Miguel Saralegui

La relación de Carl Schmitt con España no había sido hasta ahora objeto de un estudio riguroso y pormenorizado. Esta relación es doble: académico-intelectual y político-afectiva. A veces estas dos facetas son contradictorias, otras, complementarias. Existe un Schmitt hispanista, interesado en publicar sobre temas españoles y en reflexionar sobre aspectos varios de la cultura española, desde El Quijote y Quevedo al papel que desempeña España en el comienzo de la Modernidad. Pero su vinculacion afectiva y familiar con España, recurrente en el epistolario con su hija Anima, le llevara asimismo a esbozar una teoria de Galicia que, al igual que su Westfalia natal, imagina como un equilibrio entre tierra y mar, o a situar el origen de la guerra posmoderna sin forma en la guerra de la Independencia contra Napoleon.Los temas mas conocidos de esa relacion son tratados en este libro a una nueva luz. La identificacion con Donoso Cortes permite extraer una conclusion para la interpretacion de conjunto del pensamiento de Schmitt: Donoso es para el la cifra del decisionismo, un aspecto que se integra, no sin tensiones, en la cosmovision de Schmitt como pensador del orden concreto. Su aproximacion a Francisco de Vitoria resulta muy valiosa para entender su postura acerca de la guerra justa. En ningun otro sitio queda tan clar...

Matar a la madre patria cuenta la historia de la construcción de las repúblicas latinoamericanas desde un punto de vista muy particular: el antiespañolismo, una perspectiva conocida, pero que hasta este libro no se habia tratado de manera completa. El escenario de este homicidio no es el campo fisico de la batalla, sino las mentes de los pensadores y politicos mas importantes del siglo XIX latinoamericano: Alberdi, Bello, Bolivar, Echeverria, Lastarria, Miranda o Sarmiento. En esta obra no se narra una revuelta voluntariamente gatopardesca, sino una revolucion total que busca borrar la herencia española de todos los lugares simbolicos en los que la sociedad criolla se entendia a si misma: politica, economia, raza y religion. El antiespañolismo es la causa y el programa de la independencia para convertirse en el eje temporal por el que se expanden las republicas recien creadas. Es tambien la historia de una pasion que va debilitandose y desapareciendo con el paso del siglo, pero, a su vez, es la confirmacion de un trauma identitario que, todavia en las mas proespañolas decadas del siglo XX y XXI, servira para explicar, justificar y desresponsabilizarse del fracaso republicano.