LUXIO UGARTE

En el camino emprendido hacia la reconstrucción de la identidad cultural vasca surgen una serie de personajes que actúan como guías carismáticos, como líderes que emprenden una misión de salvación nacional. Estos personajes actuan como fundadores de un nuevo tipo de modelo a seguir en el que definen las caracteristicas idiosincrasicas de cada pueblo. Este es el momento en que Jorge Oteiza lanza su proyecto estetico-cultural, el ¡Quousque Tandem...! (1963), que marca el camino para la recuperacion estetica del alma vasca y del estilo original vasco. Sus fundamentos se basan en que la reconstruccion de la cultura original vasca es posible y necesaria. Con este fin"funda"un nuevo estilo de arte denominado"arte vasco"basado en componentes culturales y esteticos"originales". La fundacion de este arte vasco esta inmersa en una serie de enfrentamientos entre los dos grandes escultores contemporaneos vascos, Jorge Oteiza y Eduardo Chillida. Mientras que Oteiza reclama para si este hecho, arguyendo que es el primero en expresar por medio del abstracto los componentes de una escultura vasca, Chillida arguye que su obra es anterior y que se inscribe dentro de las coordenadas culturales vascas, pero esta al mismo tiempo abierta al mundo. Entre estos dos personajes se forma un tandem que equilibra y aglutina un modelo cultural.

No es nada fácil descubrir un texto en el que el escultor se explaye y profundice en aquellos temas que no son de consumo inmediato, y nos proporcione las claves para profundizar en la obra del artista: en sus codigos escultoricos, en su pensamiento, en el por que de su realizacion estetica y en la busqueda y hallazgo de un idiolecto diferenciado, como en la filosofia que la sustenta y en su manera de hacer. En Chillida: dudas y preguntas, su autor, Luxio Ugarte, Doctor en antropologia por la Universidad Laval de Quebec y especializado en el campo de la estetica y de la cultura, conversa con Chillida sobre temas complejos logrando que, un escultor que habitualmente se expresa por medio de su obra, explique, traduzca y contextualice la misma. De esta manera, toda persona que esta interesada en conocer y profundizar los procesos de realizacion de las obras asi como en el mundo estetico y filosofico en el que se mueve Chillida, lo pueda hacer de forma amena y comprensible.

¿Existe alguna relación entre la música y la empresa? A menudo se equipara una empresa con una orquesta. Para Koldo Saratxaga existen dos tipos de modelos empresariales y otros dos de líderes: los propios de una banda de Jazz y aquellas y aquellos otros que interpretan musica sinfonica. Con este bagaje aterrizo en Irizar, empresa de gran tradicion, integrada en Mondragon Corporacion Corporativa (M.C.C.). En este libro, Koldo va desgranando sus pensamientos, valores, principios y como ha ido construyendo con todo ello un modelo, un caudal de conocimientos que teniendo siempre como protagonista a la persona, ha convertido a una empresa en un proyecto, a sus RRHH en personas, a un modelo de gestion basado en la jerarquia y la transmision de decisiones de forma piramidal, en otro basado en equipos multidisciplinares autogestionados. Tal vez sus reflexiones permitan a quienes estan inmersos en un proceso de transformacion o reflexion de su empresa, formularse algunas preguntas que el ha respondido con una gran sencillez y sinceridad.

¿Qué es lo que nos querían comunicar los pintores de Ekain al realizar aquellas maravillas de signos y figuras animales? ¿Cuál era la comunicación consciente y cuál la inconsciente? ¿Por qué o para que lo pintaron? ¿Cuales eran sus deseos, sus ideales, sus problemas? ¿Que comian? ¿Cuantos años vivian? ¿Como se comunicaban o de que hablaban? ¿Como es posible que tengamos dudas en cuanto a su capacidad intelectual y artistica despues de comprobar la perfeccion con que estan realizados los dibujos? ¿Que secretos guardan las pinturas? ¿Es posible que el arte paleolitico perdurara sin grandes cambios esteticos y simbolicos durante mas de 30.000 años?Despues de comprobar que la mayoria de las personas de nuestra sociedad actual no son capaces de realizar dibujos o pinturas de esa talla, ¿como seria posible negar la calidad psiquica de ese ser del paleolitico despues de haber visto los utiles elaborados, la produccion litica, tan perfecta y detallada para desarrollar la funcion a la que fueron designados?En esta obra, basada en las pinturas de la cueva de Ekain como modelo, el autor aplica una novedosa metodologia estadistica y psicodinamica de analisis basada en test proyectivos. De este modo, lleva al campo del arte rupestre una tecnica estadistica-experimental y del psicoanalisis con la que se puede conocer en profundidad tanto las pinturas como el caracter de esta sociedad paleolitica.