Michael Löwy

En "El marxismo olvidado" vemos como la filosofía de la praxis constituirá el punto nodal que atraviesa la obra de Rosa Luxemburg, Gramsci, Lukács y Goldmann aunándoles en un combate común contra las distintas apropiaciones economicistas, mecanicistas, académicas del marxismo que se han dado en el mundo contemporáneo. El autor encuentra en Historia y conciencia de clase de Lukács y en conceptos como los de hegemonía en Gramsci, visión del mundo o conciencia posible en Goldmann y posibilidad objetiva en Rosa Luxemburg muchos de los elementos que permitirán actualizar y volver a pensar una dialéctica necesaria entre ciencia e ideología en todo proceso emancipatorio

El debate dentro del marxismo sobre la democracia no es nuevo pero, sin embargo, no ha llegado nunca a alcanzar la centralidad necesaria para ofrecer una propuesta que se distancie tanto del modelo liberal como del despotismo estatal del extinto bloque sovietico. La deriva del capitalismo global hacia un modelo cada vez mas autoritario y oligarquico, que amenaza libertades y derechos fundamentales en el corazon mismo de Occidente, y que pone en riesgo el futuro de la vida en el planeta, convierte en urgente una resignificacion de la democracia que ligue con la mejor tradicion del movimiento obrero y de las diferentes corrientes populares desde la Revolucion francesa hasta la actualidad. El proposito de los autores de esta obra es contribuir a este debate, apoyandose en experiencias del movimiento obrero y en aquellos intelectuales que han aspirado a instaurar esta democracia social.

Löwy, Michael. Nació en Brasil en 1938, hijo de inmigrantes judíos vieneses. Se graduó en Ciencias Sociales en la Universidad de San Pablo en 1960, y se doctoró en la Sorbona, bajo la dirección de Lu

Escrito originalmente em Paris como tese de doutorado, sob a orientação de Lucien Goldmann, a obra é essencialmente um estudo da evolução política e filosófica de Karl Marx no contexto histórico das

¿Qué es el ecosocialismo? Es una corriente de pensamiento y acción ecológica que hace suyos los fundamentos del marxismo pero eliminando sus escorias productivistas. La lógica del mercado y del beneficio es incompatible con las necesidades de salvaguarda del entorno natural. Los ecosocialistas critican la pasividad de la ecologia politica, que no cuestiona el poder del capital. El ecosocialismo es, pues, una propuesta radical que no solo pretende una transformacion de las relaciones de produccion, del aparato productivo y de los modelos de consumo dominantes, sino tambien crear un nuevo paradigma de civilizacion, que rompa con los fundamentos de la actual civilizacion capitalista-industrial occidental. Esta obra no es una sistematizacion de las ideas o practicas ecosocialistas, se propone explorar algunos aspectos, algunos campos y algunas experiencias ecosocialistas. No pretende codificar una doctrina nueva ni fijar ningun tipo de ortodoxia, pues una de las virtudes del ecosocialismo es, precisamente, su diversidad, su pluralidad y la multiplicidad de perspectivas y de enfoques.

Sobre el concepto de historia es uno de los textos filosóficos y políticos más importantes del siglo XX y también uno de los más incomprendidos. Walter Benjamin escribió estas tesis a principios de 1940, poco antes de que decidiera suicidarse para no caer en manos de la Gestapo. Las tesis constituyen un "aviso de incendio", una alarma de los peligros de la ideo-logia del progreso, una premonicion de las catastrofes que se avecinaban.Michael Lowy situa este documento enigmatico en la totalidad de la obra benjaminiana y estudia las disimiles fuentes de su original filosofia de la historia: el romanticismo aleman, el mesianismo judio y el marxismo. El autor analiza frase por frase cada una de las tesis y las ilustra con ejemplos tanto de la historia antigua judia como de la historia europea y latinoa-mericana contemporaneas, evidenciando asi la universalidad y la actualidad del pensamien-to de Benjamin.

Os escritos de Karl Marx são relidos e descobertos a cada geração, desde o século XIX. Em função de novas experiências e de novas condições históricas, é possível encontrar diferentes aspectos a cada

Pensadores radicais e libertários, tendo em comum a herança do judaísmo, de um lado, e a inserção cultural temperada pelo romantismo da época, viveram o fracasso da democracia e a ascensão do nazifas

El libro describe la íntima relación entre religión, política y sociedad en América Latina durante los últimos tres decenios, a partir de la reinterpretación que la teología de la liberación ha hecho de la vocacion de la iglesia catolica. El cristianismo liberacionista se ha definido a si mismo a traves de una multitud de luchas sociales particularmente en Brasil y America Central. Muchos acontecimientos importantes en la historia reciente de esta region "la revolucion nicaraguense, la tortuosa ascension del presidente Aristide en Haiti y el levantamiento de Chiapas" testimonian la influencia de una bien definida cristiandad liberacionista. Aqui se propone una nueva interpretacion de la teologia de la liberacion y de los proyectos religiosos rivales en America Latina.

Pocos autores han captado la modernidad occidental con la misma agudeza que Max Weber: desencantamiento del mundo, racionalidad instrumental, dominio racional/burocrático, diferenciación de esferas, politeismo de los valores. Dejo una profunda huella en los debates historicos, sociologicos, epistemologicos y filosoficos del siglo XX, suscitando controversias, interpretaciones y reinterpretaciones. Lo que no quiere decir que su obra no sea de un gran rigor y coherencia: simplemente, por su riqueza, su sutileza, su metodologia compleja, pero tambien por su ambivalencia frente a las manifestaciones centrales de la modernidad -el Estado burocratico, la economia capitalista- se presta a lecturas diferentes, si no opuestas.Esta seleccion interdisciplinaria incluye ensayos de reconocidos especialistas de la obra de Weber: Michael Lowy, Catherine Colliot-Thelene, Manfred Gangl, Gerard Raulet, Enzo Traverso y Eduardo Weisz, que abordan diferentes aspectos de la relacion con Max Weber con la modernidad y sus paradojas.

"As teses "Sobre o conceito de história" (1940) de Walter Benjamin constituem um dos textos filosóficos e políticos mais importantes do século XX. No pensamento revolucionário talvez seja o documento mais significativo desde as "Teses sobre Feuerbach" de Marx. Texto enigmatico, alusivo, ate mesmo sibilino, seu hermetismo e constelado de imagens, de alegorias, de iluminaçes, semeado de estranhos paradoxos, atravessado por fulgurantes intuiçes." Michael Lowy Um dos principais estudiosos da obra de Walter Benjamin, Michael Lowy analisa em Aviso de incendio um dos textos mais enigmaticos e rico de significados desse autor: as suas teses sobre o conceito de historia. Para Lowy, Benjamin e mais do que um historiador da cultura, um filosofo - pela forma com que articulou na sua viso arte, politica e teologia, criando uma nova viso da historia. Analisando tese a tese, Lowy destrincha, de forma clara e erudita, as ideias, polemicas, confrontos e ideais por detras das proposiçes de Benjamin. Com uma preocupaço inclusive de ilustra-las por meio de exemplos da realidade latino-americana, como a Teologia da Libertaço e o Zapatismo de Chiapas. Escritas em 1940, no auge do fascismo na Europa, as teses vieram a publico somente apos a morte de seu autor, em setembro do mesmo ano. Ao tentar fugir da França ocupada pelos nazistas, Benjamin foi preso na fronteira da Espanha do general Franco. Suicidou-se antes de ser deportado para a Alemanha. Articulando influencias to contraditorias e ricas como o romantismo alemo, o messianismo judaico e o marxismo, Benjamin constroi, nas suas dezoito teses e dois anexos, uma sintese propria e extremamente original das relaçes da humanidade com o tempo, das lutas sociais e do historiador com o passado e o presente.

Em A estrela da manhã, Michael Löwy aborda a filosofia política do surrealismo e sua ligação com o marxismo. A adesão dos surrealistas ao materialismo histórico, sobretudo a partir da obra de André B

Sobre el concepto de historia es uno de los textos filosóficos y políticos más importantes del siglo XX y también uno de los más incomprendidos de Walter Benjamín . El estudioso Michael Löwy sitúa di

Os ensaios reunidos no presente volume teñen como intención exaltar a actualidade inactual, é dicir, en termos nietszcheanos, "intempestiva" das ideas, dos valores, dos mitos e dos soños surrealistas, e, sobre todo, da carga libertaria e emancipatoria do surrealismo.A partir de certo momento, o surrealismo encontrase co marxismo. Para Michael Lowy, membro do Grupo de Paris do movemento surrealista desde 1975, o punto de encontro entre surrealismo e marxismo non e a certeza da vitoria, nin a crenza nunha teoria do progreso mais ou menos lineal. O encontro entre surrealismo e marxismo e o "pesimismo revolucionario".Mediante unha serie de traballos dedicados tanto a figuras do surrealismo (Andre Breton, Vicent Bounoure, etc.) como a pensadores que se sentiron fascinados ou incluidos polo surrealismo (Walter Benjamin, Guy Debord, Pierre Naville...), Lowy suxire os ligames de afinidade electiva que se poden estabelecer entre o surrealismo e outras expresions do pensamento contemporaneo.Este libro, que e un acto de protesta contra aqueles que dan por morto o surrealismo, acha novos camiños para que este, na esteira do romanticismo negro, continue a trazar novos camiños no terreo.

Alzándose contra la racionalidad estrecha, el espíritu mercantil, la lógica mezquina, el realismo chato de la sociedad capitalistaindustrial, el surrealismo es un movimiento de rebelión del espíritu y una tentativa eminentemente subversiva de reencantamiento del mundo.La mayor parte de los ensayos reunidos aqui por el autor tratan de la filosofia politica del surrealismo y de su relacion con el marxismo. La adhesion de los surrealistas al materialismo historico marco profundamente la historia del movimiento y la de su posicionamiento politico.

El judaísmo libertario en Europa Central. Un estudio de afinidad electiva.