Nanni Balestrini

Tens a les mans les temeraries aventures dun grup dultres milanesos, terror dels estadis de futbol dominicals. Reviuen els llegendaris partits fora de casa, les espectaculars coreografies de la curva acompanyades de la continua invencio de cantics, els heroics enfrontaments amb les bandes rivals i les batalles per la conquesta del trofeu suprem: la pancarta contraria. Els ultres un dels fenomens col·lectius mes estesos entre els joves europeus son habitualment condemnats com un mon de marginals i bretols que troben en lespectacle esportiu una oportunitat per donar curs als seus instints delictius. Pero, davant duna societat que no pot oferir als joves mes que inseguretat i precarietat, sorpren que la transgressio no adopti formes mes profundes i devastadores. Com en totes les novel·les de Balestrini, la invencio linguistica exerceix aqui un paper fonamental. Les veus dels personatges sentrecreuen, se superposen i es fonen en un discurs rapid i apassionat, comic i violent, que privilegia sempre lexplosio de laccio abans que el desenvolupament de la narracio. Una epopeia coral i picardiosa que parla del nostre temps a traves dun dels seus mites mes populars.Una historia de cultura de graderia i carrer, de drogues, armes i batusses. Una bona mostra per copsar que significava allo de la mentalita ultra primigenia. Carles Viñas (autor de Rapats) del proleg

Carbonia és una història de lluita a la llum de les làmpades i a lombra del carbó, és la història dun miner i de la ràbia que luneix als seus companys. Un conte que comença als vaixells atacats pels

Aprite questo libro a una qualunque pagina. Afferratene qualche frammento. Scontratevi con la violenza delle sue frasi, la stessa che contrassegna il nostro stile di vita, la societa in cui viviamo, la storia che ogni giorno ci circonda, dal fatto piu insignificante al grande evento. A trentanni dalla loro prima pubblicazione, Blackout e gli altri testi contenuti in questo libro (Vivere a Milano e Ipocalisse) si confermano fra i momenti piu intensi della letteratura italiana. Balestrini prosegue un percorso che pone sullo stesso piano scrittura e azione politica e si inoltra con consapevole determinazione nella descrizione di una societa in via di rapida e sofferta trasformazione. Con grande forza poetica ne addita il grande costo umano pagato in termini di alienazione, distruzione e morte. Una visione forse estrema, ma che ci restituisce il senso di unepoca, oggi apparentemente cancellata, in cui felicita e liberta sembravano vissute. Postfazione di Giampaolo Renello.

pero nadie ha dicho nunca nada porque luego esa es otra cosa que tiene mi pueblo porque en mi pueblo se hacen y se han hecho siempre un montón de cosas de todos los géneros de todos los tipos pero no se deben hablar las cosas no deben de ninguna manera filtrarse porque lo importante no es que las cosas no se hagan lo importante es que no se filtren que nadie lo sepa aunque luego todos saben siempre todo de todos y entonces imaginate tu un pueblo asi que puede salir de un pueblo asi no puede salir Gandhi o Che Guevara puede salir Sandokan solo Sandokan puede salir de un pueblo asiCuando se publico este libro de Nanni Balestrini, la sensacion para muchos que viviamos en un territorio inmerso en la oscuridad fue que algo finalmente estaba aconteciendo. Y ese algo era la literatura en grado de abrir como una ganzua las alambradas de la historia de este territorio. Era finalmente posible contar.Roberto Saviano

The Camorra is an Italian organised crime network more powerful and violent than the Mafia - and now, thanks to Garrone''s multi-award winning 2008 film Gomorrah, equally infamous. In Sadokan, the narrator is a resigned victim of the Camorra. Though fiction, Sandokan is horribly, devastatingly real, presenting an uncompromising description of a world under savage occupation, the true combination of backwardness, violence and ambition that locks small-town southern Italy under the control of organised crime.

¡Lo queremos todo! porque no queremos pasar la mitad de nuestra vida en la fábrica. Porque el trabajo es nocivo. Porque queremos tener más tiempo para organizarnos políticamente. Porque queremos llevar la lucha contra el patron. Porque queremos quedarnos en casa sin perder el salario cuando no podemos trabajar. [...] porque somos nosotros los proletarios del Sur nosotros los obreros masa esta enorme masa de obreros los ciento cincuenta mil trabajadores de la Fiat los que hemos construido el desarrollo del capital y de su Estado. Porque somos nosotros los que hemos creado toda esta riqueza y de la que no nos dejan mas que las migajas. Porque hemos creado toda esta riqueza dejandonos la vida en el trabajo o muriendonos de hambre en el Sur. Pero ahora que somos la gran mayoria del proletariado ya no tenemos ganas de trabajar y de dejarnos la vida por el progreso del capital y de su Estado. Estarrios hartos de mantener a todos estos cerdos.

Black Out es el poema del fin de una época. Sin embargo, a diferencia de The Waste Land de T. S. Eliot, no encontraremos ningún horizonte de salvación estética o religiosa en el colapso de los significados, ni deleite en la emancipacion del archivo de las palabras con respecto a los cuerpos. Su abril fue el del dia 7 de 1979, que acabo, no solo con los huesos de N. Balestrini, Toni Negri y decenas de militantes de Autonomia Operaia en prision, sino tambien con los sueños de una generacion.

La reconstrucción, a través de un recorrido ejemplar, aquellos años vertiginosos de las grandes esperanzas y luchas sociales y de su hundimiento y derrota. Después de varios años de silencio y de forzoso exilio en Francia por razones politicas, Nanni Balestrini, prestigioso poeta, novelista, fundador del Gruppo 63, miembro activo y catalizador de los movimientos de vanguardia y las polemicas culturales y politicas de las recientes decadas, salto de nuevo a la palestra con la novela Los invisibles, que desperto gran expectacion en Italia.Este libro cuenta la historia de los jovenes protagonistas de la gran llamarada de rebeldia que surgio en Italia en la segunda mitad de la decada de los 70. Invadieron las ciudades con incontables manifestaciones, ridiculizaron la cultura oficial con sus practicas alternativas y exhibieron su desenvuelto rechazo en escuelas, barrios y fabricas. Radios libres, asambleas incandescentes, revistas protodemenciales, indios metropolitanos, la alegria cerativisima del Movimiento 77...Despues fueron arrollados por la reaccion al terrorismo, barridos de la escena publica y politica, expulsados de la memoria colectiva de la sociedad, fragmentados y disueltos en historias individuales francamente tragicas: se convirtieron en los invisibles.Este libro reconstruye, a traves de un recorrido ejemplar, aquellos años vertiginosos de las grandes esperanzas y luchas sociales y de su hundimiento y derrota, la anulacion en las carceles o la desesperacion de la droga, la fuga, el suicidio. Narrada toda de un tiron, con un lenguaje inmediato y acuciante, articulado sobre una estrcutura ritmica y un montaje visual agilisimos, recorre e interroga un periodo apasionado y apasionante, una realidad historica, politica y humana sumergida, pero no borrada.Esta extraordinaria novela, escrita por un protagonista de la vanguardia literaria de los años sesenta y obstinadisimo defensor del matrimonio enrte experimentacion artistica y compromiso politico (Claudio Altarocca, Tuttolibri) y que esta atravesada por el aire puro de la epica (Maria Corti, Alfabeta), tuvo una gran acogida critica.

La violencia ilustrada. “Estas páginas, espero, podrán dejarte entrever que detrás de las palabras de los periódicos y la televisión, detrás de la violencia de la información mediática, que casi siem

La invisibilitat és la condició reservada als joves protagonistes de la gran onada de revolta social que va sacsejar la Itàlia dels anys setanta, uns protagonistes que envaïen les ciutats amb les sev

[...] Y en aquel contexto comenzó a circular la referencia misteriosa de aquella novela de unos jóvenes que ocupaban casas, que constituían, sin la ayuda de nadie, colectivos autónomos, que se reapropiaban colectivamente de la riqueza colandose en los cines, reduciendose las facturas de la luz y el agua e imponiendo a los caseros un alquiler justo. Que combatian la extension del trabajo ilegal y precario mediante las rondas proletarias, ejerciendo un contrapoder directo alli donde ninguna legalidad, tampoco la de los sindicatos, tenia la menor intencion de imponerse. Que vivian la liberacion aqui y ahora, expresando los grados de libertad y goce colectivos de los que eran capaces en cada momento, comunicandolos al resto de la ciudad. Luego aquellos jovenes se veian arrastrados por la espiral de la represion y el asesinato de Estado, de la respuesta armada y el terrorismo. La novela terminaba con el naufragio completo de aquella breve e intensisima experiencia, con buena parte de sus protagonistas muertos, encarcelados o presa de la heroina y de la locura, pero tambien del arrepentimiento y de la catastrofe etica, que ha sido uno de los rasgos mas inquietantes de la vicisitud de la llamada generacion del 77. [...]

Mundo Beat. Hippies. Situacionistas. Movimiento estudiantil....detrás de todas estas definiciones, la vida de miles, de centenares de miles de individuos durante dos décadas, que excavaron hasta los cimientos de los pilares aparentemente inmutables de la sociedad italiana. Despues de aquella enorme y profunda experiencia colectiva, nada puede ser considerado como antes.

"«... las gafas gruesas los labios apretados […] la foto en los diarios aquella mañana a toda plana […] foto gris de pasaporte de las hechas en los fotomatones […] me he quedado allí sin aliento pero