Milan Kundera, página 4 de 13

The Joke, Milan Kundera's first novel, gained him a huge following in his own country, and launched his worldwide literary reputation. "Kundera is the saddest, funniest and most lovable of authors."

Ludvik Jahn, joven estudiante universitario y activo miembro del Partido Comunista checo, envía a una compañera de clase una postal en la que se burla del optimismo ideológico imperante. La broma no les hace la menor gracia a los dirigentes universitarios y, tras un juicio sumario, expulsan a Ludvik de la universidad y del Partido. Pero, paradojicamente, al caer en desgracia, se abre para Ludvik un mundo aun desconocido. Atrapado entre dos amores, el de Lucie, tierno y desesperado, y el de Helena, apasionado y cinico, Ludvik va, sin embargo, de tropiezo en tropiezo, transformando su vida en un cumulo de situaciones a cual mas grotesca y risible. De hecho, con el paso del tiempo, la vida de Ludvik se convertira en una enorme broma pesada: ya no podra culpar al destino, porque ya no puede sino culparse a si mismo.

Kundera, oeuvre, coffret en 2 volumes. «La seule chose que je désirais […] profondément, avidement, c'était un regard lucide et désabusé. Je l'ai trouvé enfin dans l'art du roman. C'est pourquoi être romancier fut pour moi plus que pratiquer un "genre littéraire" parmi d'autres ; ce fut une attitude, une sagesse, une position ; une position excluant toute identification à une politique, à une religion, à une idéologie, à une morale, à une collectivité ; une non-identification consciente, opiniâtre, enragée, conçue non pas comme évasion ou passivité, mais comme résistance, défi, révolte. J'ai fini par avoir ces dialogues étranges : "Vous êtes communiste, monsieur Kundera? — Non, je suis romancier." "Vous êtes dissident? — Non, je suis romancier." "Vous êtes de gauche ou de droite? — Ni l'un ni l'autre. Je suis romancier."» Milan Kundera, Les Testaments trahis.

Milan Kundera se sirve a la vez de una novela francesa del siglo XVIII y de una excursión que a el y a su mujer se les antoja hacer a un castillo de Francia convertido en hotel, para ir dando vida a una serie de personajes del pasado y del presente que terminan coincidiendo en un congreso de entomologos que se celebra en sus salones. Personajes e historias de ayer y de hoy van entrelazandose de tal manera que a nadie sorprendera, por ejemplo, que un hombre enfundado en un casco de motociclista, azorado e impaciente, se aleje en su moto a toda velocidad, mientras otro, con una peluca blanca, adormilado y ensimismado, se sube a una calesa que parece salida de una estampa del pasadoa: el primero desea sin duda dejar algo tras de si a toda prisaa; el segundo, en cambio, parece disponerse a rememorar, al paso lento del caballo, la noche que acaba de pasar con la intrigante y seductora Madame de T.

Chantal y Jean-Marc viven juntos en París y se quieren, se quieren tanto que incluso parecen confundirse. Y es que, a veces, se dan situaciones en las que, por un instante, ninguno de los dos parece reconocerse, en el que la identidad del otro se disuelve y, de rechazo, duda de la suya propia. Todo el que ama, todo el que convive en pareja, lo ha vivido alguna vez, porque lo que mas teme en el mundo quien ama es perder de vista al ser amado. Pues eso es lo que, poco a poco, va a empezar a ocurrirles a Chantal y a Jean-Marc. Pero ¿en que instante, ante que gesto y en que circunstancia precisa comienza ese aterrador proceso? Kundera atrapa al lector en el panico que acompaña ese instante de extravio y este ya no tendra mas remedio que adentrarse en el laberinto que recorren Chantal y Jean-Marc y en el que mas de una vez debera cruzar la frontera de lo real y lo irreal o entre lo que ocurre en el mundo exterior y lo que elabora una mente en solitario.

"C.S.: Lei non ha parlato quasi per nulla del "Valzer degli addii". "M.K.: Eppure e il romanzo che in un certo senso mi e piu caro. Come "Amori ridicoli", l''ho scritto con piu divertimento, con piu piacere degli altri. In un altro stato d''animo. Anche molto piu in fretta. "C.S.: Ha solo cinque parti. "M.K.: Si fonda su un archetipo formale del tutto diverso da quello degli altri miei romanzi. E'' assolutamente omogeneo, senza digressioni, composto di una sola materia, raccontato con lo stesso tempo, e molto teatrale, stilizzato, basato sulla forma del vaudeville." (Milan Kundera, "L''arte del romanzo")

Una brillante disección del amor en nuestros días que se ha convertido en uno de los grandes hitos de la literatura contemporánea.Esta es una extraordinaria historia de amor, o sea de celos, de sexo, de traiciones, de muerte y tambien de las debilidades y paradojas de la vida cotidiana de dos parejas cuyos destinos se entrelazan irremediablemente. Guiado por la asombrosa capacidad de Milan Kundera de contar con cristalina claridad, el lector penetra fascinado en la trama compleja de actos y pensamientos que el autor va tejiendo con diabolica sabiduria en torno a sus personajes. Y el lector no puede sino terminar siendo el mismo personaje, cuando no todos a la vez. Y es que esta novela va dirigida al corazon, pero tambien a la cabeza del lector. En efecto, los celos de Teresa por Tomas, el terco amor de este por ella opuesto a su irreflenable deseo de otras mujeres, el idealismo lirico y cursi de Franz, amante de Sabina, y la necesidad de esta, amante tambien de Tomas, de perseguir incansable, una libertad que tan solo la conduce a la insoportable levedad del ser, se convierten de simple anecdota en reflexion sobre problemas filosoficos que, afectan a cada uno directamente, cada dia.

Tal vez por haber sido escritas en el periodo (entre 1959, y 1968) más feliz de la vida de Milan Kundera, según sus propias palabras, estas narraciones son las más alegres, las más seriamente desvergonzadas y las mas reflexivamente divertidas de su obra. La farandula de personajes hedonistas que desfila aqui ante nosotros en busca de los juegos multiples y contradictorios de la amistad, el amor y el sexo no puede sino incitar a la risa, atrapados como estan en el mundo loco de severidad, hermetismo e inquisicion que les rodea. Una risa autentica, traviesa ; un humor sabio, sagaz y gozador, al que ya nos tiene acostumbrados el autor de La insoportable levedad del ser.

Milan KunderaA young woman in love with a man torn between his love for her and his incorrigible womanizing; one of his mistresses and her humbly faithful lover -- these are the two couples whose story is told in this masterful novel. In a world in which lives are shaped by irrevocable choices and by fortuitous events, a world in which everything occurs but once, existence seems to lose its substance, its weight. Hence, we feel "the unbearable lightness of being" not only as the consequence of our pristine actions but also in the public sphere, and the two inevitably intertwine.

En 1972, el joven director de teatro frances Georges Werler fue a ver a Milan Kundera a Praga y a su regreso consiguió, pese a los controles de la frontera, introducir en Francia el manuscrito de su obra de teatro Jacques y su amo. Kundera la habia escrito despues de la invasion sovietica, cuando toda su obra, pasada y futura, habia quedado borrada de las letras checoslovacas. aa Jacques y su amo relata tres historias de amor que se entrecruzan durante el viaje que emprenden Jacques y su amo: la del amo, la de Jacques y la de Madame de la Pommeraye; tres historias que se entremezclan polifonicamente, donde cada una es, a su vez, variacion de la otra, y juntas conforman una comedia sobre los problemas existenciales de la pasion amorosa.

In this entertaining and always stimulating collection of seven essays, Kundera deftly sketches out his personal view of the history and value of the novel. Too often, he suggests, a novel is thought about only within the confines of the nation of its origin, when in fact the novel''s development has always occurred across borders: Laurence Sterne learned from Rabelais, Henry Fielding from Cervantes, Joyce from Flaubert, Garcia Marquez from Kafka. The real work of a novel is not bound up in the specifics of any one language: what makes a novel matter is its ability to reveal some previously unknown aspect of our existence. In "The Curtain", Kundera skilfully describes how the best novels do just that.

En un balneario algo trasnochado convergen temporalmente ocho personas cuyas circustancias se van entretejiendo paulatinamente hasta formar, con la precisión de una telaraña, una trama en la que todos, directa o indirectamente, acaban viendose atrapados : el musico celebre y la hermosa enfermera que quiere quedarse embarazada ; la celosisima esposa del musico y el joven mecanico enamorado de la enfermera ; el ex convicto, victima de las purgas de su pais, que va a despedirse de la muy cerebral Olga ; el ginecologo, con sus fanfarrones proyectos demograficos ; el rico excentrico, una version de santo moderno. La despedida tiene la ligereza y la magia de un vals, de un sueño de una noche de verano. Pero, tras esta forma intencionadamente frivola, se oculta la pregunta mas grave : ¿merece el hombre vivir en esta tierra ? ¿Acaso no hay que liberar el planeta de la garras del hombre ? En este sentido, cuesta imaginar algo mas glacial y mas profundo que la aparente ligereza de Kundera.

Kunderaren eleberriak erdi fikzio erdi saiakera dira, eta baliabide interesgarri ugari erabili ohi ditu: ironia, ahots narratzaileen ugaritasuna, osagarri erreal eta fikziozkoen arteko nahasketa, digresioa, eta abar. Egileak aurka egiten die, literaturaren bidez, giza (eta gizarte) mixeriei, apustu etiko eta filosofikoa eginez. Bere testuetan askatu gabeko korapilorik utzi nahi ez duenez, idazle orojakile eta guztiahaldun gisa agertzen zaigu: pertsonaiek zer egiten duten azaltzeaz gain, buruan une oro zer darabilten jakinarazten digu.

En Defensa. Kundera & Arrabal el lector se encontrará con dos partes diferenciadas. En la primera: Defensa de Kundera, figura el poema de Fernando Arrabal «Quosque tandem»» redactado tras las cal