: la creencia reliogiosa no puede justificarse por medio de argumentos filosoficos del tipo de los que usan los racionalistas. No obstante, esos mismos argumentos implican ciertas presuposiciones filosoficas arbitrarias y contestables.El profesor Kolakowski arguye convincentemente que solo dentro del contexto de la religion pueden adquirir validez las normas morales y cognoscitivas. El choque entre ilustracion y religion es real; sin embargo, en ultimo termino, constituye un conflicto sobre prioridades en la jerarquia de valores, mas que una lucha entre la razon y el error.

Traducción del polaco de Anna Rubió Rodon y Jerzy Slawomirski Muy pocos filósofos son capaces de escribir de forma que atraigan el interés del público en general, sin renunciar por ello a un pensamiento original y sin concesiones a los intereses creados. Leszek Kolakowski es, sin lugar a dudas, uno de ellos. Desde los males del socialismo real hasta la relevancia de la religion en las sociedades contemporaneas, Kolakowski se revela como un profundo conocedor tanto de la urdimbre filosofica de los totalitarismos como de las mas esotericas corrientes del cristianismo, y esta destreza le permite establecer brillantes paralelismos entre ambos, a la vez que denuncia el maniqueismo y las escatologias tanto religiosas como politicas.

There are questions that have intrigued the world's great thinkers over the ages, which still touch a chord in all of us today. They are questions that can teach us about the way we live and see the world. Here, one of the world's greatest living philosophers, Leszek Kolakowski, explores the essence of these ideas, introducing figures from Socrates to Thomas Aquinas, Descartes to Nietzsche and concentrating on one single important philosophical question from each of them.

Escrita en 1957, La clave celeste es una colección de dieciocho relatos en los que el autor reinterpreta, con un derroche de ironía e ingenio, algunos de los pasajes bíblicos más conocidos del Antiguo Testamento, poniendo de manifiesto las locuras y flaquezas politicas, morales o existenciales presentes en cada uno de los relatos y sus moralejas. Estas interpretaciones poco ortodoxas en la historia del cristianismo moderno son lectura obligada para filosofos, religiosos, teologos e historiadores.

Platón escribió: "Si Uno no es, entonces nada es." Este libro discute de un modo sumamante original los argumentos filosóficos a favor y en contra de la existencia de Dios. El autor reexamina las criticas racionalistas clasicas a la creencia religiosa y mantiene que, en un sentido, esas criticas son validas: la creencia reliogiosa no puede justificarse por medio de argumentos filosoficos del tipo de los que usan los racionalistas. No obstante, esos mismos argumentos implican ciertas presuposiciones filosoficas arbitrarias y contestables. El profesor Kolakowski arguye convincentemente que solo dentro del contexto de la religion pueden adquirir validez las normas morales y cognoscitivas. El choque entre ilustracion y religion es real; sin embargo, en ultimo termino, constituye un conflicto sobre prioridades en la jerarquia de valores, mas que una lucha entre la razon y el error .